Назад
На главную страницу

ТЕКСТЫ ДОКУМЕНТОВ С АРХЕОГРАФИЧЕСКИМИ КОММЕНТАРИЯМИ

№ 1
1555 (7063) г. мая 16.— Жалованная несудимая грамота царя Ивана IV архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Герману.
Божиею* милостию яз, царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии, пожаловал есми богомольца своего Успенья Пречистые Богородицы архимарита Германа з братьею, или хто по нем Успенья Пречистые иный архимарит будет. Наместницы наши нова города Свияжского и воеводы архимарита Германа з братьею и их слуг и деловых людей и крестьян не судят ни в чем. А ведают и судят тех своих людей и крестьян архимарит Герман з братьею сами во всем или кому прикажут. А случитца суд сместнои тем их людем и крестьяном з городцкими людьми или с волостными, и наместницы наши нова города Свияжскаго и воеводы тех их людей и крестьян судят; а архимарит Герман с братьего или их приказщик с ними ж судить. А прав будет или виноват городцкои человек или волостной, и он в правде и в вине наместнику свияжскому и воеводам; а монастырской*2 человек в правде и в вине архимариту Герману з братьею. А кому будет чего искати на архимарите на Германе з братьею и на их людех и на крестьянех, ино их сужу яз, царь и великий князь, или наш дворецкои, у кого будет Новгород Свияжской в приказе.
Дана грамота на Москве, лета 7063-го, майя в 16 день*3.
На обороте:
Божиею милостию царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии*4.
Подтверждения:

28

Лета 7093-го, августа в 9 день*5*, государь царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии, сее грамоты слушав и выслушев, Свияжского Богородицына монастыря архимандрита Аврамья з братьею, или хто по нем в том монастыре иный архимандрит или строитель будет, пожаловал: велел им сию грамоту подписати на свое царство и великого князя имя. И сее у них грамоты рушати не велев никому ничем; о всем им велел ходити потому ж, как у них в сей грамоте писано. Диак Ондрей Щелкалов*6*.
Лета 7107-го, марта в 20 день*7, государь царь и великий князь Борис Федорович всеа Русии и с сыном своим царевичем со князем Федором Борисовичем всеа Русии, сее жаловальные грамоты слушав, Свияжского Богородицына монастыря архимарита Сергея, или хто по нем в том монастыре иной архимарит и братья будут, пожаловали: и велели им сию жаловальную грамоту подписати на свое царское имя и рушити сее жаловальные грамоты у них ничем не велели и ходити им велел о всем по тому, как в сей жаловальнои грамоте писано, А подписал диак Офонасей Иванов сын Власьев*8

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1179 (док. 1). Подлинник.
Внизу на отгибе грамоты (с правого поля загнута полоска бумаги) на бордовом толстом шелковом шнуре сохранился кусочек (менее 1/4 части) красновосковой печати; на одной стороне печати можно разобрать надпись: «Великий кн[язь]»; на другой — «Роусии»; диаметр — 4 см.
Грамота на одном листе 18, 4X35 см; на сгибах сильно потерта, имеются разрывы, следы воды.
Водяной знак—ваза (?).
Пометки на обороте грамоты: конца XVIII— начала XIX в.— «№ 10. За собственною рукою царя и великого князя Ивана Васильевича»; XIX в.— «по описи № 1».
Публикаций грамоты не известно, упоминания см.: Суворов, стлб. 586; Каштанов. Хрон. пер., ч. 3, с 232 (№ 319); Е-27.

ПРИМЕЧАНИЯ:
* Первая буква слова «божиею» написана заглавной, без украшений, высотой в четыре строки, узко вытянутой вверх, чернилами черного же цвета.

29

*2 В оригинале «манастырьской»
*3 В пересчете на современное летосчисление: 1555 г. мая 16.
В дальнейшем указывается только дата современного летосчисления.
*4 Подпись царя и великого князя Ивана IV сделана почерком, отличным от почерка текста грамоты.
*5* 9 августа 1585 г.
*6 Подпись дьяка сделана почерком подтверждения.
*7 20 марта 1599 г.
*8 Подпись дьяка сделана почерком подтверждения.

№ 2
1556 (7065) г. октября 20.— Роспись размежевания спорных земель архимандрита Германа и протопопа Афанасия в Свияжском уезде, данная писцами князем Р. С. Вяземским и Д. С. Еремеевым.
Лета 7065-го октября в 20 день по цареву и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии и по приказу, боярина и воевод Ивана Петровича Федорова и всех воевод писцы князь Роман Семенович Вязимской да Дмитрей Семенов сын Еремеев Пречистыя монастыря новаго Свияжского города в архимандричье место в Германов з братьею слуга Олеша Васильев, а в Протопопове Афонасьево место з братьею на дьяконе на Филипе искал спорные земли меж деревень* архимандричьих Кобаровские*2 и Девлезеревские и Сересевские с протопоповою деревнею Коземетевскою.
Писцы обоих исцов судили, и старожильцы по стрешним жалобницам про спорную землю разошли одною межею и обыском обыскивали, и перед боярином и воеводою перед Иваном*3 Петровичем и перед всеми воеводы суда своего и обыску список и чертеж положили, и старожильцов и обыскных людей ставили. И обои — исцы и старожильцы и обыскные люди по списку такали*4.
И боярин и воевода Иван Петрович Федорова и все воеводы по списку в земли в*5 архимандричье в Германов место слугу ищею Олешу оправил, а в протопопово Афонасьево место з братьею отведчика дьякона Филипа обвинил, и велел писцов ту их спорную землю по списку межу учинить и ямы*6 покопать и колье побить и грани покласть и росписку на ту их землю дать по противнем, куды писцов старожильцы ищеины и ответчиковы велели старинною межею от черново лесу з дуба старые потесныа яму. А с ямы на две березы с новыми потесы. Да з дву берез и ямы да на куст на ничевой у озеринки

30

А с куста от озеринки чистым полем по ямам, а в ямах колье бито, до воротец на муромскую дорогу. По леву — земля архимандричья Конбаровские деревни и Девлезеревские, а по праву — земли Протопопова Афонасья з братьею Коземетевские // [л. 508] деревни до воротец*7 до архимандричьи ж деревни Сересевские с протопоповою деревнею Коземетевым межа*8, куды писцов старо везли, от черново лесу з дву дубов по ямам, а в ямах колье бито, до*9 гумна. А на гумне яма выкопана. Овин и гумно до ямы архимандрита Германа з братьею, а пелевная*10 на попове земле. А от гумна по ямам и по колью до ручья. Да ручьем вниз до речки до Секерны.
И росписи им по наказу боярина и воеводы Ивана Петровича Федорова и всех воевод писцы князь Роман Семенович Вязимской*11 да Дмитрей Семенов сын"11 Еремеева на ту их землю по противням дали, чтоб в той земле вперед меж ими спору не было.
А на розъезде были у писцов Некрас Ефимов сын да Петр Володин сын.
А розъезжую роспись писал сын боярской Ширяйко Иванов сын Будинин.
к сей росписи писцы князь Роман Семенович Вяземской, да Дмитрей Семенов сын Еремеева печати свои приложили.
Писец Дмитрей руку свою приложил
ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1178, л. 507—508. Список второй половины XVII в.
Грамота на двух листах, 17X35,6; 17X25, 4 см.; выцвела; по месту склейки отклеивается.
Водяной знак — нижняя часть головы шута с семью бубенцами на воротнике и тремя шарами на длинном стержне (знак La folie).
Пометки на обороте: XVIII в.— «О земле Девлезерода, а ныне Говядина, с Протопоповскими».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см. Е-47
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Буква "ь" в слове «деревень» исправлена по другой букве.
*2 Так в оригинале. Сравни ниже; «Конбаровские»
*3 Буква "о" в имени «Иваном" исправлена по букве "а"
*4 Так в оригинале
*5 В оригинале «з».
6 Верхнюю часть буквы «я» закрыло чернильное пятно.

31

*7 Далее половина строки оставлена без записи.
*8 Буква «а» в слове «межа» написана по чищеному.
*8 В оригинале «да».
*10 Так в оригинале.
*11* Текст написан по чищеному.

№ 3
Не ранее 1564 сентября — не позднее 1567 августа (7073—7075) г.— Выпись из писцовых книг Д. М. Кикина, данная архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Родиону.
По государеву царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии наказу казанской писец Дмитрей Ондреев сын Кикина с товарыщи Богородитцкого монастыря и великого чюдотворца Николы, что в Свияжском внутри города, государеву богомольцу архимариту Родиону з братьею, или по нем в том монастыре иный архимандрит будет, дали с книг своего письма и розъезду монастырским землям выпись подлинную.
В Свияжском уезде Пречистые Богородицкого монастыря села и слободки и деревни и починки:
Сельцо на Исакове горе. А в селе: церковь, древяна Богоявление нашего Исуса Христа. Да в сельце ж: двор монастырской. Пашни добрые земли — тритцать шест чети в поле, а в дву потому ж; сена в лугу против сельца Исаковы горы по реке по Свияге — триста пятьдесят копен, да в тех же монастырских покосех под Исаковою горою против монастырского двора озерко безоброчное. Да к сельцу ж: лесу пашенного и непашенного около и меж татарского сельца Меньшого Хозяшева врозни по смете в длину на версту, а поперег на пол версты.
Деревня Малое Итяково на реке на Свияге. А в деревне крестьян: во дворе Давыдко Игнатьев, во дворе Федько Самойлов, да три дворы пусты. Пашни добрые земли — одна четь да перелогом пашни — две чети в поле, а в дву потому ж; сена около поль и по реке по Свияге — сорок копен; лесу около поль пашенного — дватцать десятин, а непашенного — тритцать десятин.
Деревня Новая Итяково того ж Меньшого Итякова у реки у Свияги. А в деревне крестьян: во дворе — Тренька Ондреев; во дворе Некраско Федоров, во дворе Истомка Филипов, во дворе Васка Иванов, во дворе — Микифорко Иванов, во дворе Иванко Овдокимов, во дво-

32

ре Бориско Елсуфьев, во дворе Степанко Лукъянов, во дворе Иванко Васильев, во дворе Матюша Васильев, во дворе Гриша Федоров, во дворе Ондрюша Иванов. Пашни добрые земли — семнатцать чети да перелогу сорок две чети в поле, а в дву потому ж; сена около поль и по реке Свияге — сто копен; лесу пашенного — пять десятин.
А выти и доход в сельце и обеих деревень крестьян не писан потому, что в сельце пашня — монастырская, а в деревнях крестьяне сидят на льготе. А после льготы пахоти крестьяном десятины; с выти по десятине, сколько вытей будет.
Деревня Кичемерево на речке на Сухой. А в деревне крестьян: во дворе Максимко Степанов, во дворе Иванко Иванов, во дворе Булгак // [л. 2] Ефимьев, во дворе Сенка Левонтьев, да двор ставят новой; пашни добрые земли — сорок три чети, да перелогом пашни — дватцать одна четь в поле, а в дву потому ж; сена в одходе в лугу по реке по Свияге под сельцом под Исаковою горою — шездесят копен; лесу около поль пашенного врозни по смете — сто пятьдесят десятин. А в деревне три выти. А доходу со крестьян за пашню и за мелкой доход с выти по рублю.
Деревня Юртово на речке на Сухой. А в деревне крестьян: во дворе Федько Иванов, во дворе Сидорко Оксенов, во дворе Ушак Оникеев. Пашни добрые земли — шесть чети, да перелогу — семнатцать чети в поле, а в дву потому ж; сена в отходе в лугу по реке по Свияге под сельцом под Исаковою горою — пятьдесят копен; лесу пашенного — тридцать десятин, да непашенного — сорок пять десятин. А выти и доходов со крестьян не писан, что живут на льготе. А после лготы пахати крестьяном десятины, сколько вытей будет.
Деревня Канбарово. А в деревне крестьян: во дворе Данилко Мизинов, во дворе Мишка Степанов, во дворе Игнатко Остафьев, во дворе Петруша Григорьев, во дворе Мартемьянко Васильев; а непашенных: во дворе Фетиньица Ширяева жена, во дворе овчинник Тренька Пронин, во дворе Данилко ямщик, во дворе Злобка Прихожей, во дворе Кудашка Полунин. Пашни добрые земли — сорок две чети, да перелогом — пятьдесят три чети в поле, а в дву потому ж; сена в отходе под сельцом под Исаковою горою в лугу по реке по Свияге — сто десять копен; лесу около поль по смете: пашенного — дватцать

33

десятин, непашенного врозни—дватцать десятин. А деревне пять вытей. А доходу со крестьян за пашню за мелкой доход с выти по дватцать по пяти алтын.
Деревня Налетово. А в деревне крестьян: во двор Васька Иванов, во дворе Иванко Михайлов, во двор Гриша Наумов, во дворе Фефилко Михайлов; а непашен ных: во дворе Левка Денисов, во дворе Сенька Истомин во дворе Кондрашко Софонов, да двор пуст. Пашни доб рые земли — тритцать две четверти, да перелогу — пять десят чети в поле, а в дву потому ж; сена в отходе по. сельцом под Исаковою горою в лугу по реке по Сзияге—девяносто копен; лесу около поль пашенного ¦—де сять десятин. А в ней четыре выти. А доходу со крестья за пашню и за всякой мелкой доход с выти по дватца ти по пяти алтын.
Деревня Девлезерево Сересево на речке на Секирке. А в деревне крестьян: во дворе Омельянко Оксенов, во дзоре Гаврилко Иванов, во дворе Якуш Омельянов. Пашни добрые земли — сорок чети, да перелогу — дпатцать чети в поле, а в дву потому ж; сена в отходе под сельцом под Исаковою горою в лугу по реке Свияге // 1 л. 3] — пятьдесят копен; лесу около поль пашенного — десять десятин. А в ней две выти. А доходу дают крестьяне за пашню и за мелкой доход с выти по дватцать по пяти алтын.
За Бусурманскою слободою слободка Медведева. А в слободке крестьян: во дворе Петрушка Гаврилов, во дворе Гришка Иванов, во дворе Пятойко Иванов, во дворе Ивашко Ортемов, во дворе Северга Степанов, во дворе Истомка Пегуша, во дворе Сенка Мешек, по дворе Лука Полоняник, во дворе Истомка Полаум, во дворе Олексейко Севастьянов, во дворе Васюк Максимов, во дворе Иванко Васильев, во дворе Степанко Переверстка, во дворе Иванко Суюш. Пашни добрые земли — сорок одна четверть в поле, а в дву потому ж; лесу вверх по. Сулице меж Бусурманские земли и реки Сулицы пашенного—десять десятин.
Слободка на Бусурманском враге против Бусурманские слободы. А в ней живут крестьяне безпашенные: во дворе Баргак Иванов, во дворе Сидор Плотник, во дворе Васюк Плотник, во дворе Федько Иванов, во дворе Иванко Бутыпя, во дворе Сенка Григорьев, во дворе Верещага Кузнец, во дворе Первуша Шевлягин, во дворе Проня Мельник, во дворе Митька Борчаник, во дворе

34

Онтропко с Моркваша, во дворе Серко Захарьин, во дворе Овдейко Кожевник, во дворе Онтипко Похомов. А пашни и сена и доходу нет.
Да под поместным селом под Бусурманскою слободою на реке на Сулице — мельница большое колесо, была оброчная; а оброку давали в цареву и великого князя казну в Свияжском з году на год по три рубли денег, да пошлин —пять алтын (с рубля по десяти денег). Да у тое ж мельницы двор монастырской з житницами. А в нем живет монастырской мельник. А земли к мельнице по обе стороны мельничные плотины на десятину. А лес к мельнице на поделку сечи черной, которой блиско мельницы, опричь бортного ухожея. И архимарит Ларион з братьею били челом государю царю и великому князю на Москве, чтоб государь их, богомольцев своих, пожаловал с тое их мельницы свой государев оброк велел сложить. И государь богомольцов своих пожаловал — велел с тое мельницы свой государев оброк сложити, потому что у монастыря на обиход иные*2 мельницы нет нигде. И по челобитной и по выписи с мельничных книг за приписью государева дияка Василья Степанова свияжскои писец Дмитрей Ондреев сын Кикина с товарыщи к государеве богомолье к Богородитцкому ту мельницу приписали безоброчно в 75-м году майя в 25 день*3.
Да у реки у Волги, выше Свияжского города // [л. 4] под Вязовыми горами, деревня Новое; а поставлена на черном лесу. А в деревне крестьян: во дворе Иванко Ильин, во дворе Иванко Юрьев, во дворе Панька Михайлов, во дворе Лазарько Васильев; а непашенных: во дворе Малафеийо Потапов, во дворе Фофанко Дмитреев, во дворе Микитка Анфимов, во дворе Ушак Семенов; сидят на льготе. Пашни добрые земли — пять чети в поле, а в дву потому же; сена против деревни и меж озерок истоков по новую межго — триста десять копен; лесу пашенного — шезьдесят десятин, да лесу ж пашенного и непашенного по реке по Волге вверх —в длину на версту, а поперег на полверсты. А выти и доход не писан, потому что живут крестьяне на льготе.
Да в Свияжском за городом на посаде у Николы чюдотворца у ратного — двор монастырской житничной. Да у свияжского же посаду за острогом против Серебряных ворот у озера у Круглого — двор монастырской же. А ростят на нем на монастырской обиход солоды. Бого-

35

родицкого же монастыря подгородные луги блиско Свияжского города — от острогу с версту вверх, подле реку Свиягу — прежние монастырские покосы: сена ставитца тысеча триста копен.
Того*4 же Богородицкого монастыря и великого чюдотворда Николы в Свияжском уезде учинена межа деревне Кичемереву да деревне Юртову, что на речке на Сухой, с новокрещенскою деревнею с Ширданы Сергея Тинеева с товарищи. От речки от Секирки от березы, а на березе грань. Да врашком вверх к дубу, а на дубу грань. А у него две ямы. Да от дуба к изгороде, да изгородою направо к дубу к бортному к подгорелому, а на дубу грань. Да от дуба тою ж изгородою прямо к дубу да к вязу к сломленому, а на них грани. Да от дуба и от вязу лесом прямо подле изгороду, да изгородью*5 к дубу с поздириною, а на нем грань. Да от дуба лесом к дубу к развиловатому к троеверхому прямо, а на дубу грань. Да от дуба прямо лесом к дубу да к березе, а на них грань. Да от дуба и от березы к липе и к дорошке, а на липе грань. Да от липы дорошкою направо к липе ж к дупляной. А на липе грань. Да от липы и от дорошки налево к дубу к розвиловатому, на нем грань. Да от дуба к речке к Сухой. Да речкою налево вверх к вязу розвиловатому, а на нем грань. А от вязу [...*6 //
На обороте по сставам: Приписал подъячей Бокака Павлов. Приписал под]ячей Федор Суморуков.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1179 (док. № 4), л. 1—4; Подлинник; без конца.
Грамота на четырех листах, 28,5X40; 39,5X40; 38X40; 34,5x40 см.; на уровне шестой строки грамота разорвана; к верхней части первого листаподклеен лист 28,5x13 см., видимо, в 30-е гг. XX в.; второй лист с оборота подклеен узкими полосками бумаги XX в.
Водяной знак на первом листе — ваза, на последующих—перчатка (рука) со звездой.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-70. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Первая буква в рукописи —заглавная, написана черными чернилами против первой и второй строки с выходом за пределы обеих строк и вверх, и вниз.
*2 В оригинале "обиходные».
*3 25 мая 1567 г.
*4 В слове «того» буква «т» написана заглавной черными чернилами.
*5* В оригинале «изгорою».

На этом сохранившаяся часть текста выписи обрывается. Здесь и далее утраченная часть текста заключена в квадратные скобки. Дальнейшее описание земель может быть восстановлено по тексту самой писцовой книги, см.: СПС, с. 117—121, 125—128; Н5Л, ОРРК, ед. хр. 4470, л. 98—101, 104—106об.

№ 4
Не ранее 1567 (7076) г. сентября.— Выпись из писцовых книг Д. А. Кикина об отмежевании поместных владений Никиты Федорова сына Ольгова «з братьею» от ясачной деревни Азелеево.
Выписано ис писцовых книг 7076-го году письма Дмитрея Ондрсева сына Кикина.
Написано. Учинена межа пустоши [Чет]аевской, что в поместье*2 за Никитою за Федоровым сыном Ольгова з братьею, с чювашскою землею деревни Азелеевы Рогильдея*а Меева с товарыщи. От реки от Купну*б к иве граненой*в, а от ивы к березе, а от березы к березовому*г кусту, да по ямам — к лесу меж деревень долу*д к Осяняковской земле на лугу, да долом — к мордовской земле налево ко дорошке. А пахали чюваша из деревние из Наратлеева Курилук Кудашев с товарищи*ж. Направе — земля и луги поместные деревни Четаева, что была мордовская Осяняковская; а налеве*3 — земля и луги по дорошку деревни*з Озилеева чюваши Розгильдея с товарыщи*и.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, л. 6. Список второй половины XVI в.
Выпись на одном листе, 17,1x20,3 см., дефектна; подклеена.
Водяной знак — нижняя часть головы шута в виде трех шаров.
Список: НБЛ, ОРРК, ед. хр. 4235.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см: Е-84—85. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по списку. В оригинале «починке», в списке — «поместье"
*2 Слог «на» в слове «налеве» написан над строкой.

37

Разночтения:
*а В списке «Розгильдея», фамилия же не указана.
*б В списке «Купни». в В списке один лишний слог «но» в слове «граненой» зачеркнут,
*г В списке «безовому».
*д В списке конец слова «долу» и начало слова «Осяняковскои» исправлены по ранее написанному.
*е В списке слово «деревни» написано над строкой.
*ж В списке «таварыщи».
*з В списке далее стоит предлог «от», в котором буква «т» исправлена по букве «з».
*и В списке «товарищи».

№ 5
1581 (7089) г. февраля 28.— Грамота царя Ивана IV в Казань воеводе Г. А. Булгакову и дьяку М. Битяговскому об отведении места на посаде под дворы и о верстании поместным и денежным окладом посланных в Казань на житье опальных смоленских жильцов.
От царя и великого князя Ивана Васильевича всеа] Русии в нашу отчину в Казань воеводе нашему князь Григорью Андреевичю Булгакову с товарыщи да дьяку нашему Михаилу Битяговскому.
По нашему указу в прошлом во 88-м году* посланы в Казань на житье в нашей опале в Матвееве деле Садилова смоленские жильцы*2: Богдан Павлов сын Дернов, Гришка да Михалко Микулины дети Садилова, Митька да Петрушка Богдановы дети Садилова, Игнашко да Ивашко Матвеевы дети Садилова, да медынец, сын боярской Иван Иванов сын Тотаров. А об нашей жалованье о помесном и о денежном окладе, и о дворех, где им до весны постоять, нашего указу нет, как их устроить*3.
И как к вам ся наша грамота придет, и вы б Богдана Дернова да Ивана Тотарова с товарыщи, которые в сей нашей грамоте имяны писаны, поместьем поверстать, кому они в версту. А денежного жалованья на нынешнее на 89*4-й год дали им, против помесного окладу по нашему указу*5 и нашим жалованьем вполы их окладу испоместить в Казани, где будет пригоже, да и дворы бы естя в Казани на посаде до весны построеть дали ж. А на весну б есте им под*6 дворы велели им места отмерить устроить их в Казани потому ж*7//, как и иных казанских жильцов.

38

Писана на Москве, лета 7089-м году, февраля в 28 день.
А у подлинной грамоты подпись, как привезена в Казань: 89-го марта в 18 день.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/2. Список второй половины XVI в.
Грамота на одном листе, 16X42,5 см., подклеенном вторым в столбец, состоящий из 13-ти листов; попорчена водой.
Водяной знак — нижняя часть головы шута с семью бубенцами на воротнике и тремя шарами на длинном стержне.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-144.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В 1579/80 г.
*2 «Жилец» в XVI—XVII вв. — представитель младшего поколения служилых людей московских чинов (дворян московских др.) и городовых дворян «по выбору», еще не служивших и не верстаных ни в какой чин. В Казани служили при воеводах, посылались в «посылки». За службу получали поместное жалование, часто только денежную часть. Звание «жильцы» исчезло в начале XVIII в. в. связи со слиянием различных слоев служилых людей в единый класс дворян (См. об этом подробнее: СИЭ, т. 5. стлб. 550—551).
*3 В оригинале «устраить».
*4 В оригинале буквенное выражение цифры «8» написано по букве «г», выражающей цифру «3».
*6 Слово «указу» написано по подчищенному слову «окладу».
*6 В оригинале «по».
*7 Далее текст написан на обороте.

№ 6
1583 (7091) г. июня 22.— Ввозная послушная грамота, данная свияжским воеводой П. И. Ростовским и дьяком Г. А. Ивашевым архимандриту Богородицкого монастыря Авраамию на вотчину в селе Бешботман.
По государеве цареве и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии грамоте воевода князь Петр Иванович Ростовской да государев царев и великого князя дияк Грязной Ондреев сын Ивашев дали в вотчину в дом Богородицына и великого чюдотворца Николы архимариту Иаврамью з братьею, или по нем хто будет иной

39

архимарит з братьею, в селе в Бешботмане Десятовское поместья Ольгова по отдельным книгам Федара Шмоилова 91-го* году. А в вотчине дворов крестьянских: во дворе Митя Иванов Плешко, во дворе Тимошка Григорьев, во дворе Федько Зеленя. Пашни к тем двором: мяхкие земли на шесть чети с осьминою да в мяхкие земле места — перелогу и дикого поля — четырнатцать чети, за мяхкую землю за семь чети с осминою; и обоево — мяхкие и переложные земли, что учинена за мяхкую землю и с Алмасовым селищем — четырнатцать чети в поле, а в дву полех потому ж; а сена по смете около поль и по Свияге реке на триста копен. // [л. 501] А лес и всякие угодья и межа тое вотчины с помещики писано в отдельных книгах писма и меры Федара Шмоилова 91-го году. А дана та вотчина к прежней Богародицкой вотчине, что за ними в Свияжском уезде отделено по государеве грамоте в селе в Бешботмане и в деревне на Тихом плесе, и в деревне Бритвине, и в селе в Хозяшеве, и в деревне Савине; да мельница против тое ж деревни — большое колесо. Пашни в тех селех и в деревнях и в мельнице, что им дана за пашенную землю, и с тем, что им дано Десятовское поместья Ольгова— двесте семьдесят две чети с осьминою в одном поле, а в дву полех потому ж; и не дошло по государеве грамоты вотчины в дом Богородицына манастыря и великого чюдотворца Николы (в денежную ругу — в четыреста сорок рублев вотчины — в триста чети) — дватцати семи с осьминою. И которые крестьяне в той Богародицкой вотчине в селе в Бешботмане учнут жити за архимандритом Иаврамьем з братьею, и вы б на них пашню пахали и оброк манастырской платили, чем вас изоброчит архимандрит Иаврамей з братьею.
К сей ввозной грамоте воевода князь Петр Иванович Ростовской печать свою приложил, лета 7091-го, июня в 22 день. Дияк Грязной Ивашев*2.
На обороте по сставам: Диак Грязной Ивашев.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1178, л. 500—501. Подлинник.
Внизу на отгибе сохранился след от черновосковор печати; диаметр—1, 4 см.
Грамота на двух листах, 15, 1X40,7, 15, 1X41 см.; ко 2-му листу подклеен лист 15,5x9,1 см.
Водяной знак — верхняя часть вазы или герба (?).

40

На обороте пометки: XVIII в.—«ОТ СМ —7901, от р. Хр.— 1583 июня 22, Арх. Аврам».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-157.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* 1582/83 г.
*2 Подпись дьяка сделана почерком, отличным от почерка текста грамоты, но чернилами того же цвета.

№ 7
1583 (7091) г. до августа 29.— Наказная память из Приказа Казанского дворца казанскому воеводе князю Г. А. Булгакову и дьяку М. Битяговскому об освобождении жильца Девятого Волкова на год от службы.
Список с четвертой памети слово в слово.
Память воеводам князю Григорью Ондреевичю Булгакову да Богдану Юрьевичю Сабурову с товарыщи да дьяку Михаилу Битяговскому.
Бил челом государю казанской жилец Девятой Волков. А сказал, что он служит государевы службы только з двусот чети. А в верховских — де и у него городех —ни загону. И государь бы его пожаловал: велел ему быти в Казани в неделех.
И как к вам ся наша память придет, и Девятой Волков в Казань приедет, и вы б велели Девятому в Казани быти в неделех с Семеня дни 92-го году да по Семен же день 93-го году*.
А помета у подлинной памети дьяка Ондрея Щелкалова.
На обороте: 91-го августа в 29 день привез Девятой Волков.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/9. Список второй половины XVI в.
грамота написана на одном листе с документом 594/10, занимает 16,5X23 см. в столбце, состоящем из
13 листов.
Водяной знак —нижняя часть головы шута, видны два бубенца и три шара на длинном стержне. Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-158.

41

ПРИМЕЧАНИЕ
* Семенов день — это 1 сентября, день Семиона летопроеодца. начало календарного года. Разрешение находиться в неделях дано с 1 сентября 1583 г. по 1 сентября 1584. г.

№ 8
1583 (7092) г. до декабря 19.— Память из Приказа Казанского дворца дьяку М. Битяговскому о невыдаче меда архиепископу казанскому и свияжскому Кузьме, архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Авраамию и воеводе Б. Ю. Сабурову.
Паметь дьяку Михаилу Битяговскому.
Прислал еси ко государю медвяной список 91-го* году с подъячим с Костею Пополитовым. И в том сметном списке написано: недодано а 91-й год по государевым грамотам и по паметем архиепискупу казанскому и свияжскому Козме — ста дву пуд и десеть гривенок меду, в Свияжской Богородицкой монастырь архимандриту Аврамью с братьею — штинатцети пуд меду, воеводе Богдану Сабурону — дватцети трех пуд меду, для того, что в Казани столько меду в збору, столько меду*2 не было.
И как к тебе ся паметь придет, и ты б на прошлой 91-й год того числа меду не давал никому*3.
За приписью дьяка Андрея Щелкалова.
Помета на памети: 92-го году, декабря и 19 день*4, привез князь Тугуш.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 595 (1 док.). Список второй половины XVI в.
Память на одном листе с документом 595/2, занимает 16,5X18 см. из 16,5X40,5 см.
Водяной знак по левому краю — нижняя часть головы шута с тремя шарами на длинном стержне.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-161.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* 1582/83 г.
*2 Так в оригинале.
*3 В оригинале «никомому».
*4 19 декабря 1583 г.

42

№ 9
1584 (7092) г. августа 26.— Ввозная грамота, данная свияжским воеводой князем П. И. Ростовским и дьяком Г. А. Ивашевым архимандриту Богородицкого монастыря Авраамию на пустые и порозжие земли.
По государеву цареву и великого князя Федора Ивановича]* всеа Русин указу, по памяти за приписью государева дияка Ондрея Щелкалова воевода князь Петр Иванович Ростовской да государев царев и вели[кого]*2 князя дияк Грязной Ондреев сын Ивашев дали*3 // [л. 503] по сыскному списку Федора*4 Ольгова в вотчину в дом Богародицына манастыря и великого чюдотворца Николы архимариту Иаврамью з братьею, или по нем будет иной архимарит, под городом под Свияжским в угодье на пашню пустые порожжис полянки, которые полянки лежат пусты сряду с их монастырскою землею: слободки Медведковы по Куларовской дороге и по Моткозинской*5, поляна Белозерова, да полянка Банниковская, да поляна Ивана Кирилова*6, да поляна Семейки Форофонова, да поляна Горбуповская, да поляна Семена Шумихина, да полянка Гриши Межаедова. Пашни в тех полянах —шесть чети с полуосьминою и с третником полуосьмин // [л. 504] ным в одном поле, а в дву полех потому ж; да лесу к тем полянкам пашенного и непашенного в длину — от межи Медведковы слободы да межи Савины деревни — на версту, а поперег — от Куларовской и Момоткозинской дароги — на полверсты до*7 реки Сулицы.
к сей ввозной грамоте воевода князь Петр Иванович Ростовской печать свою приложил, лета 7092-го, августа в 26 день.
На обороте скрепа; Дияк Грязной Ивашев.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1178, л. 502—504. Подлинник.
Внизу приложена черновосковая печать; диаметр — 1,4 см.
Грамота на трех листах, 14,1x9,9; 14,5x25,4; 14,5х 25.4 см.; разорвана, потерта.
Водяной знак —верхняя часть вазы или двуручного кувшинчика.

43

Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-166.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Имя царя написано в оригинале через букву «а», последний] слог отчества остался на оторвавшемся клочке листа.
*2 Восстановлено по смыслу.
*3 В оригинале «да».
*4 В оригинале «Федар».
*5 Сравни ниже: «Момоткозинскои».
*6 В фамилии «Кирилова» буква «р» написана по другой букве
*7 В оригинале «да».

№ 10
1585 (7093) г. мая 29.— Память из Приказа Казанского дворца казанскому воеводе князю Г. А. Булгакову и дьяку М. Битяговскому об отправлении на службу в Кокшайск Недая Саламыкова.
Паметь воеводам князю Григорью Андреевичю Булгакову с товарищи да дьяку Михаилу Битяговскому.
По государеву указу велено быти в кокшайских жильцех Недаю Саламыкову, а государева служба служити ис Кокшаскаго. И как к вам ся паметь придет, и вы б Недая*2 отпустили в Кокшаской, и велели ему государеву службу служить ис Кокшайского. И в списке его у себя по год*3 годили, а отписали есте об нем в Кокшайской к воеводе к Василью к Головину, чтобы он у себя Недая в список написал и был бы он с ним на государеве службе в Кокшаском. А к Василью о том от государя писано*4 же за приписью дьяка Андрея Щелкалова.
Помета на памяти: 93-го майя в 29 день.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 595 (2 док.). Список второй половины XVI в.
Память на одном листе с документом 595/1, занимает 16,5X22 см.
Водяной знак —нижняя часть головы шута, видимо, с семью бубенцами на воротнике, видны три шара на длинном стержне.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см Е-174 ПРИМЕЧАНИЯ:

44

* Слово «Григорью» написано по чищеному
*2 В слове «Недая» буква «а» исправлена по написанному.
*3 В оригинале слово «год» передано одной буквой «г» над строкой под титлом.
*4 В слове «писано» последняя буква написана по букве «и».

№ 11
1585 (7093) г. августа 25.— Память из Приказа Казанского дворца казанскому воеводе князю Г. А. Булгакову и дьяку М. Битяговскому об освобождении жильцов Федора Гурьева и Истомы Хвостова на год от службы.
Паметь воеводам князю Григорию Ондреевичю Булгакову с товарыщи да дьяку Михаилу Битяговскому.
Били челом государю царю и великому князю Федору Ивановичю всеа Русии казанские жильцы Федор Гурьев да Истомка Хвостов.
А сказали: служат де они всякие государевы службы — зимние и летние, в Казани без съезду, а верховского де за ними поместья нет, и государь бы их пожаловал в Казани неделями.
И как к вам ся паметь придет, и вы б казанским жильцом Федору Гурьеву да Истомке Хвостову с сентября 1-го числа 94-го году* велели в Казани за половину годового жалованья делати недели по прежнему государеву указу.
Грамота*2 за приписью дьяка Андрея Щелкалова. Помета на*3 грамоте: 93-го августа в 25 день.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/13. Список второй половины XVI в.
Память на одном листе 16,5x40,5 см., подклеенном в столбец, состоящий из 13-ти листов.
Водяной знак — голова шута с семью бубенцами на воротнике и тремя шарами на длинном стержне, близкий см.: Гераклитов, № 1405—1410, с. 211—212.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-176.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* С 1 сентября 1585 г.
*2 Слово «грамота» приписано на левом поле.
*3 После предлога «на» над строкой помещена буква «г» под титлом.

45

№ 12
1585 (7094) г. сентября 13.— Память из Приказа Казанского дворца казанскому воеводе князю Г. А. Булгакову и дьяку М. Битяговскому об освобождении беспоместных жильцов Ивана Хвостова и Грязного Мачехина на год от службы.
Паметь воеводам князю Григорию Андреевичю Булгакову с товарыщи да дьяку Михаилу Битяговскому.
Били челом государю царю и великому князю Федору Ивановичю всеа Руси казанские жильцы Ивашка Хвостов да Гразнушка Мачехин. А сказали: служат де оне всякие службы — летние и зимние — десять лет, и живут в Казани без съезду и во всякие их посылки посылают. А государева жалованья за ними — поместья нет нигде. А денежнова жалованья идет Ивашку Хвостову шесть рублев, а Гразнушке — восемь рублев. И в службахде оне обнищали великим долгом. И государь бы их пожаловал неделями в Казани за половину их окладу для нужи, что за ними поместья нет.
И будет так, как государю били челом, а поместья будет за ними нет. И как к вам ся паметь придет, и вы бы за половину годового денежного жалованья велели делати недели в Казани по государеву указу на год и для их нужи.
Грамота за пометою дьяка Андрея Щелкалова и назади помечено:* 94-го сентября в 13 день.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/12. Список второй половины XVI в.
Память на одном листе 16,5x39 см., подклеенном в столбец, состоящий из 13-ти листов.
Водяной знак — голова шута с семью бубенцами на воротнике.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-177. ПРИМЕЧАНИЕ
* Слова «и назади помечено» написаны над строкой.

46

№ 13
1585 (7094) г. до сентября 27.— Память из Приказа Казанского дворца казанскому воеводе князю Г. А. Булгакову о переводе на год в недельщики жильца Осипа Аркатова.
Список з другой памяти слово в слово.
Паметь воеводе князю Григорьею Ондреевичю Булгакову с товарыщи да дьяку Михаилу Битяговскому*. Бил челом государю царю и великому князю Федору Ивановичю всеа Русии казанской жилец Осип Оркатов, штоб ево государь пожаловал за половину ево окладу денежново жалованья в Казани неделями на нынешней 94-й год.
И как к вам ся паметь придет, и вы б Осипу Оркатову за половину его окладу денежново жалованья велели ходити в неделях на нынешней 94-й год.
А у подлинной помета дьяка Ондрея Щелкалова.
На обороте: А у подлинной помета: 94-го сентября в 27 день Осип Аркатов пошел в неделю.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/7. Список второй половины XVI в.
Память на одном листе с документом 594/6, занимает 16,8х 20 см. листа, подклеенного в столбец, состоящий из 13-ти листов.
Водяной знак — верхняя часть головы шута с пятью бубенцами на воротнике и косой.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-179.
ПРИМЕЧАНИЕ
* Слово «Битяговскому» подчеркнуто фиолетовыми чернилами.

№ 14
1585 (7094) г. до ноября 29.— Наказная память из Приказа Казанского дворца казанскому воеводе князю Г. А. Булгакову и дьяку М. Битяговскому об освобождении жильца Филипа Захарьева сына Люткина на год от службы.

47

Список с третьей памети слово в слово.
Память воеводам князю Григорью Ондреевичю Булгакову с товарыщи да дьяку Михаилу Битяговскому.
Бил челом государю царю и великому князю Федору Ивановичю всеа Русии казанской жилец Филька Захарьев сын Люткин. А сказал: служитде он в Казани вся кие государевы службы, зимние и летние. А государева ему годового жалованья денежного идет семь* рублев.: И государь бы его пожаловал: велел бы ему в Казани за половину годового жалованья —за три рубли с полтиною, делати недели.
И как к вам ся память придет, и вы б Фильке Люткину за половину годового жалованья велели в Казани делати недели — год с Семене дни летопровотца 94-го году по Семен же день 95-го году*2. А на 94-й год дали] бы есте ему половину его жалованья три рубли с полтиною; а другие половины трех рублев с полтиною не давали: что ему даны за другую половину денежного жалованья недели.
А у подлинной памяти помета дьяка Ондрея Щелкалова.
На обороте: А у подлинной памети помета: 94-го ноября в 29 день привез Филип Люткин.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/8. Список второй половины XVI в.
Память на одном листе 17X42 см., подклеенном в столбец, состоящий из 13-ти листов.
Водяной знак по левому полю — верхняя часть головы шута с пятью бубенцами на воротнике.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-183.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В слове «семь» буква «м» вынесена над строкой и написана по] букве «т».
*2 С 1 сентября 1585 г. по 1 сентября 1586 г.

№ 15
1594 (7102) г. января 1.— Платежная отпись дьяка Приказной палаты в Казани И. Осорьина о сборе с новокрещенской деревни Мемер посопного хлеба.

48

Список с платежные* отписи слово в слово.
Лета 7102-го генваря в 1 день государевы цар[евы и великого]*2 князя дьяки Иван Осорьин да Перво [и Карпов] взяли в государевы житницы Зюрейские дороги с новокрещенские*3 Мемер деревни у новокрещен, у Петрушки Аллагулова с товарыщеми, з дву дворов, государева посопного хлеба на ныне]шнеийна 102-й год, две четверти ржи, две четвер[рти] овса в таможенную меру.
Помета дьяка Ивана Осорьина.
Справа подъячева Федора Аристова.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1302/26. Список второй половины XVII в.
Грамота на одном листе с документом 1302/27, занимает 17X 16,5 см.; ветхая, разорвана по сгибу, по правому полю оторвана; подклеена.
Водяной знак — верхняя часть головы шута с семью бубенцами на воротнике.
На обороте пометки: конца XIX — начала XX вв., карандашом — «Списки с платежной отписи, отводной грамоты царя Бориса».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-239.
ПРИМЕЧАНИЯ:
*В оригинале «платежные».
*2 Восстановлено по контексту
*3 В оригинале «навокрещенские».

№ 16
1595 (7103) г. июля 18.— Ввозная грамота, данная свияжским воеводой князем М. Г. Темкиным-Ростовским служилым татарам Янгильде Енандарову и Бакрачу Янчурину на выморочную пустошь на реке Иренле в Свияжском уезде.
Копия с копии ввозной грамоты*
По государеве цареве и великого князя Федора Ивановича всеа Русии грамоте воевода князь Михайло Григорьевич Темкин*2 дал в поместье свияжским служилым татаром Янгильде*3 Енандарову да Бакрачю Янчуригу*3 в Свияжском уезде пустошь на реках на Иренле по обе стороны.

49

Били челом государю царю и великому князю Федору Ивановичю всеа Русии они, Янгильдей да Бакрачь. А сказали: служет де они государевы всякие службы: зимние и летние — и неметские, и литовские, и черемиские, и сибирские. И как де был подо Псковом король, и в те де поры ево, Янгильдея, в полон взяли и был де в полону три года, и вышел де ис полону без окупу и безо мены. И государь де ево пожаловал: велел ему дати пашню на пятьдесят четвертей. А за ним де, за Бакрачом, пашни на двенатцеть четвертей. И они де с тое пашни государеву службу служет. И тою де им пашнею живучи прокормитися нечем.
Есть де в Свияжском уезде пустошь выморочная*4 на реке на Иренле по обе стороны. А бывала де пустошь*5 татарская. А лежит де та пустошь пуста, лет с полтренатцать*6 не владеет ею нихто. И государю бы их пожаловать — велети им ту пустошь, что на реке на Иренле, дати в прибавку к их пашне. А по сыску и по дозору Григорья Васильева сына Тишена на той пустоши, опричь Янбахтыевы да Караевы пашен, пашни перелогом - тритцать четвертей с*7 осминою в поле, а в дву потому ж, да лесу пашенново — на пять четвертей; сена по речке по Берле вверх от татарского кладбища, от оврашка — на сто на пятдесят копен. А лежит де та пашня впусте тому тритцать лет и не владеет ею никто. И служилым татаром Янгильдею Янандарову да Бакрачю Янчурину тою пустошью, что на реке на Иренле, пашнею и лесом и сенными покосы, опричь Янбахтыевы да Караевы пашни и сенных покосов, владети. А с тое пашни государева всякая служба служити. И всего за Янгильдеем учинено: пашни и перелогу и лесу пашенного с прежнею дачею, что ему дано на Багишевской пустоши — шестьдесят восемь четвертей без полуосмины в поле, а в дву потому ж; сена — пятьсот семьдесят пять копен. А за Бакрачем учинено: пашни и перелогу и лесу пашенного и с тем, что за ним по книгам Афанасья Болтина в деревне Большой Каибичеве — дватцеть деветь чети без полуосмины*8 // [л. 5об.] в поле, а в дву потому ж; сена — двести дватцеть пять копен. А та их пашня и лес и сенные покосы поделить меж себя самим полюбовно.
К подлинной ввозной грамоте воевода Михаила Григорьевич Темкин-Ростовскои печать свою приложил, лета 7103-го*9, июля в 18 день.

50

На подлинной ввозной грамоте правил подъячеж Осипко Вдовин.
у*10 той же копии внизу написано татарским письмом*10.
Списана и учинена июля 24 дня 1764 году*11.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3427, л. 5—6. Список 1764 г. Грамота на одном листе 44,2x35,3 см., сложенною:
вдвое.
Водяной знак — герб г. Ярославля.
Пометки, сделанные на полях простым карандашом, разобрать не удалось.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см."
Е-248. ПРИМЕЧАНИЯ:* Фраза написана почерком, отличным от почерка текста грамоты*2 Далее в строке стоит указание на сноску и на полях приписано
почерком, отличным от почерка текста грамоты и почерка первой
фразы — «Ростовской».
*3—*3 Слова подчеркнуты простым карандашом.
*4 В оригинале «выморольная».
* 5* В оригинале «пуштошь».
*6 Слова «с полтренатцать» написаны почерком приписок.
*7—7* Слова в оригинале подчеркнуты простым карандашом.*8 Слова «без полуосьмины» написаны основным почерком, но борее убористо. Далее текст написан на обороте листа.
*8 В буквенной нумерации года последняя буква «г», обозначаюцая цифру «3», написана по букве «е», выражающей цифру «5».
*10-10* Фраза написана тем же почерком, что и слова «Ростовжои» и «с полтренатцать».
*11* Фраза помещена в самом конце листа и написана тем же пошрком, что и предыдущая фраза и слова «Ростовской» и «с полгренатцать».

№ 17
1597 (7105) г. апреля 11.— Ввозная грамота, данная кзанским воеводой князем И. М. Воротынским служимому новокрещену князю Якову Васильеву сыну Асанову на поместные владения по рекам Волге, Майне и Уреню.
Список з грамоты.

По государеву цареву и великого князя Феодора Ивановича вс[еа]* Русии указу воевода князь Иван Михайлович Воротынской с товарыщи дали служилому ноокрещену князь Якову князь Васильеву сыну Асанова вотчину: бортной ухожеи и бобровые гоны и рыбные

51

ловли за Камою рекою по Волге реке, на Нагайской стороне, по Самарской дороге, ниже Тетюшь по Майне реке Алтыбаевской луг по речке по Уреню по вершине
да к Малому бору. А от Малого бору по Верхней бор и по дубник по Волгу реку да по врагу по Мыклаку. А по Волге реке на низ от Майнского устья. Нижняя межа по Красной Яр, повыше Синбирскова городища. А верх нея межа: по Майне реке по нижную сторону вверх.
Для того бил челом государю царю и великому князю Феодору Ивановичю всеа Русии новокрещен князь Яков Асанов. А сказал, что та вотчина была отца ево. А после отца своего тою вотчиною владеет он, князь Яков, по государеве жалованной грамоте, какова дана была отцу ево. И государю бы пожаловати: велети тою отца его вотчиною владети ему, князь Якову, попрежнему. И грамота б ему на тое вотчину велети*2 дати, по чему ему тою вотчиною владети. И будет так, как государю царю и великому князю Феодору Ивановичю всеа*3 Русии новокрещен князь**3 Яков Асанов бил челом.
А та будет вотчина — бортной ухожей и бобровые гоны и рыбные ловли после отца ево на оброк не отданы никому и не владеет ими, опричь князя Якова, нихто, князь Якову Асанову тою отца своего вотчиною владеть попрежнему, как и отец ево, князь Василей, владел.
к подлинной грамоте государеву цареву и великогс князя Феодора Ивановича всеа Русии печать царства Казанского приложил воевода князь Иван Михайлович Воротынской, лета 7105-го, апреля в 11 день.
Закрепа дьяка Алексея Шапилова.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1303/8, л. 775. Список второй пс довины XVII в.
Грамота на одном листе 16,5X38 см.; попорчена ржавчиной.
Водяной знак — верхняя часть головы шута.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см. П.К. Болтина, л. 55об.; Е-263; НБЛ, ОРРК, ед. хр 1302/31; 3067. Отрывки из грамоты приведены также ед. хр. 2801 и 3233, л. 4—5.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по смыслу.
*2 Слово «велети» написано над строкой
*3—*3 Слова написаны по чищеному.

52

№ 18
1598 (7106) г. июня 18.— Ввозная грамота, данная казанским воеводой князем Ф. И. Хворостининым служилым новокрещенам Василию и Степану Тимофеевым на поместье в пустоши Атрече.
Список со ввозные грамоты слово в [слово]*.
По государеву цареву и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии указу боярин и воевода Федор Иванович Хворостинин да дьяк Александр Шапилов дали в пустоши Атрече служивым новокрещеном Васке Тимофееву да Степанку Тимофееву выморочной пустой чювашской жеребей.
Для того били челом государю царю и великому князю Борису Федоровичю всеа Русии. А сказали: жили де оне преж сего во княж Яковлеве деревне Алмурзина*2, в деревне Бемере. И по государеве грамоте ис той деревни Бимери их выслали вон. И государь бы их пожаловал в той земли место: велел дати под дворы и под пашню земли в пустоши Атрече. А в дозорных книгах Микиты Шушерина с товарыщи 106-го году написано в пустоши Атрече пашенные земли и перелогу дватцеть шесть десятин. А по скаске старожильцов было на той пустоши шесть человек чюваши да в мор померли. А ныне на той пустоши сели ясашные пять человек чюваши. А шестой чювашской жеребей // [л. 735] остался впусте. И иметца по розводу ис пятидесяти из дву чети ясашной чюваше пяти человеком земли по девети четей и без третника и на четвертного человеку.
А новокрещеном служивым Васке да Стенке обеим деветь четей без третника ж четвертного. А другую доли земли припахати им ис порожих зарослей, ис черного лесу. И новокрещеном на той пустоши жити, дворы ставити и пашня пахати, сколько в сей грамоте писано, и сено косити и всякими угодьи владети до тех мест, как за ними пашню и сенные покосы государевы большие писцы и мерщики учинят за ними по государеву указу.
к сей грамоте государеву цареву и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода князь Федор Иванович Хворостинин, лета 7106-го, июня в 18 день.
Помета дьяка Александра*3 Шапилова.

53

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1302/27, л. 734—735. Список второй половины XV(I в.
Грамота на двух листах, на первом листе (16x42 см.) имеется еще один документ — ед. хр. 1302/26, данный список занимает 16x26 см. на первом листе и 16Х 22 см.— на втором; грамота по правому полю потерта, обветшала и подклеена на кальку, по сгибу разорвана и подклеена на узкую полоску кальки; текст местами выцвел.
Водяной знак на обоих листах — верхняя часть головы шута.
На обороте пометка: конца XIX в.— начала XIX в" карандашом — «Списки с платежной отписи, с отводной грамоты царя Бориса».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-271. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по смыслу.
*2 Переписчики, возможно, допустили ошибку. Думается должно быть «Асанмурзина».
*3 Повидимому, имя дьяка написано неправильно. Не следует ли читать «Алексей?»

№ 19
1600 (7108) г. мая 28.— Грамота от царя Бориса Федоровича из Приказа Казанского дворца казанскому воеводе князю М. А. Щербатого и дьяку А. Шапилову о наказании детей боярских за непослушание и небрежную службу.
Список з грамоты слово в слово.
От царя и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии в нашу отчину в Казань воеводе нашему князю Меркурью Александровичю Щербатого да диаку нашему Алексею Шапилову.
Писали есте к нам, что в нынешнем во 108-м году марта в день велели быть в светлице и ездить с ключи около деревяного города светличною головою с Томою Онучиным сыну боярскому Ивашку Глядкову. И марта ж в 26 день, в четвертом часу ночи, сказывал вам нарядчик Федька Харипов, что Ивашко Глядков его не слушает. А город де деревяной стоит не замкнут.

54

А Ивашко Глядков пришел перед вас пьян. А говорил тебе, Алексею, что ему тебя не слушать ни в чом и хотел тебя драть за бороду. И вы его, бив батоги, сажали в тюрьму. Да и иные дети боярские, казанские жильцы, тебя не слушают и вперед слушати не хотят, а хотят заговором резати ножи. И нам бы о том велети указ учинити.
И как к вам ся наша грамота придет, и вы б детем боярским, которые в наших делех вас не слушают, наказанье чинили, смотря по вине, били батоги, и в тюрьму сажали. А Ивашка Глядкова велели есте вкинуть в тюрьму на месяц, чтоб иным, на то смотря, не повадно было воровать и ослушатца.
Писан на Москве, лета 7108-го, майя в 28 день.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/3. Список второй половины XVII в.
Грамота на одном листе 16,6X39,5 см., подклеенном в столбец, состоящий из 13-ти листов; попорчена водой.
Водяной знак — нижняя часть головы шута.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-279.

№ 20
1600 (7109) г. октября 2.— Грамота из Приказа Казанского дворца казанскому воеводе В. Я. Кузьмину и дьяку А. Шапилову о высылке из Москвы на житье в Казань литовского выходца, виленского торгового человека Василия Мамонина.
[Список з]* государевы грамоты слово в слово.
[От]*2 царя и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии в нашу отчину в Казань воеводе нашему Василью Яковлевичю Кузьмину да дьяку нашему Алексею Шапилову.
Послан в Казань на житье с Москвы с Олексеем Глуховым да с уржумеским сотником*3 стрелецким з Григорьем Козловым литовской выходец Василей Мамонин. А в роспросе сказался, был он в Вильне городе торговой человек.
И как к вам ся наша грамота придет, а Олексей Глухов и Григорей Козлов с литвином с Васильем в Казань приедут, и вы б литвину Василью велели быть в

55

Казани на житье и нашу службу велели ему служить с ыными иноземцы и нашим денежным жалованьем и хлебным ево поверстали, в которую статью пригодитца. А того б есте велели беречь накрепко, чтоб ис Казани никуды не ушол никакими обычаи.
И как Алексей и Григорей с литвином с Васильем в Казань приедут, и вы б о том отписали к нам к Москве. И велели отписку отдать в Приказе Казанского дворца дьяком нашим Афонасью Власьеву да Нечаю Федорову.
Писан на Москве, лета 7109-го году, октября в 2 день.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/1. Список второй половины XVII в.
Грамота на одном листе 16,7X40,5 см., вклеенном в. столбец, состоящий из 13-ти листов. Начало наклеена на бумагу шириной 10X 16,7 см., края выкрошились, имеются следы воды и отверстия; левый верхний угол оторван.
Водяной знак — верхняя часть головы шута.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-286.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по контексту.
*2 Восстановлено по смыслу.
*3 Первая буква в слове «сотником» восстановлена по смыслу.

№ 21
Не ранее 1602 сентября (7111) г.— Послушная запись, данная крестьянами деревни Бимерь Казанского уезда служилому новокрещену князю Якову Асанову.
Список.
В писцовой книге Ивана Болтина 111-го году написано по Зюрейской дороге за новокрещены: князь Яков Асанов мурза, оклад ево — дватцать рублев, поместья за ним — деревни Бимерь*, что была в помесье за отцом ево. А в ней: двор помещиков, двор людцкой новокрещенской, а в нем — человек его Тренька Тимофеев; да крестьянских дворов: двор Микитки Васильев, двор Семейка Григорьев, двор Ивашка Матвеев; да новокрещенских: двор Васька Тимчанов, двор Куземки Теребердеев, двор Степан Кирилов, двор Алешки Атиков, двор

56

Наумка Тухтаев, двор Павлика Иванов, двор Гришка Дмитреев. И живут де у него те крестьяне и новокрещены на льготе.
Как льгота отойдет, и нам князю Якову пахать по чети ржи, по чети овса человеку, изделье всякое делати*2 по пашни паханые. С тем, что было за служилыми и за ясачными новокрещены и за шесью человек, за Ваською за Тимофеевым с таварыщи — девяносто пять чети да перелогу — шестьдесят чети да лесом поросло сто чети. И всего пашни и перелогу, лесом поросло — двести пятьдесят пять чети в поле, а в дву потому ж; сена меж поль, а по заполью и по реке по Нурьме и по дубровам — три тысячи копен; лесу и дубровы пашенные в длину до межи помесные пустоши Игорюшкины к селу к Ишеру на версту, а поперег от река Нурьмы до черного лесу на полверсты да вниз поперег ис Нурьмы; лесу же дубровы пашенные — пятьдесят десятин; лес черной вопче з деревнею с Кульсары и с ыными деревнями [...]

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 2728. Список первой половины XVII в.; без конца.
На одном листе 17,5 X 24,1 см.; повреждена ржавчиной.
Водяной знак — нижняя часть герба г. Амстердама, близкий см.: Гераклитов, № 51—53, с. 36.
На обороте пометки карандашом: XIX в.— «Список с писцовой книги 111 г. по Казани».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-303
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В оригинале «Бамерь".
*2 В оригинале «делами».

№ 22
1603 (7111) г. января 1.— Проезжая грамота от Свияжска до Москвы, данная воеводой князем М. Ф. Гвоздевым-Ростовским и дьяком К. Афанасьевым «свияжской чюваше» деревни Абызовы Тлещу Кугушеву и Еналею Тенникову.
По государеву цареву и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии указу, от воеводы ото князя Ми-

57

хайла Федоровича Гвоздева-Ростовского да от Кира Офонасьева от Свияжсково до Москвы по городом государя царя и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии воеводам и дьяком и всяким приказным людем.
Отпущены из Свияжсково к Москве свияжская чюваша Чекурские волости деревни Абызовы Тлешу Кугушев да Енали Тенников бити челом государю царю и великому князю Борису Федоровичю всеа Русии о своих нужах. И государя царя и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии; воеводам и дияком и всяким приказным людем свияжскую чювашу—Тлеша да Еналии — велели пропущати везде по государеву указу. А прочитая сее проезжую грамоту, отдовати им назад для государевых иных приказных людей. А будет они повезут с собою на продажю хлеб или какой товар ни буди, и с тем их хлебом и с товаром нигде не пропущати и присылати со всем в Свияжской.
К сей проезжей грамоте воевода князь Михаиле Федорович Гвоздев-Ростовской печать свою приложил, лета 7111-го, генваря в 1 день.
Приписал Кир Офонасьев*.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1164, л. 32. Подлинник.
Внизу на отгибе сохранился след прикрепления печати, вероятно, черновосковой; диаметр—1,2 см.
На одном листе 15 X 40 см.; по краям листа имеются разрывы.
Водяной знак — верхняя часть вазы или кувшинчика.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.; Е-305.
ПРИМЕЧАНИЕ;
* Припись сделана почерком, отличным от почерка текста грамоты. Основной почерк тот же, что и на листах 501—502 в д. 3178] (см. док. № 12).

№ 23
1604 (7113) г. ноября 18.— Кабальная запись, данная в Казани на себя новокрещеном Федором Кондратьевым сыном князю Якову Асанову на жительство «во крестьянах в деревне в Бимерах на полувыте» со льготою на три года.
Се яз*, Федор Кондратьев*2 сын новокрещен, дал

58

есми на собя сию запись в Казани князю Якову князь Васильеву*х сыну Асанмурзину*2 в том, что жити мне за князь*х Яковом во крестьянех в деревне в Бимерех*3 на полувыте, а на льготе*х жити три годы. А в те вольготные*3 годы двор поставити, а на дворе хором поставите: изба да клеть*х, да баня, да конюшня; двор огородити и ворота поставити, да в гумне поставити овин*4, пашня розпахати и поля огородити. А в те вольготные*х годы на князь*х Якова изделья не делати и пашни не пахати. А как льготные годы отойдут, и мне, Федору, на князь*х Якова пашня пахати, и сено косити, изделье делати с полувытными крестьяны ровно. А не поставлю яз, Федор, в те вольготные годы двора, и пашни не розпашу, и поль*х не огорожу*5 да изо крестьян вон пойду, и на мне, на Федоре, князю Якову взяти за дворовое строение и за розпашку пять*х рублев денег.
А на то послуси: Осип Григорьев*х.
А запись*х писал Фетько Шухнов, лета 7113-го году, ноября 18 день*6.
На обороте: Послух Оска руку приложил.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1302/25, л. 736. Подлинник.
На одном листе 15, 4 X 36,9 см.; потерта, по левому полю имеются следы воды, отверстия.
Водяной знак — нижняя часть вазы или кувшинчика с литерами «РО».
Списки: НБЛ, ОРРК, ед. хр. 6536, написан чернилами в 20—30 гг. XX в.; ед. хр. 6601, выполнен в конце 50х гг. XX в. Оба списка начинаются с заголовка: «Запись, данная в 1605 г. новокрещеном Федором Кондратьевым на крепостное закабаление помещику Асанову».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Разночтения:
* В списках слово «яз» передано через «а».
*2 В списках сначала было написано «Асанову» и исправлено на «Асамурзину».
*3 В списках «Имерах».
*4 В списках «один» (№ 6536), «одни» (№ 6601).
* 5* В списках «огоражу».
*6 Далее в списках «На обороте: Послух Оска руку приложил».
*х В списках не учтено то обстоятельство, что мягкое произношение в скорописи передается путем выноса над строкой согласной и транскрибирование выполнено без мягкого знака.

59

№ 24
1606 (7114) г. июля 13.— Жалованная грамота из Приказа Казанского дворца архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Сергию на право иметь судно и беспошлинно вывозить из Астрахани двадцать тысяч пудов соли или рыбы и торговать ими.
Божиею милостию се яз, великий государь царь и великий князь Василей Иванович всеа Русии самодержец, пожаловал есми Свияжского Богородитцкого монастыря архимарита Сергея з братьею, или хто по нем в том монастыре иный архимарит будет, что они нам били челом.
А сказали, что в Богородитцком монастыре в прошлых годех было тритцать пять братов, а служек и конюшков и детенышев — семнатцать человек. А нашив де и годовые руги братье и миряном на платье было по пятидесят рублев денег. И после де того в Богородитцком монастыре братья и мирян прибыло и тою ругою прожити было немочно. И блаженные памяти великий государь царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии пожаловал их: велел им за годовую ругу за пятьдесят рублев на монастырской обиход держати в Свияжском суденко и возити в нем из Астарахани по десяти тысяч пуд соли и против соли десять тысяч пуд купити рыбы. А в Казани и в Свияжском и в Нижнем Новегороде продавати ту соль или рыбу безпошлинно. А продав ту соль или рыбу, на те денги по тем городам купити на монастырской обиход хлебные запасы всякие, мед, и масло коровье и конопляное, и сукна, и овчины, и товары, и всякие лошади, и всякую животину безпошлинно. А ныне де в Богородитцком монастыре сто семь братов, а служек и служебников и конюшков и детенышев умножело и тем де им монастырским обиходом поднятись немочно. И нам бы их пожаловать: велети им в том монастырском суденке соляново или рыбново промыслу прибавить и торговати им велети безпошлинно, потому что им тем монастырским обиходом поднятца немочно, для того у них в монастыре братьи и служек, и служебников, и конюшков, и детенышев умножело.
И яз, царь и великий князь Василей Иванович всез Русии, Свияжского Богородицына монастыря архима-

60
рита Сергея з братьею, или хто по нем в том монастыре иный архимарит будет, пожаловал: за годовую ругу за пятьдесят рублев велел им держати судно. А класти им в то судно по дватцати тысяч пуд соли или против соли* дватцать тысяч пуд купити рыбы. А с тем судном ходити им в Астарахань по соль или по рыбу одинова в год. А вести им в том судне запасы всякие, чем им до Астарахани и назад до Свияжского и до Нижнево и по иным нашим городом ходить. А в Астарахань приехав, того монастыря старцы или слуги монастырские в то судно в астараханских озерах нагребут собою дватцать тысяч пуд соли, или против того числа рыбы купив положат, и наши астараханские воеводы и диаки наших пошлин никаких с них не емлют. А в Казани и в Свияжском и в Нижнем и по иным нашим городом и на Москве, как соль или рыбу привезут летом водою в судех или зимою на санех, и они ту соль и рыбу продают безпошлинно ж. А продав соль или рыбу в Казани или в Свияжском или в Нижнем или в ыных наших городех и на Москве, купят на монастырской обиход хлебные запасы всякие: и масло коровье и конопляное, и мед, и сукна, и шубы, и овчины, и товары всякие, и лошади*2, и животину. С того их судна наших пошлин посаженных и с саней и полозового, и с людей головщины, с монастырского*3 запасу, и с товару казанские и нижегородцкие и иных наших городов бояре и воеводы и диаки и таможники и приказные наши всякие люди с них не емлют. А за те за все пошлины

60

архимариту Сергею з братьею, или хто по нем в том монастыре иный архимарит будет, из нашие казны из*4 свияжских доходов денежные годовые руги не давати.
Дана ся наша жаловальная грамота на Москве, лета 7114-го, июля в 13*5 день.
А*6 подписал государев царев и великого князя Василья Ивановича всеа Русии диак Алексей Шапилов*6.
На обороте: Царь и великий князь Василей Иванович всеа Русии.
Подтверждение:
Лета 7121-го, августа в 3 день*7, царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии самодержец, сее прежние жаловальные грамоты Свияжсково Богородитцкого монастыря слушал и архимарита Корнилка з братьею, или хто по нем в том монастыре иные ар-

61

химариты и братья будут, пожаловал: велел им сее жаловальную грамоту подписати на свое царево и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии имя думному дияку своему Алексею Шапилову и велел ходити о всем потому, как в сей жаловальной грамоте писано. А рудити у них сее жаловальные грамоты никому ничем не велели. Диак Алексей Шапилов.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1179, док. 5. Подлинник.
На одном листе 44 X 58 см., наклеенном на лист 44X56 см.
Внизу на отгибе на толстом бордовом шнуре привешена круглая печать, практически раскрошившаяся; на одной стороне — изображение всадника на коне и надпись: «Великий князь Василии, божиею милостию великий господарь».
Водяной знак — виноград.
Пометки на лицевой стороне верхнего листа в левом нижнем углу: конца XVIII — начала XIX вв.— «прибавка держать судно на Каме, 26 000 соли вывозить: безпошлинно из Астрахани и продавать»; на нижнем; листе: XVIII в.— «Грамота великого государя царя Василья Ивановича всеа России самодержца 7114-го годм за вислою красною печатью с соляной и с рыбной и сие всякой в монастырь покупки пошлин имать не велено № 5».
На обороте второго листа пометки: XVIII в.— «по описи, № 4».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см. Суворов, стлб. 588; Е-319.

ПРИМЕЧАНИЯ:

* В слове «соли» первая буква написана по букве «л».
*2 В слове «лошади» буква «и» исправлена по написанному.
*3 Первоначально было «монасырского»; исправлено: по букве «с* записана «т», а буква «с» вынесена под титло.
*4 Предлог исправлен по чищеному.
*5* Число написано другими чернилами, приписал явно А. Шапилов.
*6 Подпись дьяка А. Шапилова сделана почерком, отличный от почерка текста грамоты.
*7 3 августа 1613 г.

№ 25
1612 (7120) г. июня 28.— Приговор воеводы Д. М. Пожарского из Ярославля в Казань дьякам Н.М. Шульгину и С. Я. Дичкову об увеличении денежного и хлебного жалованья подъячему Путиле Одинцову*.

62

В Казань господам Никонору Михайловичю Шюлгину да Степану Яковлевичу Дичкову бояре и воеводы и Дмитрей Пожарской с товарыщи челом бьет.
Бил нам челом и всей земли казанской подъячей Путило Одинцов. А сказал, сидит де он в Казани в подъячих у розрядных дел четырнатцеть лет. А оклад де ему учинен двенатцеть рублев, да хлеба—ржи и овса— девятьнатцеть чети. И то де все дают с вычетом. Да он же де был на службе под Свияжским в дву походех с тобою Никонором Михайловичем, как приходили под Свияжской воровские казаки, и в тех походех служил. И нам бы ево и всей земле, пожаловать: велеть к старому его окладу денежного и хлебного жалованья прибавить.
И буде так, как нам и всей земле Путило Одинцов бил челом. И мы, господа, по совету всей земли, подъячему Путилу Одинцову велели прибавить к старому его окладу пять рублев. А хлеб велели давать против денег. И вам бы, господа, велеть тое придачю за Путилом в окладных книгах написать*2. И велети ему давати вперед старосте его оклад с новою придачею по семинатцети рублев на год. А хлебное жалованье велеть ему давать против денег с ружниками и с оброчниками вместе, по прежнему указу.
Писан*3 в Ярославле, лета 7120-го, июня в 28 день.
За пометою дьяка Семена Головина.
За справою подъячего*4 Семиенки Матюшкина.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/11. Список XVII в.
На одном листе 16,5 X 39,7 см., подклеенном в столбец, состоящий из 13-ти листов.
Водяной знак в левом нижнем углу — верхняя часть головы шута с семью бубенцами на воротнике.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-422. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Почерк приговора идентичен с почерком ед. хр. 594/12 и 594/13 (см. док. № 14, 15).
*2 Слово «написать» написано по чищеному.
*3 В слове «писан» последняя буква исправлена по букве «л».
*4 В оригинале «подъячва».

63

№ 26
Не ранее 1613 (7121) г. февраля 21.— Выпись из писцовой книги (?) о поместье служилого мурзы князя Килмомая Кулунчакова и его сына Девлекая*.
[...]*2 по Мокше в [...] болота на двесте копен да с[...] стороны к Озарапину в угол, по обе стороны ключа на сто копен.
Да в Окологородном стану написано за служилым за Килмомаем мурзою князь Кулунчаковым да за сыном ево—за Девлекаем мурзою—пустошь, что была деревня Уракова Поляна, а Кечатова тож, пашни перелогом, худые земли доброю — четверть в поле*3, а в дву потому ж; лес — большак, сенных покосов на пять копен. Да в Залеском стану написано за посадцкими за служилыми за Килмомаем мурзою князь Кулунчаковым да*4 за сыном ево Девлекаем*5 мурзою по*6 государеве Цареве и великого князя*6 Михаила Федоровича всеа Русии ввозной грамоте 121*7-го году на Ирсите усадище, пашни перелогом и облогом на речке Ирсете, по обе стороны*8 речки Ирсита подле Калмырского лесу да на Шкинги и меж дву речок Ирсита*9 и Рудни*9 добрые земли — тринатцеть чети в поле, а в дву потому ж. А рубеж той пашне//Ц...]

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 2764. Отрывок без начала и конца.
На одном листе 14, 4 X 26,7 см.; начало оторвано наискосок; повреждена ржавчиной.
На обороте пометки фиолетовыми чернилами: XX в.— «№ 14, без начала и конца, на бело».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-426.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Основанием для уточнения датировки служит упоминание в тексте имени царя Михаила Федоровича. У составителей есть сомне} ние в принадлежности документа к территории Казанского края. До кумент, скорее всего, относится к Темниковскому уезду. Основанием для включения документа в сборник являются его действующие лица (служилые мурзы).
*2 Утраченную часть текста восстановить не удалось.
*3 В оригинале «пеле».
*4 Слова «Кулунчаковым да» подчеркнуты красным карандашом

64

* 5 В оригинале «Девлекам».
*6 Фраза написана тем же почерком, но более убористо. В слове «князя» буква «з» написана по ранее написанному.
*7 1612/13 г. В оригинале дата подчеркнута красным карандашом.
*8 Слово написано дважды.
*9 Названия рек подчеркнуты красным карандашом.

№ 27
Не ранее 1613 (7121) г. февраля — не позднее 1645 (7153) г. июля 13.— Челобитная свияжского служилого татарина Терегула Агинева царю Михаилу Федоровичу о разрешении строительства кабака в устье реки Карланки и «учинении» перевоза через реку Свиягу.
Царю государю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Руси бьет челом холоп твой государев Свияжского города служилай тотарин Терегул Агинев* сын. Служу я, холоп твой, всякие твои царские службы — немецкие и литовские и низовые и сибирские больши тритцати лет. И на многих боях тобе государю я, холоп твои, служа бился явственно, и ни которая служба меня, холопа твоего, не миновала. Милосердый государь царь и великий князь Михаила Федорович всеа Русии, пожалуй меня, холопа твоего, за мои службишки своим царским пожалованьем: в Свиязском уезде вверх Свеяги*2 реки на речке Карланке на устье кабак поставить и перевозу*3 через Свиягу реку и черес ту речку Карланку. А то, государь, оне стоят пустож, истари кабака и перевозу*3 не бывало, и ныне лежит пусто ни за кем. И пожалуй мне свою государеву грамоту — на то место кабак поставить и перевоз учинить, чтоб я, холоп твои, вперед твоей царской службы не отбыл. Царь государь, смилуйся, пожалуй.
ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1164, л. 31. Подлинник.
Челобитная на одном листе 15,1 X 28, 4 см.; потерта, повреждена ржавчиной и водой, текст сильно выцвел.
Водяной знак — верхняя часть кувшинчика.
Публикаций и упоминаний грамоты не известно.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В слове «Агинев» буква «г» исправлена по ранее написанному.
*2 Буква «г» в слове «Свеяги» исправлена по написанному.

*3 Слова в оригинале зачеркнуты.

65

№ 28
1613 (7121) г. июня 26.— Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой князем Ю. П. Ушатым Чювашу Меньшову сыну Андреянову на выморочное поместье детей боярских Калины и Ивана Есиповых в пустоши Нурьма.
По государеву цареву и великого князя Михаила [Федоровича* всеа Русии указу воевода кня[зь]*: Юрий Петрович Ушатой да дьяк Федор Лихачев дали в поместье Чювашу Меншово сыну Андреянову Калининское да Ивановское поместье Есиповых в половине пустоши Нурьме к старому его поместью, что за ним в деревне Венете — ко шти десять к девети четям, в половину его окладу — во сто в семьдесят в пять чети.
Для того в нынешнем во 121-м году майя в 17 день бил он челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, чтоб государь его пожаловал Калининским да Ивановским поместьем Есиповых. А сказал, что де тех детей боярских Калины и Ивана не стало. А после Ивана жены и детей не осталось. А после Калины осталась одна жена и та пошла замуж.
А в оддельных книгах Василья Тыртова 106-го*2 году написано: отделено Калине Есипову из Федорова жеребью Игумнищева да Ивану Есипову ис Третьякова жеребью Шкалова в половине пустоши Нурьме, что осталось у чюваши деревни Нурьмы, у старосты у Сеньки с товарыщи за их дачею по грамоте за приписью дьяка Олексея Шапилова по Иванову письму Глядкова — за тритцатью четвертми. И Калине да Ивану Есиповым отделено от чювашские от придаточные земли по ключ по крутой враг по Страхову пустошь Пилникова мяхкие земли — десять чети да перелогу — шестнатцеть чети с четвериком в поле, а в дву потому ж; а сено им отделено на их оба жеребья по речке по Нурьме и около поль — на сто копен, опричь того, что сенные ж покосы по речке Иштере. И вы б все крестьяня, которые в том Калининском да в Ы // [л, 2]вановском поместье живут и вперед учнут жити, помещика Чюваша Андреянова слушали, пашню на него пахали и доход ему помещиков платили, чем он вас пооброчит до тех мест, как за ним то поместье опишут и измерят госу-

66

даревы болшие писцы и мерщики и учинят за ним пашни по государеву указу.
к сей ввозной грамоте государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии печать царства Казанского приложили воевода князь Юрьи Петрович Ушатой да дьяк Федор Лихачев, лета 7121-го, июня в 26 день.
На обороте: Справил подъячей Аврамка Кузьмин.
По сставам: Диак Федор Лихачев.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 572. Подлинник.
Внизу на отгибе приложена черновосковая печать с изображением крылатого змея; диаметр —2,2 см.
Грамота на двух листах, 15,5X35,8; 15,5x18 см.; края повреждены, по сгибам потерта, имеются следы воды.
Водяной знак — нижняя часть вазы или кувшинчика.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-437.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по контексту.
*21597/98 г.

№ 29

1613 (7121) г. августа 10.— Отдельные кциги И. И. Чашникова и площадного подъячего Ж. Одинцова на пустоши по Зюрейской дороге Казанского уезда.
Лета 7121-го году августа в 10 день по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу и по наказной памяти за приписью государева дияка Федора Лихочева ездил: Иван Ильин сын Чашников да площадной подъячей Жданко Одинцов в Казанской в уезд по Зюрейской дороге в поместные пустоши: в пустошь в Мамить да в пустошь в Кучюк Куюк, что были в поместье за Васильем Протопопо // [л. 1 об] вым да за Юрьем Бедаревым.
Для того в нынешнем во 121-м году бил челом на Москве Государю царю и великому князю Михаил, у Федоровичю всеа Русии Чюваш Андреянов, чтоб ево государь пожаловал: велел ему дати в Казанском уезде,

67

по Зюрейскои дороге, в половину его поместнагс окладу пустошь Мамить да пустошь Кучюк Куюк, что было в поместье за Васильем Протопоповым да за Юрьем Бедаревым. А Василья и Юрья не стало // [л. 2]; и те де пустоши Никонор отдал: пустошь Мамить в поместье новокрещонам, а пустошь Кучюк — ясачной чюваше на прибылые на два ясака. И по тому его Чювашову челобитью прислана в Казань государева грамота — будет те пустоши поместные, а не дворцовые и не ясачные, и в те в пустоши велено послать сына боярсково и пашню и сенные покосы и всякие угодья тех пустошей велено отделити в поместье Чювашу Андреянову [л. 2об.] в половину его окладу, казанского поместья в додачю.
И по приговору боярина и воевод князя Ивана Михайловича Воротынского, князя Юрья Петровича Ушатого да дияка Федора Лихачева пустошь Кучюк Куюк, что отдал был Никонор на ясак, пашни и перелогу — семьдесят две чети в поле, а в дву потому ж; по государеве грамоте велели отдати в поместье Чювашу Андреянову. А той чюваше деревни Нурьмы, Бозаю с това // [л. 3] рищи, велели в той пустоши отказати потому, что та земля — поместная, а велели им жити и пашни пахати в старой в своей деревне Нурьме по прежнему. А чего недостало Чювашу в половину его поместного окладу — осьми четвертей без четверика, то велели ему додати из пустоши Мамитя из дватцать чети с осьминою, что осталось за новокрещонскою дачею за двадцатью за девятью четвертми с осьминою А две//[л. 3об.] натцать*2 четвертей с осьминою и с чет вериком той пустоши Маамити, что останетца за Чювашевым окладом Андреянова, велели отписати на государя.
А приехов Иваш Чашников в те в пустоши Маамит да в пустошь Кучюк Куюки, и собрал окольных деревенских людей: деревни Кудашовы Григорьева крестьянина Дедю- // [л. 4] лина — Федора Фролова, да деревни Кадыш Юрьева крестьянина Белкина — Иванг Григорьева, деревни Янасалы служилого новокрещона Якова Степанова, да тое ж деревни ясачных новокрещон—старосту Степана Павлова, Василья Данова, Якова Селиверова, Ивана Селиверова, Якова Игнатьева, Якова Иванова, Семена Яковлева, Дементья Шасилова, Семена Степанова, Дементья Ондреева // [л. 4об.]

68

деревни Иштери староста — Сатын Исенгельдин*3, Ондрей Семенов, Балтай Сатыков, Ишей Баишов — чюваша, да чюваша де деревни Каинсар: староста Карабай Карикеев, Янкуват Биишов, деревни Кебяк — староста Байбулат Урусов, Бурнаш Карбузов. И с теми людьми Иван Чашников на тех пустошах пашню паханую и перелог и сенные покосы и лес и всякие угодья переписал. И на той пустоши Куюк Кучюк // [л. 5] пашни паханые — дватцать чети, перелогу — сорок две чети, зарослей — десять чети; и обоего*4 — семьдесят две чети в поле, а в дву потому ж. Да сенных покосов по речке Нурьме и по речке Броду и по врагом и по заполью — со ста копен; лесу пашенного и непашенного меж деревни Нурьмы и деревни Янасалы — вдоль на две версты, а поперег на версту.. // [л. 5об.] И тое пустошь Кучюк Куюк Иван Чашников против наказной памяти отказал в поместье Чювашу Андреянову. А чюваше Нурьмы деревни, Бозаю с товарищи, тою пустошью. Кучюк Куюк владети не велел потому, что та земля — поместная.
И той пустоши Куюк Кучюк по отводу окольных людей учинена межа от деревни Нурьмы от речки Брода прямо на враг сухой. И от того врага прямо изгородою//[л, 6] к черному лесу. Направе— земля ясачных чюваш деревни Нурьмы. А налеве — земля пустоши Кучюк Куюк, что отдана в поместья Чювашу Андреянову. И прямо подле черной лес к деревне Янасале на большой сухой враг, что за изгородою и врагом прямо на низ к речке Нурьме. Направе — земля новокрещонов деревни Янасалы. А налеве — земля пустоши Кучюк Куюк, что отда//[л. 6об.] на в поместье Чювашу Андреянову.
Да Иван же Чашников отделил Чювашу ж Андреянову из пустоши Мамитя, чево недостало в половину его поместного окладу — осьми чети без четверика*5, что осталось за новокрещонскою дачею за дватцатью за девятью четвертми с осьминою — восмь четвертей без четверика. Да тое ж пустоши Маамит // [л. 7] осталось за Чювашевым окладом Андреянова — двенатцать чети с осьминою и с четвериком.
И учинена межа меж Чювашевою поместною землею, что ему отделено из пустоши Маамить, от черново лесу по речке Тевкаль и речкою Тевкалом на низ, до устья той речки. А впала в речку в Мамить. Направе —

69

земля пустоши Маамить, что досталось//[л. 7об.] в поместье Чювашу Андреянову. А налеве — земля новокрещонов Бориса Мелентьева с товарищи. И речкою Мамитем до Чювашевы ж земли Андреянова. Направе — земля Чювашева, а налеве — земля отписная государева, что осталась за Чювашевым окладом. От той же речки Маамить на враг сухой и врагом — прямо до черново лесу. Направе — земля Семена Бедарева. А налеве — земля//[л. 8] отписная государева. И подле черной лес на враг же на сухой большой. И врагом прямо до речки Маамить на три березы кудреватые. На одной березе грань. А те березы стоят у речки*7 Мамить на Чювашеве земле, налеве — земля отписная государева. А направе — земля новокрещонов Бориса да Оникея. И вверх речкою Мамитью по обе стороны речки Мамить.
к сем книгам сторожильцы, // [л. 8об.] которые на отводе на тех пустошах с Ываном были, знамена свои приложили. Деревни Янасалы: знамя [изображение тамги]*8 служилого новокрещона Якова Степанова, [изображение тамги] знамя Ивана Селиверова сына; [изображение тамги] знамя Степана Павлова сына; [изображение тамги] знамя Якова Иванова сына; [изображение тамги] знамя Василья Данова; [изображение тамги] знамя Семеново Степанова; [изображение тамги] знамя Дементья Ондре//[л. 9]ева. Деревни Иштери: [изображение тамги] знамя Сатыково Исенгельдина сына; [изображение тамги] знамя Ишеево Баишова сына; деревни Кебяк: [изображение тамги] знамя Бурнашово Карбу (зова сына; [изображение тамги] знамя Баибулатово Урусова сына; деревни Каинсар: [изображение тамги]*8 знамя Карабаево Киреева сына; [изображение тамги] знамя Якуватова Биишова; // [л. 9об.] [изображение тамги] знамя Уразлино Янкува сына.
А отдельные книги писал Жданец Одинцов.
По листам скрепа: к сем книгам Иван Чашников руку приложил*9.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 565. Подлинник.
Книги на пяти листах, сложенных вдвое, 17X20 см. имеются следы воды; по сгибам потерты и разорваны.
Водяной знак — ваза или двуручный кувшинчик.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-444.

70

ПРИМЕЧАНИЯ:
В оригинале «еездил».
*2 Слог «две» в слове «двенатцать» исправлен по написанному.
*3 В слове «Исенгельдин» буква «с» исправлена по написанному.
*4 В оригинале «обаего».
* 5* В оригинале «черика».
*6 Слово «те» исправлено по написанному «а».
*7 Слово «речки» исправлено по написанному.
*8 Изображения «знамен» не приводятся по техническим причинам. Одна из форм изображения тамги дана на фотографическом снимке. (См. снимок на стр. 174.).
*9 Далее более 2/3 листа 9об. и 10, 10об. без записи.

№ 30
1614 (7122) г. января 26.— Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой князем И. М. Воротынским «с товарищи» Григорию Дружинину сыну Пыхачеву на поместное владение в селе Большой Шигазде.
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу боярин и воеводы князь Иван Михайлович Воротынской, князь Юрьи Петрович Ушатой, диак Федор Лихачев дали в поместье Григорью Дружинину сыну Пыхачева в селе в Большой Шигазде в половину его казанского окладу во сто в пятьдесят четвертей.
Для того в нынешнем во 122-м году октября в 25 день* бил он челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии. А сказал: в прошлом де 119-м году*2 дано ему в селе в Большой Шигазде по Микитиным*3 книгам Пелепелицына, что осталось за помещиковыми дачами, тритцать семь четвертей в поле, а в дву потому ж. И тою де его поместною землею завладели того села Большие Шигазды помещики Ондрей Черников, Осип Бирюев, Василей Юкшин, Ондрей да Яким Пыхачевы, Петр Ризин, князь Василей Болховской, Ондрей Аркатов, Посник Белокуров. А за ним де поместья, опричь того, нет ни на одну четверть.
И по его, Григорьеву, челобитью посылан ис Казани в то село в Большую Шигазду Мартын Болинской отделяти поместную землю и сенные покосы помещиком, которые испомещены в селе в Большой // [л. 2]*4 Шигазде по их дачам. И в отдельных книгах Мартына Болинского написано: отделено Григорью Пыхачеву схожие земли, что осталось за помещиковыми дачами — тритцать четвертей в поле, а в дву потому ж; сена всем поме-

71

щиком вопче по речке по Суле и около поль и за рекою за Мешею на пустоши Янтыче — тысеча шестьсот копен. И вы б все крестьяня, которые в селе в Большой Шигазде на Григорьеве жеребью Пыхачева ныне живут и вперед учнут жити, помещика Григорья слушали, пашню на него пахали и доход его помещиков платили, чем он вас пооброчит до тех мест, как за ним то помесье опишут и измерят государевы большие писцы и мерщики и учинят за ним пашни по государеву указу.
к сей ввозной грамоте государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода князь Иван Михайлович Воротынской, лета 7122-го, генваря в 26 день.
На обороте: Справил подъячей Ивашко Степанов. По сставам: Диак Федор Лихачев.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1295/1. Подлинник.
Внизу на отгибе грамоты приложена черновосковая печать с изображением крылатого змея; диаметр — 2,6 см.
На двух листах, 15,3X37,5; 15,3x29,7 см.; потерта, имеются разрывы, следы воды; к первому листу приклеен лист 15, 4X19,5 см. с водяным знаком в виде верхней части головы шута.
Водяной знак по левому полю первого листа — верхняя часть вазы, по левому полю второго листа — нижняя часть вазы или кувшинчика двуручного.
На обороте листа пометки: XVI в., после знака крыж —«Дружыны Пыхачева».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-450.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* 25 октября 1613 г.
*2 1610/11 г.
*3 В слове «Микитиным» последние буквы «ым» исправлены по букве «а».
*4 На листе стоит пагинация «3».

№ 31
1614 (7122) августа 4.— Владенная выпись, данная свияжским воеводой В. П. Щербатым служилому татарину Нурмамету Нуркееву на отцовское поместье в деревнях Маматкозино и Едигерево.

72

Д С С. Еремеева*.
1614 г. августа 4.— Ввозная*2 грамота на поместье, данная*3 из Свияжской съезжей избы свияжскому служилому татарину Нурмамету Нуркееву.*4
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всея Руси указу стольник и воевода князь Василей Петрович Щербатой да дьяк Иван Софонов дали в поместье свияжскому служилому татарину Урмамету Нуркееву в деревне Мамоткозине да*5 выморочную Едигеревскую пашню на тридцать на четыре чети, что бил челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси он, Урмамет. А сказал: служил де отец его всякия государевы службы и отцаде его убили на государеве службе на Уржуме, как ставили город Уржум, а он де после отца своего со отцовского поместья государевы службы служит десятой год. А в свияжских в поместных дачах, что за отцем за его было поместья во 7122*7 году написано: в деревне Большая Мамоткозина, а в ней пашни семнадцать*8 четей в поле, а в дву потому ж; сена двести дватцать копен. Да за // [л. 1об.] ним же вотчина бортной ухожей около тое ж деревни. Да за ним же в деревне в Едигереве выморочные пашни семнадцать четей в поле, а в дву потому ж; сена двести копен. И всего за ним отцовского поместья тридцать*9 четыре чети в поле, а в дву потому ж; сена четыреста двадцать копен. И то де поместье за ним и*10 по ся места не справлено, владеет без дачи. И государь бы его пожаловал: велел за ним то отца его поместье и вотчину за ним справити.
И по государеве Цареве и великого князя Михаила Федоровича всея Руси грамоте служилому татарину Урмамету Нуркееву тем и отцовским поместьем и вотчиною владети, пашни пахати тридцать четыре чети в поле, а в дву потому ж, сена косити четыреста*12 двадцать копен до тех мест, как за ним тое пашню и сенные покосы государевы большие и писцы или мерщики опишут и измеряют и учинят за ним по государеву указу. А с того ему поместья государевы всякие службы служити. К сей выписи стольник и воевода князь Василей Петрович Щербатой // [л. 2] печать свою приложил, лета 7122, августа в 4 день.
На обороте внизу: «Справил подъячей Степанко Свистунов».
По сставе*13 скрепа: «Иван Софонов».

73

К подлиннику приложена небольшая черновосковая печать воеводы кн. Вас. Петр. Щербатого, с изображением скачущего вправо единорога, перекрещенного ружьем.
Подлинный столпец, дл. 12, шир. 3 1/3 в., склеен из двух листков бумаги.
Принадлежит казанскому помещику Д. Ст. Сов. П. И. Еремееву.
Печать воеводы кн. Вас. Петр. Щербатого*14.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 2457/1. Список конца XIX в.
Выпись на одном листе 43x35,5 см., сложенном вдвое; разорвана по сгибу; валовый номер и пагинация листов произведены красным карандашом.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-468.. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Слова написаны фиолетовыми чернилами, почерком конца XIX в.; помещены в круглые скобки. Аббревиатуру «ДСС» следует читать «действительный статский советник».
*2 Слово в оригинале зачеркнуто.
*3 Далее поставлена черта для отделения текста и на полях приписано: «по указу государя».
*4 Заголовок подчеркнут синим карандашом.
* 5* В оригинале «на».
*6 Буква «л» в слове «служил» написана по буквам «ть».
*7 1613/14 г. В дате первая цифра «2» написана по цифре «4».
*8 В оригинале «семьнадцать».
*8 Далее в оригинале зачеркнуто слово «четей».

*10 Далее в оригинале зачеркнуто «посен».
*11* Далее в оригинале зачеркнуто слово «его».
*12* В слове «четыреста» первая буква «т» исправлена по ранее написанному.
*13* Последняя буква в слове «сставе» исправлена по буквам «ам».
*14* Фраза помещена на полях. Здесь же дается изображение печати с контурами змея в прямоугольной рамке 3,3X4,1 см.

№ 32
1616 (7124) г. февраля после 16.— Ввозная грамота, данная казанским воеводой В. Т. Долгоруким «с товарищи» служилому новокрещену Якову Васильеву сыну Асанову на мельницу в деревне Бимерь.
Лета 7124-го февраля в 11 день* в государеве цареве и великого [князя]*2 Михаила Федоровича всеа Русии грамоте писано в Казань к боярину и воеводам ко кня-

74

зю Володимеру Ти[мофе]евичю Долгорукому да ко князю Семену Никитичю Гогарину да к дияком к Ондрею Подлесову*3 да к Офо[насью Исто]мину.
Бил челом государю князь Яков князь Васильев сын Асанмурзин, а сказал, дано де ему при Владиславе за его службы в его поместье в Казанском уезде на речке на Нурьме мельница, и грамота де ему на ту мельницу при Владиславе дана, и государю б его пожаловати — на ту мельницу, по чему ему владети, велети дати новую грамоту на свое царское имя. И будет так, как государю князь Яков бил челом. А ему будет та мельница//[л. 8] при Владиславе дана, и князю Якову на ту мельницу, по чему ему владеть, велено дать с книг*4 выпись за печатью*5 царства Казанского.
И в нынешнем же во 124-м году февраля в 16 день боярину и воеводам князю Володимеру Тимофеевичю Долгорукому, князю Семену Никитичю*6 Гогарину да дьяком Ондрею Подлесову да Офонасью Истомину князь Яков Асанмурзин подал грамоту на ту мельницу на Владиславово имя. А в грамоте написано: велено ему на своей*7 помесной земле в деревне Бимерь на речке на Нурьме поставити мельницу большое колесо и молоти ему, князю Якову, на той мельнице запасы про себя, а не*8 из найму.
И по государеве цареве и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии грамоте//[л. 9] боярин и воеводы князь Володимер Тимофеевич Долгорукой, князь Семен Никитич Гагарин да дьяки Ондрей Подлесов да Офонасей Истомин велели князю Якову князь Васильеву сыну Асанмурзину тою мельницою, которая дана ему в прошлом во 119*9-м году при Владиславе, владети по прежнему. А молоти ему на той мельнице запасы про себя, а из найму никому не молоти ни которыми делы. А будет учнет князь Яков на той мельнице хлеб молоти окольными людьми из найму, и ту мельницу велит государь взять на собя. Да ему ж за то от государя быть в опале.
К сей грамоте государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода князь Володимер Тимофеевич Долгорукой.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1164, л. 7—9. Список первой половины — середины XVII в.

75

Грамота на трех листах, 14,9x37,5; 14,8x38, 14.8Х Х39,3 см.; разорвана, особенно первый лист, 2/з текста пострадали от воды, чернила выцвели.
Водяной знак — нижняя часть кувшинчика с двумя ручками.
На обороте л. 7 пометки карандашом: XX в.—«№ 10, Асанову на мельницу на Нурьме; № 10, взята из [...]10.
Поперек листа арабографическая пометка на татарском языке: XVIII в.— «Князь Яков [...] и».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.:, Е-493.
ПРИМЕЧАНИЯ:
Цифра «11» залита чернилами
*2 Восстановлено по смыслу.
*3 В оригинале «Полесову».
*4 Слова «с книг» исправлены по написанному «с пис».
*5* В оригинале «пачатью».

*6* В оригинале «Никичю».
*7 В оригинале «свои».
*8 В оригинале «на».
*8 1610/11 гг.
*10 Далее не удалось разобрать 4 буквы.
*11* Далее слово из 6—7 букв разобрать не удалось.

№ 33
1616 (7124) г. февраля 22.— Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой. В. Т. Долгоруким «с товарищи» князю Якову Васильевичу Асанову на пустоши Мордовку и полянку Сабан.
Список з грамоты.
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии грамоте от боярина и воевод от князя Володимера Тимофеевича Долгоруково, от князя Семена Никитича* Гагарина*2 да от*3 дияков от Ондрея Подлесова да от Офонасья Истомина в Казанской уезд на пустошь Мордовку да на Сабан полянку крестьяном, которые живут на тех пустошах.
В нынешнем во 124-м февраля в 14 день в государеве цареве и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии грамоте написано. Бил челом государю князь Яков княж Васильев сын Осанов. А сказал, при царе де Бори[се]*4 дано ему в поместье в Казанском уезде пустошь Мордовка да полянка*5 Сабан. И на туде и пустошь и на полянку и воз[ная] грамота дана. И ныне де

76

он государю о той пустоши и о полянке*6 Преображенского монасты[ря] архимарит з братьею, а по их де челобитью дана им на той пустошь и на полянку государева грамота. И государь бы его пожаловал — велел по тое пустошь и про*7 полянку [сы]скать и по сыску оддати ему, князь Якову.
И по государеве грамоте про тое пустошь Мордовку и полянку Сабан велено сыскати всякими сыски накрепко, князь Якову Асанову пустошь и полянка в по[ме]стье дана ли и ис порозжих ли земель д[ана ли]? И возная грамота на тое пустошь да на полянку*8 есть ли? И по чему на тое пустошь и на полянку Преображенского монастыря архимарит з братьею бил челом? Да будет князь Якову та пустошь и полянка дана и возная грамота у него есть, и тое пустошь и полянку по сыску и по преж // [л. 738]ней даче князь Якову велено отдати.
А в дозорных книгах Василия Белкина 110*9-го году написано: по Галецкой дороге пустошь, что словет Мордовское, а Мордовкина тож, где бывало*10 усадище промеж бортного лесу и болота, перелогу и зарослей и пятнатцеть десятин, да в другом*11 месте*12 тое ж Мордовской пустоши за лесом от Енбулатовои межи Якинского чювашенина берегу у Долгово от озерка до черного лесу до мысу перелогу шесть десетин, да дубров пашенных подле*13 черной лес три десетины; всего дватцеть четыре десетины*и. Да Сабановой поляны промеж перелеска и болота перелогу десятина, да в другом месте промеж*15 болота и черново лесу и Сумки реки перелогу и зарослей полпяты десятины*16, да в третьем месте тое ж Сабановы поляны, переехав черново лесу версты с полторы за лесом, промеж черного лесу и Сумки реки перелогу и зарослей шесть десятин; и всего Сабановой поляны — одиннатцеть десетин с полудесетиною. И обоего Мордовкины пустоши и Сабановы поляны — тритцать пять десетин с полудесятиною, а четвертные земли тое Мордовкины пустоши и Сабановы поляны — дватцать три чети с осьминою в поле, а в дву потому ж; сена под Мордовкиною пустошью у Сумки реки на берегу на мысу у броду и по Долгому озеру подле островок на триста копен. И в прошлом во 119-м году*17//[л. 739] князю Якову Асанову на те пустоши на Мордовку да на Сабан ввозная грамота дана за печатью царства Казанского за приписью дьяка Никонора Шульгина. И по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа

77

Русии указу и по прежней даче боярин и воеводы князь Володимер Тимофеевич Долгорукой, князь Семен Никитич Гагарин да дьяки Ондрей Подлесов да Офонасей Истомин князю Якову Асанову тою пустошью Мордовкою и Сабан поляною велели владети. А которые крестьяня на тех пустошах учнут жити, помещика князя Якова Асанова слушали, пашню на него пахали и доход его помещиков платили, чем он вас пооброчит, до тех мест, как за ним те пустоши отпишут и измерят государевы большие писцы и мерщики и учинят за ним пашни по государеву указу.
К подлинной грамоте государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода князь Володимер Тимофеевич Долгорукой, лета 7124-го, февраля в 22 день.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1302/28, л. 737—739. Список второй половины XVIII в.
Грамота на трех листах, 15X39,4; 15X37,3; 15Х Х34,7 см.; разорвана; имеются следы воды, по правому полю первый лист имеет механические повреждения; по сставам листы расклеились; текст выцвел.
Водяной знак — газообразный кувшинчик с двумя ручками, близкий см.: Гераклитов, № 930 (на первом листе — верхняя часть) и № 906—914 (на втором — верхняя часть и третьем — нижняя часть), с. 131—133.
На обороте пометки: XIX в., карандашом — «Список грамоты м. о.».
Публикаций грамоты не известно, упоминание сил Е-494.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В оригинале «Никича».
*2 Вторая буква «г» в фамилии исправлена по написанной букве «р».
*3 В оригинале «от».
*4 Здесь и далее восстановлено по контексту.
*5* Последняя буква в слове «полянка» написана по букве «ь».
*6 Повидимому, в тексте пропуск.
*7* Буква «п» в предлоге «про» исправлена по написанному.
*8 В слове «полянку» буква «л» написана по другой букве.
*8 1601/02 г.
*10 В слове «бывало» буква «о» исправлена по букве «а».* В оригинале «заростеи».
*11* В оригинале «место».

78

*12 В слове «подле» первая буква исправлена по ранее написанному. \
*14* Последние буквы в слове «десетины» исправлены по написанному.)
*15* В слове «промеж» вторая буква написана по ранее написанному.
1*6* Слоги «ины» написаны по букве «ь».
*17* 1610/11 г.

№ 34
1619 (7127) г. марта 19.— Явочная запись о представлении воеводе И. М. Воротынскому «с товарищи» казанцем Григорием Попалитовым кабальной записи, данной ему дорогобужениным Семеном Ивановым сыном с указанием примет заимщика.
127-го марта в 19 день* боярину и воеводе князю Ивану Михайловичю Воротынскому да дьяком Федору Лихачеву да Ивану Васильеву Григорей Попалитов явил*2 служивую кабалу. И в кабале пишет: «Се*3 яз, Семен Иванов сын, родиною дорогобуженин, занял есми в Казани у Григорья Пополитова три рубли денег московских ходячих майя в 19 день во 127-го году да до такова ж дни в год 128-го году*4. А за рост мне, Семену, у Григорья служить во дворе и всякое черное делати деревенское дело черное. А полягут деньги по сроце, и мне, Семену, у Григорья служить во дворе потому ж.
А на то послуси: Офонасей Шерин. А кабалу писал Вавилко*5 Исаев, лета 7127-го году».
А заимщик Семейка лет в тритцать, ростом середней, тонковат, в лице беловат, глаза темносеры — косы, борода невелика — светлоруса, голощек*6, волосы на голове русы, в правом ухе было кольцо.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 568. Подлинник (?). Запись на одном листе 16,5X29 см.; разорвана. Водяной знак в левом нижнем углу — верхняя часть головы шута, вероятно, с пятью бубенцами.
Публикаций записи и упоминаний не известно. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Датировка документа произведена по данному указанию. Ниже в тексте вместо марта месяца указан май. В одном из случаев допущена явная описка.

79

*2 Далее зачеркнуто слово «запись».
*3 Буква «е» в слове «се» написана по букве «я».
*4 Далее в этом месте чернильное пятно..:
* 5 В слове «Вавилко» вторая и третья буквы исправлены по ранее написанному...
*6 В слове «голощек» буква «щ» исправлена по ранее написанному.

№ 35
1620 (7128) г. марта 5.— Купчая запись, данная Утешем мурзой Исяшовым сыном князем Тенишевым, о продаже своей вотчины на реке Палже племянникам мурзам Малматю и Усекаю Исекеевым детям Тенишевым*.
Се аз, Утеш мур[за]*2 Исяшмурзин сын княж Тенишева, не из неволи, не ис продажи, не с правежу, своим произволеньем. Понадабилися мне деньги на свой обиход, и яз продал вотчину свою — бортной ухожей — старинною отца своего и деда и прадеда племянником своим Малматю мурзе да Усекаю мурзе Исекеимурзиным детем княж Тенишева жа на речке на Палже по левой стороне на низ подле*3— луг бор, а*4 Зараван пиши*4 да луг Келверки*3 против Козеевской деревни да верхнева рубежа против Азарапинской деревни, а ниж рубеж — с козеевскою мордвою с Шушмырем Окшасевым да с Янгильдею Топасовым, да борок маленькой против Березовой поляны. А то знамя была вместе з братом с Ысекеем мурзою Исяшмурзиным княж Тенишевым вместе неделено орлов хвост с шестью рубежи*5. И яз того знамени продал тем своим племянником свои жеребей половину с ними ж сто*6 дерев. А взял есми яз, Утеш мурза, за то свою вотчину за половину у тех своих племянников — у Малмятя мурзы да у Секая мурзы Иеекеевых — тритцать рублев денег. И им тою моею вотчиною проданою владети*7 моим жеребьям всяким вотчиным угодьем з деланым деревам и не зделаным с чалиники и с меченики со пчелами и безо пчел, и с лежачею колодаю, и со пнем, и со вся // [л. 2] ким вотчинным угодьем — зверем, с лосем, и с медведем, с волком, и с лисицаю, и с куницаю, и з белкою, и з рыбного ловлею, и з бобровыми гонами, и со птицаю*8 с Орловым гнездом и с ястрепцовым, и с перевесьи и с истоки, и с полем, и с поляны, и з дубровами, и з борами на той речке на Палже. И тое речку Полжу и вперед мне, Утешу мурзе, у тех своих племянников в тое свою проданою

80

вотчину в свои жеребей у Малмятя мурзы да Усекая мурзы, у Исекеймурзиных детей княж Тенишева не вступатца ни моим детем, ни моим роду, ни племяни, ни стороннему человеку. А учну яз, Утеш мурза, или мои дети, или мой род, или хто сторонней человек вперед вступатца, и мне им дати по сей купчей*9 деньги назад все сполна и убытки им платить вдвое, что им не станет, да за новою дель дати*10 по алтыну, а за старою — по три деньги. И в том есми яз, Утеш мурза, на тое свою вотчину и на свои жеребей и купчею им дал.
А на то послуси: Раман*12 Чернеев да Федор Федотов да Ентифей Ондреев да Каибула малла Баисеитов да Бекбулат маазин Тонташев да Сеналей обуз Юлгушев.
А купчею писал Семейка Бороздин, лета 7128-го,
марта в 5 день.
На обороте:
Послух Федько руку приложил. Послух Ентюшка руку приложил. Послух Рамашка руку приложил.
На обороте же арабскими буквами на татарском языке: Буйнр-су купчая хатыйга мулла Гайфулла танык булып кулым куйдым 13.
Бу купчаяга Бикбулат Тозин танык кулым куйдым и.
Бу йир-су купчая хатына Сонгали Мамит танык кулым куйдым 15.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 2770, л. Подлинник. Запись на двух листах, 15X40,1; 15X37,5; ветхая.; разорвана; поврехдена водой.
Водяной знак — верхняя часть вазы с полумесяцем
на крышке.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.:
Е-530. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Данный документ, повидимому, относится к Темниковскому уезду. Основанием для включения документа в сборник являются его действующие лица (служилые мурзы).
*2 Восстановлено по смыслу.
*3* Слова снизу подчеркнуты черными чернилами.

*4 Возможно, здесь описка. Сравни ниже: «Азарапинскои деревни».
*5 Далее помещено изображение тамги.
*6 В оригинале «су»
*7 В оригинале «владедети».

81

*8 Слово «птицаю» исправлено по написанному
*9 Слово «купчей» исправлено по написанному.
*10 Слова «дель дати» подчеркнуты снизу простым карандашом.
*11 Первый слог в слове «вотчину» исправлен по написанному.
*12 Имя свидетеля написано по ранее написанному.
*13 Т. е. «К этой купчей записи послух мулла Гайфулла руку приложил».
* 14Т. е. «К этой купчей послух Бикбулат Тозин руку приложил».
*15 Т. е. «К этой купчей записи послух Сонгали Мамит руку приложил».

№ 36
1620 (7128) г. июня 10.— Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой В. А. Хилковым и дьяком И. Васильевым служилому новокрещену Якову Асанову.
[...]три тысячи копен; лесу дубровы пашенные в длину до межи помесные пустоши Горюшкины к селу к Ишери на версту, а поперег — от реки от Нурьмы до черново лесу—на полверсты; да вниз речки Нурьмы лесу ж дубровы пашенные — пятьдесят десятин; лес черной вопче з деревнею Кульсары и с ыными деревнями.
И князь Екову Асанову тою деревнею Бимерью владети по прежнему, а которые крестьяня в той его деревне ныне живут, и впредь учнут жити, князя Екова слушали, пашню на него пахали и доход ему платили, чем он вам пооброчит до тех мест, как за ним то поместье опишут*2 и измерят государевы большие писцы и мерщики и учинят за ним пашни*3 по государеву указу.
А у грамоты печать царства Казанского приложил воевода князь Борис Ондреевич Хилков, лета 7128-го, июня в 10 день.
А припись диака Ивана Васильева.
Справка подъячево Ивана Степанова.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3233, л. 2. Список первой половины— середины XVII в.; без начала.
Грамота на одном листе, 15,2x31,7 см., подклеенном вторым в столбец, состоящий из пяти листов; имеются следы воды по правому полю.
Водяной знак— верхняя часть винограда или вазы (?).
На обороте пометки: XVII в.—«Выпись на землю княжинскою».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см. Е-531
.

82

Примечания
* В оригинале «ка».
*2 В оригинале «отпишут».
*3 Слово «пашни» написано над строкой.

№ 37
Не ранее 1620 (7128) г. июня 10 —не позднее 1621 (7130) г. октября 12.— Приговор казанского воеводы Б. М. Лыкова «с товарищи» о наказании окладчика Девятого Змеева и подъячего Степана Пчелина за утайку земель и дворов во время «разбора» в пустоши Шуран, Казанского уезда, и селах Исаково и Быково, Курмышского уезда*
И перед розборным черным списком, как до переправки по дозору, в лишке в селе Исакове живущих 10 дворов крестьянских— тех, которых в черном списке не написано, а приписал подъячей Степан Пчелин после розбору. Да по дозору ж в том же селе Исакове — один двор бобыльскои да в селе Быкове — живущих*2 же шесть дворов крестьянских, четыре двора бобыльских; и обоего села Быкова—10 дворов, те, которые дворы*3 Девятой Змеев утаил и подал челобитную февраля в 17 числе, после Савина з братьею извету, спустя два месяца безо шти день. Перед розборным черным списком по дозору в лишке: крестьянских — шеснатцать дворов да бобыльских девять дворов, и обоего*4 крестьянских и бобыльских— дватцать пять дворов.
И по государеву цареву и великого князя Михаила Феодоровича всеа Русии указу боярин и воеводы князь Борис Михайлович Лыков, князь Федор Петрович Борятинской да дьяки Андрей Степанов да Иван Васильев приговорили у Девятого Змеева те лишние крестьянские и бобыльские дворы, что объявилися за ним в лишке по извету Савы Аристова и сверх розборного списка в Казанском уезде по сыску и по дозору кузмодемьянца Андрея Шилова да казанца Алексея*5 Бобровкина, в пустоши Шурани четыре двора бобыльских пустых, да что в лишке по дачам по ввозным грамотам в деревне Тенкечеве, да в селище*6 Тургаеве, да в пустоши Шуране помесные земли — 7 чети с третником, да в Курмышском уезде в селе Исакове десять дворов крестьянских, которые дворы переправили, и прибавил в розборной в черной список подъячей Степан Пчелин*6

83

сверх Девятовы скаски после розбору. Да по дозору и по сыску Василья Онцыфорова да посацкого человека Лариона Усова и подъячего в лишке ж сверх розборного списку в том же селе Исакове — один двор бобыльскои, да в селе Быкове — живущих 6 дворов крестьянских да 4 двора бобыльских отписать на государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии.
А Девятого Змеева велели бити батоги и посадить в тюрьму на день да на ночь за то, что он был в оклатчиках и солгал: утаил за собою на розборе в Казанском уезде де в пустоши Шуране 4 двора бобыльских пустых да четвертные земли 77 чети с третником да в Курмышском уезде в селе Исакове — жилых десять человек крестьян, 1 двор бобыльской да в селе Быкове — 6 человек крестьян да 4 человека. И бил челом государю, он, Девятой, и челобитную подал о деревне Быковке после розбору и извету, как на него извещали Иван да Федор да* Василей Елагины да Сава Аристов, спустя два месяца; безо шти день.
А подъячего Степана Пчелина от государева дела] велели отставить и дати на поруку, что ему из Казани не съезжать до государева указу.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 571. Список XVII в.
На одном листе 16X41 см.
Водяной знак в левом нижнем углу — верхняя часть герба г. Амстердама, близкий см.: Гераклитов, № 5164, с. 36—40.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.; Е-532.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Датировано по времени начала воеводства князя Б. М. Лыкова и окончания пребывания в Казани дьяка Андрея Степанова (смл Веселовский. Дьяки, с. 490)
*2 В слове «живущих» буква «щ» исправлена по букве «ч»
*3 Слово «дворы» написано по чищеному.
*4 В оригинале «обаего».
*5 Слово «Алексея» написано по чищеному.

*6 В оригинале —«селишыце».
*7 Слово «земли» исправлено по слову «пашни».

84

№ 38
1621 (7129) г. февраля 24.— Жалованная грамота Приказа Казанского дворца архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Иоакиму на вотчинные владения в Казанском и Свияжском уездах, на безоброчный проезд в Москву и о сроках разбора судебных дел.
Список з государевы жалованные грамоты слово в слово.
Божиею милостию мы, великий государь царь и великий князь Михаило Федорович всеа Русии самодержец, пожаловал есми богомольца своего Богородицкого монастыря и великого чюдотворца Николы, что в Свияжском городе, архимарита Иякима з братьею, или хто по нем в том монастыре иные архимариты будут и братья будут, что они нам били челом и положили*2 нашу жалованную грамоту 122-го году*3 за приписью дьяка нашего Олексея Шапилова с прежних жалованных грамот блаженные памяти деда нашего — государя царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии и дяди нашего — государя царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии.
А в нашей жалованной грамоте написано, даны им рыбные ловли рыбу ловити А в реке Волге десятью свяски да пятью оханы безоброчно и безпошлинно. А учнут рыбные ловцы Богородицкого монастыря на Волге и Каме*а рыбу ловити, и наши посланники и гонцы и дети боярские у тех рыбных ловцов подводей*Аа и рыб не емлют, и убытков им никаких не чинят.
Так же есми их пожаловал: велел давать*Б по четвертине вина на год церковного, по пяти пуд воску, по пуду ладону, по штидесят пуд меду. А имати им по наше жалованье из нашие казны в Свияжском. А мед и воск имать из нашие казны в Казани, у наших бояр и воевод и дьяков по сей нашей жалованной*б грамоте.
Так же есмя их пожаловал: намесники*Бб архимарита Иякима з братьеюв и их слуг и деловых людей и крестьян не судят ни в чем и приставов к ним // [л. 16] не посылают. А ведают и судит тех своих людей и крестьян архимарит Ияким з братьею сами во всем, или кому прикажут. А случитца суд смесной*в тем их людям и крестьяном з гороцкими людми*Вв или с волосными*4Г, и намесницы наши города Свияжского — и воеводы и дьяки — тех их людей и крестьян судят. Архимаритг Ияким з братьею или их прикащик с ними ж судить. А прав ли*Гг или виноват городцкой человек или волос-

85

ной крестьянин, и он в правде и вине намеснику свияжскому и воеводам, а монастырской человек в правде и в вине архимариту Иякиму з братьею. А кому будет чего искати на архимарите Иякиме з братьею и на их людех и на крестьянях*Д, ино их сужю*д яз, царь и великий князь Михайло Федорович*Дд, или яз кому прикажю*Е. А по сей нашей жалованной грамоте учинены им сроки к суду ставитца на Москве, им или их монастырским слугам или крестьяном, в году на три сроки: на Рожество Христово, да на Троицын день, да на Семен день летопроводца. А опричь тех им сроков к суду их не ставить.
Так же есмя*е их пожаловал Свияжского Богородицкого монастыря архимарита Иякима з братьею: пошлин с их запасов, что у них учнут в Свияжском городе или в Казани, в Нижнем Новегороде, и в Чебоксарех*Ее, и на низу, и по иным нашим городом на монастырской обиход покупати, имати не велел; и в подводы под наших посланников и под гонцов; // [л. 17] И из их слободки ж крестьян в целовальники имати не велел; и с посадом не тянут ни в чем ж ни в какие подати. И наших всяких податей и денежных всяких зборов и казачьих хлебных запасов с тое монастырские вотчины не давати, опричь ямских денег и стрелецких хлебных запасов и городоваго и острожново*Жж дела. А ямские им деньги и стрелецкие хлебные запасы давати, и городовое*3 и острожное дело делати. Что старцы и слуги учнут продавати, и того*3 у них наши всякие таможники тамьгу*Зз емлют по нашему указу и с ыных торговых людей.
Так же есмя их пожаловал по грамоте блаженные памяти дяди нашего государя царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии в Свияжском уезде сельцом на*5 Исакове горе з деревнями, и с починки и со всякими угодьи, и с коровьею гривою, и с слободкою Шевлягиною, что на Босурманском*и враге, и с мельницами, что на реке Сулице, да другую*Ии мельницу у деревни Савины. А оклад им учинен по жалованной грамоте блаженные памяти дяди нашего государя царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии; и наше жалованье в той их монастырской земле. И что они припахали старого монастырского лесу на тысячю чети, итого у них имати не велел. А по книгам писма Дмитрея Кикина с товарыщи лета 7076-го*6 и по списку дьяка Грязнова // [л. 18] Ивашева 94-го году*7 и по сыску Ива-

86

на Головина да дьяка Леонтья Рязанцова 100-го году*8 в том сельце и в жеребьях села*к, и в деревнях, и в починках, и в пустоши, и в полянках написано пашни и перелогу*9к и с тем, что дано к тому монастырю*Кк под их же деревнею Савиною, мельница за пашню — восмьсот тритцеть четыре чети с полуосьминою и полполтретника в поле, а в дву потому ж; сена под лесы и под деревнями на отхожих лугех на реке на Свияге — три тысечи четыреста шезьдесят копен; лесу пашенного — триста пятнатцеть десятин да непашенного — девяносто пять — десятин; да лесу ж пашенного и непашенного врозни по смете*10: в длину на воемь верст, а поперег на шесть верст.
До Богородицкого ж монастыря и великого чюдотворца Николы архимариту Иякиму з братьею, или хто по нем в том монастыре иные архимаритыл и братья будут, пожаловал по сыску Ивана Головина да дьяка Леонтья Рязанцова 100-го году место мельничное на речке на Щуке, что была мельница Аврама Кречкова, да река Щука*11 со*Лл озером от вершины и до устья с озеры и со всеми неточными озерки, кои озерка впали и истоки в те озерка, безоброчно. А оброку с тое мельницы давали в нашу*12ем казну по рублю на год да пошлин по десети*Мм денег. Да к Богорицкому*н ж монастырю и чюдотворцу Николе дано в Анатоского*11 перевозу место и рыбных ловель около Свияжского города, на реке на Волге — рыбные ловли сверх от Белогредцких*Нн песков на низ Волгою да по Казанское устье, на сорок на пять // [л. 19] верст и по обе стороны реки Волги. Да рекою Свиягою от устья вверх на пять верст по Тихое плесо и с вешними полой. А преж тово*о те воды были на оброке за рыбными ловцы, за Богданом*О Шафранниковым с товарыщи. А оброку давали в нашу казну по штьинатцети*Оо рублев по три алтына по четыре деньги. И с тех вод наш оброк сложен.
Так же есми*П Богородицкого монастыря архимарита*п Иякима з братьею*Пп пожаловал, что было дана им на оброк, в Казанском уезде на реке на Вятке пустошь Мамадыш и с луги, и с сенными покосы, и по р. Розеры, и в реке Вятке с рыбными ловлями и з заводьми, и с лесы, и з бобровыми гоны, и з бортными ухожьи, и со всякими угодьи, что к той пустоши было изстари по тягло. А четвертноиде пашни пахотные*р в той пустоши — десять*Рр чети да перелогу и зарослей и с дубров пашенных

87

— сорок девять чети с третником; и обоего — пятыдесят деветь чети с третником в поле, а в дву потому ж; сена около пустоши по Вятке реке и за Вяткою по дубнику — копен с шестьсот. А оброку им велено было с тое пустоши платить в нашу казну по пяти рублев на год.
И яз, царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии, Богородицкого монастыря архимарита Иякима з братьею, или хто по нем в том монастыре ины с архимарит и братья будут, пожаловал: тое оброчную пустошь с луги, и сено жатьми, и с лесы, и з бортными ухожьи*Сс, в реке Вятке с рыбными ловли, и с озеры, и з бобровными*Т гоны, и со всеми угодьи, и что к той пустоши исстари по тягло, и по отделу и межеванью Богдана Брехова Онучина велел дать в Богородицкой монастырь в вотчину. А додачю и*Тт нашего оброку имати на них не велел.
Так же // [л. 20] есми Богородицкого монастыря архимарита Иякима з братьею пожаловал в тотарской*У. деревне Хозяшеве* у пятью порозжими татарскими дворы. А х тем пяти двором пашни — тритцеть шесть чети в поле, а в дву потому ж; сенных покосов — триста шезьдесят копен, и с лесы и со всякими угодьи. А оброку они с тех пяти дворов платили в Свияжском в нашу казну по полутора рубли да ржи по пяти чети, овса тож. Да в той же деревне Хозяшеве*Уу двор новокрещена Матвея Тимеева да два двора служилых татар — Ахбулата Амикеева да Кабека Урушева. А х тем двором здаточные их поместные*ф земли — тритцеть шесть чети в поле, а в дву потому ж; сена — триста шезьдесят копен. А лес и всякие угодья против пашни. Да под их же селом Исаковым — сенные покосы, что были за ними же на оброке, на тысячю на пятьсот на пятьдесят*Ф копен. А оброку с них платили в Свияжском в нашу казну по пяти рублев по дватцети алтын на год.
Так же есми БогородицкогоФф* архимарита Иякима з братьею пожаловал теми порозжими татарскими дворы и землею, и сенными покосы, и с лесы, и со всякими угодьи, чтох под их селом Исаковым сенные покосы в Богородицкой монастырь в вотчину. И*х оброку с тех дворов и сенных покосов имати не велел. А владети им нашим жалованьем: теми селы и деревнями и починки и пустошью и полянки, и Мамадышью и Хозяшевым*Хх, и сенными покосы, что под Исаковым и рыбными ловлями и бобровыми гоны и бортными ухожьи и всякими

88

угодьи по сей нашей жалованной грамоте. И что впредь// [л. 21] своих лесов припашут, не отимать*Ц.
Так же есми их пожаловал: как из Свияжского Ботородицкий*Цц архимарит з братьею поедут к нам к Москве по нашей присылке или для монастырских дел, к Москве или с Москвы, старцы или слуги с монастырскими запасы летом реками в судне или сухим путем верхами и на телегах, а зимою на санях; и с нево, и старцов, и слуг, и з гребцов наших никаких пошлин с судна посаженного и с людей головщины и зимою с лошадей и с саней полозовова и с людей головного и ины*Ч никаких наших пошлин имати не велел. А будет поедут Свияжского монастыря старцы или слуги летом в судне, а зимою в санях*ч с товаром, и*Чч с них всякие пошлины имать по нашему указу, как и с иных торговых людей.
А коли явить сию нашу царскую жалованную грамоту в Казани бояром нашим и дьяком, и в Свияжском воеводам нашим и дьяком, и всяким приказным людей, и по иным нашим городом или в пригороде*ш намесником, и по волостем волостелем и их пошлинником и откупщиком, и они с нее явки не дают ничево. А хто через сию нашу жалованную грамоту архимарита и старцов и слуг и крестьян изобидит, и тому от нас великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии быти в опале.
Дана грамота на Москве, лета 7129-го году, февраля в 24 день.
А подписал государев царев и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии дияк*Щ Семен Головин. // [л. 22]
А назади у подлинные*13 государевы жалованной*щ грамоты написано: Царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии самодержец. Справа подъячего Ивана Горохова.
Да у той же государевы подлинной грамоты назади написано:
«Лета 7154-го, марта в 17 день*14. Божиею милостию мы, великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии самодержец.

89

И сее жалованные грамоты слушал. А выслушав, ис Свияжска Богородицкого монастыря архиморита Ермогена з братьею, или хто по нем впредь в том монастыре архимарит и братья будут, пожаловал; велел им сее жалованную грамоту подписать на свое государево царево и великого князя АлексеяМихайловича всеа Русии имя. И сее жалованные грамоты, опричь в судных делех указных сроков, рудитье* у них не велел никому ничем, а велел ходить о всем потому ж*е, как в сей жалованной грамоте писано*ы, что искать им и отвечать на три сроки и то по указу блаженные памяти отца нашего великого государя и царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии отговорено.
А подписал государев царев и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии дияк Иван Федоров».

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1173, док. 2, л. 15—22. Список второй половины XVII в.
Грамота на восьми листах, 15x36,2; 15X36,7; 15х 36,7; 15X36,8; 15x37,8; 15x38; 15x37,8; 15X38,3 см.
Водяной знак — геральдическая лилия на квадратном щите под короной.

Список: ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1178, л. 509 — 517 (без начала).
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-542.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Так в оригинале.
*2 В оригинале слова «и положили> написаны дважды.
*3 1613/14 г.
*4 В оригинале «восными».
*5* Буква «а» в предлоге «на» исправлена по написанному.

*6 1567/68 г.
*7 1585/86 г.
*8 1591/92 г.
*8 В оригинале «перелесу».
*10 В оригинале «по месте».
*11 В оригинале слово «Щука» написано дважды.
*12 В оригинале «в шу».
*13 Буквы «ые» в слове «подлинные» исправлены по ранее написанному.)
*14 17 марта 1646 г.
Разночтения
*А В списке «ловить».

*а В списке «на Каме».
*Аа В списке «подвод».
*Б В списке далее «на год».
*б В списке «жаловальнои».
*Бб Далее в списке: «наши города Свияжского и дьяки».
*В В списке «братиею».
*в В списке «и случитца и в смеснои».
*Вв* В списке «людьми».
*Г В списке «волостными»
*г В списке «А архимарит».
*Гг В списке далее: «будет».
*Д В списке «крестьянех».
*д В списке «сужу».
*Дд В списке далее «всеа Русии».
*Е В списке «прикажу».
*е В списке «есми».
*Ее В списке «Чебоксаре».
*Ж В списке «слоботки».
*ж В списке «ни чем».
*Жж В списке «городового и острожного».
*З В списке «городовые».
*з В списке «и с того».
*За В списке «тамги».
*И В списке далее «как и с ыных с торговых людей».
*и В списке «Бусурманском».
*Ии* В списке «друю».
*К В списке «селах».
к В списке «перелогу».
*Кк Далее в списке частица «ж».
*Л В списке «тритцать».
*л В списке «архимарит».
*Лл В списке «с».
ем В списке нет предлога «со».
ем В списке «нашу».
*Мм В списке «десяти».
*Н В списке «Богородицыну».
*н В списке «Анатошского».
*Нн В списке «ловли и сверх от Белогрецких».
*О В списке «того».
*о В списке «Богдашком».
*Оо В списке «штинатцети».
*П В списке далее «пожаловал».
*п В списке «манастыря архимандрита».
*Пп в списке далее слова «пожаловал» нет.
*Р В списке «с».,
*р В списке «четвертные пашни паханые».
*Рр В списке «десеть».
*С В списке далее нет предлога «и».
*с В списке «иныи».
*Сс В списке «ухожеи».
*Т В списке «бобровыми».
*т В списке «изстари».
*Тт В списке «в»
*У В списке «татарской».
*У В списке «Ходяшеве и».
*уу В списке «Ходяшеве».
*ф В списке «помесные».
*Ф В списке «пятьсот».,
*Х* В списке далее «монастыря».

*х В списке «и что».
*Х В списке «а»
*Хх В списке «Ходяшевым».
*Ц В списке «Исаковым».
91
*ц В списке «отымать».
*Цц В списке «Богородицкой».
*Ч В списке «иных».
*ч В списке «санех».
*Чч В списке «а».
*Ш В списке «явят».
*ш В списке «пригородех»
*Шш В списке «дьяки».:
*Щ В списке «дьяк».
* щ В списке слова «жалованной» нет.
*Щщ В списке «подъячево».,
*е В списке «архимарита».
* В списке «судить».
*е в списке нет частицы «ж».
*Ы Далее в списке: «а что в сей жалованной грамоте писано».

№ 39
1621 (7129) г. марта 11.— Жалованная грамота из Приказа Казанского дворца архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Иоакиму на беспошлинный вывоз соли из Астрахани и торговлю ею в понизовых городах и Москве и беспошлинную заготовку сельскохозяйственных продуктов.
Божиею милостию мы*, великий государь и царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии самодержец, пожаловал есмя богомольца своего Свияжского Богородицкого монастыря архимарита Иакима з братьею, или хто по нем в том монастыре иный архимарит и братья будут, что они били нам челом и положили нашу жаловальную грамоту 125-го году*2 за приписью дияка нашего Федора Опраксина, чтоб нам их пожаловати, велети им дати нашу жаловальную новую грамоту. И яз, царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии, из Свияжска Богородицкого монастыря архимарита Иакима з братьею пожаловал, велел им дати сию нашу царскую жаловальную новую грамоту на наше царево и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии имя.
А в прежней у них нашей жаловальнай грамоте написано: «В прошлом де во 118-м*3 и во 119-м году*4 воеводы наши, и дворяня, и дети боярские, и тотаровя, и всякие служилые и земские люди от воровских людей сидели в Свияжском в осаде, и что де в монастыре было хлеба, и тот де хлеб воеводы наши роздали служилым и посацким и всяким ратным людям. А что де было в их монастырской вотчине в сельце Исакове всякого хлеба и животины, и то де все поймали воры; и сельцо Исако-

92

во, и деревни выжгли; крестьян побили. А что де было в городе их монастырской соли, и по челобитью де свияжских посацких людей Луки Онтипина да Луки Куркина с товарыщи взято у них монастырские соли тритцеть три тысячи двесте пятнатцать пуд и дватцать одну гривенку. Отдали де тое соль дворяном, и детем боярским, и подъячим, и ружником, и оброчником, и воротником, и ямским охотником, и толмачом, и новокрещеном, и стрельцом, и пушкарем, и князем, и мурзам, и тотарам, и ясачным новокрещеном. И от тово де они одолжали великим долгом и промыслу остали и вновь завести нечем, вотчины за монастырем немногие — одно сельцо Исаково з деревнями да пустошь Мамадыш. И то все от изменников вызжено и крестьяня побиты, а иные в осаде померли, а иные розбрелись. А они де тем соляным промыслом и кормились. А братьи де в монастыре ныне прибыло девяносто четыре брата, опричь служек и всяких работников, а монастырь оскудел и братье питатца нечем. И нам бы архимарита Иакима з братьею пожаловать за ту соль, что взято у них в Свияжском на нас, велети им выво зити из Астрахани по тритцети тысяч пуд соли восмья беспошлинно к прежнему нашему жалованью к дватцети тысечам.
А как тое соль тритцеть тысяч пуд вывозят восмья и станут возить впредь по тритцети тысяч пуд соли, и с тое соли имати наши всякие пошлины по нашему указу. А с тех з дватцети тысяч пуд им никоторые пошлины не давать ежегодо.
А в росписи, какова прислана к нам к Москве ис Свияжсково за приписью дияка Путила Григорьева написано: «В прошлом во 118-м году по грамоте царя Василья взято в Свияжском в Богородицком монастыре монастырские соли и продано тое соли во 118-м и во 119-м году в Свияском и в Казани и всяким людем дватцать одна тысеча шестьсот восмьдесят семь пуд с полупудом. А денег за тое соль взято по цене три тысечи триста семьдесят шесть рублев дватцеть деветь алтын четыре деньги. И розданы те деньги служилым людем в жалованье. Да дворяном и детем боярским, и ружником и оброчником и стрельцом и служилым новокрещеном и тотаром дано солью в жалованье ж. Да служилым и ясачным новокрещеном и тотаром дано за хлеб; что взято у них стрельцом всего — шесть тысяч

93

триста тритцать пуд и пятнатцать гривенок соли, А по цене за ту соль — деветьсот пятьдесят четыре рубли. И всего во 118-м и во 119-м году взято в Богородицком монастыре дватцать восмь тысяч один пуд и пятнатцать гривенок соли. А деньгами за тое соль — по цене четыре тысечи триста тритцать рублев и дватцать восмь алтын и четыре деньги.
И мы, великий государь царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии, ис Свияжска Богородицкого монастыря архимарита Иакима з братьею, или хто по нем в том монастыре иный архимарит и братья будут, пожаловал за ту соль, что взято у них в Богородицком монастыре на нас, велел им держати судно. А класти им в то судно и вывозити из Астрахани по тритцети тысяч пуд соли восьмья беспошлинно к прежнему нашему жалованью к дватцети тысечам. А повезут они тое соль тритцеть тысеч пуд больши восьмья, и с них с тех с тритцети тысяч пуд впредь наша пошлина имати по нашему указу. А с тех з дватцети тысяч нашие никоторые пошлины не имать. А с тем судном ходити им в Астрахань по соль по одинова в году. А вести им в том судне запасы всякие запасы*5, чем им до*6 Астрахани и назад до Свияжского и до Нижнево и по иным нашим городом ходити, а в Астарахань приехав, того монастыря старцы и слуги монастырские в то судно в астраханских озерах тритцеть тысеч пуд нагребают восмья беспошлинно к прежнему нашему жалованью к дватцети тысечам. И наши астраханские воеводы и дьяки наших никаких пошлин с них не емлют. А будет повезут тое тритцеть тысяч пуд больши восмья, и с них наши всякие пошлины имати по нашему указу. А з дватцети тысяч пуд соли наших никаких пошлин не имати потому ж, как у них и в прежней нашей жаловальнаи грамоте написано, какова им на дватцеть тысяч пуд соли дана. И в Казани, и в Свияжском, и в Нижнем, и по иным нашим городом, и на Москве, как соль привезут летом телегами и водою в судех или зимою на санех, и они тое соль продают*7 беспошлинно ж. А продав соль, купят в Казани, или в Свияжском и в Нижнем, или в иных наших городех, или на Москве на монастырской обиход хлебные всякие запасы и масло коровье и конопляное, и мед, и сукна, и шубы, и овчины, и товары всякие, лошеди, и коровы, и всякую животину беспошлинно. А с тово судна на наших пошлин

94

посаженных, и с телег и с саней полозового, и с людей годовщины, и со всякого монастырского запасу и с товару астараханские, и казанские, и свияжские, и нижгородцкие, и иных наших городов, и на Москве бояря наши и воеводы, и дьяки, и приказные наши и всякие люди с них не емлют так же, как с них с прежнего нашего жалованья по прежней нашей грамоте з дватцети тысяч пуд соли не имывали.
Дана грамота на Москве, лета 7129-го, марта в 8 день. А подписал государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии дияк Семен Головин*9.
ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1179, док. 7. Подлинник.
Внизу сохранился след от печати и следы продевания шнура.
Грамота на одном листе 43x58 см.; на сгибах сильно потерта, имеются разрывы.
Водяной знак — герб (?).
На обороте пометки: XVII в. — «Царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии самодержец».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-543. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Слова «божиею милостьюо мы» написаны вязью чернилами, при этом слово «божиею» украшено растительным орнаментом.
*2 1616/17 г.
*3 1609/10 г.

*4 1610/11 г.
*5 Далее, в оригинале повторено слово «всякие».
*6 В оригинале — «да».
*7 Буква «д» в слове «продают» исправлена по ранее написанному.
*8 Цифра «11» вписана почерком, отличным от почерка основного текста.
*9 Подпись имени дьяка сделана почерком, отличным от почерка грамоты, идентичным почерку и чернилам, использованным при написании цифры «11».

№ 40
1622 (7130) г. апреля 13. — Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой Б. М. Лыковым «с товарищи» служилому татарину Толубаю Тонашеву на бывший поместный жеребей Исенналея в деревне Бетеман по Алацкой дороге.

95

По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу боярин и воеводы кпязь Борис Михайлович Лыков, князь Федор Петрович Борятинской да дьяки Ондрей Степанов, Иван Васильев дали грамоту служилому татарину Толубаику Тонащеву.
Для того в нынешнем в 130-м году бил он челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии. А сказал, есть де по Алацкой дороге в деревне Бетеман помесной жеребей выморочной служилого татарина Исенналеевской. А тот де Исенналеи умер, а детей у него не осталось, а пащниде его — на десеть [чети], сенных покосов — на двесте копен — лежит впусте. И государь бы его пожаловал: велел тот Исенналеевскои жеребей дати ему в поместье, в его оклад,
И того Исенналеевского помесного жеребью в деревне Бетеман в писцовых и оддельных книгах и в помесных дачах ни за кем не сыскано.
И по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу боярин и воеводы князь Форис Михайлович Лыков, князь Федор Петрович Борятивской да дьяки Ондрей Степанов, Иван Васильев приговорили: выморочной служилого татарина Исеналеевской помесной жеребей в деревне Бетеман дати в помесье служилому татарину Толубаику Тонашеву в его оклад — в двесте в пятьдесят чети — в додачю к старому его помесью, что за ним в деревне Малых Алатех к семи четям, будет тот Исеналеевской жеребей лежит впусте, на оброк и на ясак будет не отдан никому, и спору будет ни с кем не будет. А ему с того помесья государева служба служити.
А которые крестьяня в том Исеналеевеком помесном жеребью вперед учнут жити, помещика служилого татарина Толубайка Тонашева слушали, пашню на него пахали и доход ему платили, чем он кого пооброчит до тех мест, как за ним то помесье опишут и измерят государевы большие писцы и мерщики и учинят за ним пашни по государеву указу.
А с сей грамоты взято четвертных пошлин четыре алтына з деньгою.
к сей грамоте государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода князь Борис Михайлович Лыков, лета 7130-го году, апреля в 13 день*..

96

Внизу под текстом подчертой: Диак Иван Васильев.
Справил подъячей Ивашко Степанов.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1811. Факсимильная копия XIX в.
Грамота на одном листе с отметкой места склеек, 16,5X77 см.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-549.
ПРИМЕЧАНИЕ
* Далее под чертой слева помещено изображение печати с контурами крылатого змея; диаметр—1,5 см.

№ 41
1622 сентября — 1623 августа (7131) г. — Выпись из Писцовой книги (?) об отделении Чувашу Андреянову поместья в пустоши Кучук Куюк Казанского уезда.
131-го году от [делено* Чювашу Ондреянову Кучюк Куюк. А на ней: пашни паханые — 20 чети в*2 поле, а в дву потому ж, по обе стороны Мурьмы реки*2, и перелогу 42 чети, зарослей 10 чети. И всего: 72 чети зарослей*3 в поле, а в дву потому ж; да сенных покосов по речке Нурьме и по речке Броду*4 и по врагом и по заполью со 100 копен; лесу пашенного и непашенного меж деревни Нурьмы и деревни Енасалы — вдоль на две версты, а поперег на версту.
Да ему ж отделено ис пустоши Мамитя 8 чети бес четверика.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 573. Список XVII в.
Выпись на одном листе 15,3X35, 4 см.;начало разорвано, потерто.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-552. ПРИМЕЧАНИЯ:
* В оригинале «отлено».
*2—*2 Фраза написана чернилами более бледного цвета над строкой. Название реки, думается, написано ошибочно. Следовало: «Нурьма».
*3 Слово «зарослей» в оригинале зачеркнуто.
*4 В слове «Броду» первая буква написана по букве «о».

97

№ 42
1622 (7131) г. до октября 15. — Челобитная свияжского служилого новокрещена деревни Нурлатовы Ивана Семенова с просьбой разрешить ему поставить кабак на реке Аре.
Царю государю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии бьет челом холоп твои государев свияской служилой новокрещен деревни Нурлатовы Ивашко Семенов Кара[кашев*]. Было, государь, за мною холопом твоим твое царское жалованье: кабак старинной отца моего Семена на речке на Аре, по Нурлатовскои дороге. И на том, государь, кабаке питья держати без твоего государева указу не смею, стоит тот мои кабак пуст третей год. И ныне, государь, подле того моего кабака поставлен кабак оброчной. Милосердый [государь]1 царь и великий князь Михайло Федорович всеа Руси, пожалуй меня, холопа своего, освободи, государь, мне на том моем кабаке питье держати на продажу попрежнему.
Царь государь, смилуйся*2, пожалуй. На обороте: 131-го октября в 15 день. По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу по сей челобитной свияжскому новокрещену деревни Нурлатовы Ива[ну Кара] кашеву велети ему на реке на Аре по Нурлатовской дороге по прежним государевым грамотам кабак поставити. А на том кабаке питье ему держати мед да пиво, а вина ему на том кабаке отнюдь не держати.
К сей челобитной воевода Иван Матвеевич Бутурлин печать свою приложил. Дияк Пятой Григорьев.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, л. 10. Подлинник.
Сохранился след от приложенной печати. Отверстие
заклеено очень тонкой прозрачной бумагой (калькой);
диаметр — 1,6 см.
Челобитная на одном листе 16X18,5 см.; разорвана,
повреждена водой.
На обороте пометки: XX в. простым карандашом —
«131 года октября в 15 день».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.:
Е-554.

98

ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по контексту.
*2 В этом месте лист разорван.

№ 43
1623 (7131) г. июня 7. — Ввозная грамота, данная казанским воеводой Н. И. Одоевским «с товарищи» служилому татарину Емею Хозяшеву на перевоз и кабак через реку Каму.
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу боярин и воеводы князь Иван Никитич Одоевской, князь Лука Осипович Щербатой, дияки Потап Внуков, Василей Частой дали служилому татарину Емею Хозяшеву грамоту на кабак да
на перевоз.
Для того в прошлом во 129-м году в государеве цареве и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии грамоте писано в Казань к боярину и воеводам, ко князю Борису Михайловичю Лыкову с товарыщи: бил челом государю он, Емей, а сказал, государево де жалованье за ним в Казанском уезде на реке на Каме под Вяцким устьем — перевоз да кабак. И на тот де его перевоз и на кабак ныне дороги нет, заросла дорога лесом. И государю б ево пожаловати: велети ему тот свои кабак и перевоз перевести вниз по Каме реке, пониже того места версты з две, против Юкалинского*2 устья. А то де место от Казани верст с полтораста, а лежит впусте давно. И государевых кабаков и откупных перевозов тут нигде блиско нет.
И по государеве цареве и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии грамоте велено про то место сыскати. Да будет то место вниз по Каме реке, пониже его, Емеева, места версты з две, против Юкалинского устья лежит // [л. 2] пусто, а не помесная и не ясачная и не чювашская и не черемиская земля, и спору ни с кем не будет, и государевых кабаков и откупных перевозов будет блиско тут нет, и Емею прежней свой кабак и перевоз ис под Вяцкого устья перевести
велено.
И по той государеве грамоте в Казани про то порозжее место сыскивано. А в сыску сказал новокрещен. По государеву цареву и великого князя Михаила

99

Федоровича всеа Русии крестному целованью да чюваши дватцать один человек сказали по своей вере, по шерти, что то место против Юкалинского устья исстари лежит пусто, не владеет нихто, а не помесная и не чювашская и не черемиская земля, и государевых кабаков и откупных перевозов блиско того места нет, а есть ниже того места верст з десять на Каме ж реке перевоз — Ротминское устье. И в полую вешнюю воду с того места перевозятца против Юкалинского устья потому, что то место лежит впусте. И вперед о том месте спор будет ли или не будет, того они не ведают.
А в десятне 130-го году*3 у розбору за Емеем Хозяшевым написано два кабака. А на перевоз Емей Хозяшев положил ввозную грамоту за государевою печатью царства Казанского и за дьячьею при // [л. 3] лисью. А в ней написано: по государеве цареве и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии грамоте боярин и воеводы князь Володимер Тимофеевич Долгорукой с товарыщи велели татарину Емею за его службу в того перевозу и кабака место, что в прошлом во 124-м году, дано было ему в Казанском уезде на реке на Вятке Мулкась устье, ниже Ошминского устья. И о том перевозе и о кабацком месте били челом государю Свияжского Богородцкого монастыря архимарит Корнилей з братьею, что то место — их монастырское, села Мамадыша. И на том месте Емею кабака ставить и перевозу держать не велено. А велели*4 ему держать перевоз в Казанском уезде через Каму реку, от Казани за полтораста верст. Да в том же месте велели держати ему кабак летом, а зимою держать кабак в своем поместье. И Емею против Юкалинского устья перевоз и кабак перевести, будет то место и исстари лежит впусте и не владеет нихто, и не помесная и не чювашская и не черемиская земля, и спору ни с кем не будет. А перевозити ему на том перевозе всяких проезжих людей с проезжими грамотами за государевою печатью царства Казанского и с подписными челобитными за дьячьими приписми. А перевозу имати: в полую воду и в заморозы — с человека по полуторе денге, а с лошеди по три денги, а в межень лета — с человека по полу денге, //. [л. 4] а с лошеди по денге. А без проезжих грамот и без подписных челобитных никаких людей н [е пе] ревозити. Да и того ему, Емею, велети беречи, чтоб проезжие русские люди, и татаровя, и чюваша, и черемиса запо-

100

ведных товаров: пансырей, и шоломов, и копей, и сабель, и стрелных железец, и олова, и селитры, и пороху, и свинцу — никакими мерами не провозили. А на кабаке держать ему питье — пиво да мед, а вина не. держать ни которыми делы. И питухо[м] зернью не играти и воровством никаким не воровати.. И татем и розбойником и иным никаким воровским людем на кабак приезду н [е быти], и блядни не держати, и розбойные и тат[иные] рухляди ни у каких людей под заклад не имати. А учнут у Емея на кабаке вино и блядню держать, или учнут на кабаке зернью играть, и татем и розбойником и иным каким лихим людем приезд будет, или татиную розбойную рухлядь учнут под заклад имать, или иное какое воровство у него на кабаке объявитца, а на перевозе будет руские люди, и татаровя, и чюваша, и черемиса заповедной товар повезут, а на том его, Емееве, перевозе не уберегут, и ему, Емею, от государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии за то быти в великой опале и в казни, а тот кабак и перевоз*6 велят взяти на государя.
к сей грамоте государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода князь Иван Никитич. Одоевской, лета 7131-го, июня в 7 день.
На обороте: Справил Матюшко Жданов.
По сставам: Диак Василей Частой.

ЦГА ТАССР, ф. 10, он. 5, д. 1164, л. 1—4. Подлинник.
Внизу на отгибе грамоты черновосковая печать с изображением крылатого змея; диаметр—1,8 см.
Грамота на четырех листах, 15,3X35; 15,3X36,3; 15,3X38,3; 15,3x38 см.; сильно пострадала отводы, листы расклеились. Первый лист имеет разрывы, в начале много повреждений, начало наклеено на полоску бумаги XX в. (15,3X4,2 см.).
Водяной знак — нижняя часть кувшина с одной ручкой (л. 2) и двумя ручками (л. 1, 3, 4)
На обороте пометки: конца XIX в. — начала XX в., карандашом — «№ 4, На кабак и перевозы на Каме»; XVII в. арабскими буквами на татарском языке: «Бу Кутуф (Гутуф, Кушуф, Гушуф (?)»*7.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-555.

101

ПРИМЕЧАНИЯ:
* 1620/21 г.
*2 Первая буква в слове «Юкалинского» исправлена по букве «у».
*3* 1621/22 г.
*4 Буква «в» в слове «велели» вставлена в строку позднее.
*5 Здесь и далее восстановлено по контексту.
*6 Слово «перевоз» написано над строкой.
*7 Т. е. «Это Кутуф (Гутуф, Кушуф, Гушуф (?)».

№ 44
1624 (7133) г. ноября 13. — Память, посланная из Казанской приказной палаты с сыном боярским Владимиром Макаровым Матвею Яковлевичу Пелепелицыну о раздаче денег рыболовам за пойманных лососей и о поощрении ловли лососей для царя.
Лета 7133-го ноября в 13 день. По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу память Матвею Яковлевичю Пелепелицыну. Послано к тебе ис Казани с сыном боярским с Володимером Макаровым из государевы казны пять рублев денег. А велено тебе те деньги роздать рыбным ловцом на рыбные* снасти.
И как к тебе ся память придет, и ты б рыбным ловцом, у ково учнет бог посылать в их ловле в сетех лососей, давал ис тех денег против прошлого 131-го году*2 по два алтына по четыре деньги за лосось, не издержав ни часу. А будет тех денег не достанет, и ты б о том писал в Казань, и к тебе ис Казани пришлют денег*3 тотчас. А о том бы тебе учинить заказ крепкой, чтоб рыбные ловцы на государев обиход ловили лососи с великим раденьем, чтоб лососей было в ловле болши прежнего.
Диак Потап Внуков.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 567. Подлинник (?).
Память на одном листе 15,5x39 см.; потерта, разорвана в нескольких местах.
Водяной знак — нижняя часть кувшина с двумя ручками.
На обороте пометки: XVII в. — «Прислана паметь с сыном боярским с Володимером Макаровым ноября в 5 день»/

102

Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-560. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Буквы «ые» в слове «рыбные» исправлены по написанному.
*2 1622/23 г.
*3 Слово «денег» написано над строкой.

№ 45
1626 (7134) г. июня 19. — Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой С. В. Головиным служилому новокрещену деревни Хозяшева Василию Иванову сыну Смиленеву на поместные владения.
1626 г. Ввозная грамота на поместную землю и сенные покосы, данная казанскому новокрещену Василию Смиленеву.
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всея Русии указу боярин и воеводы Семен Васильевич Головин, Перфирей Иванович Секерин, дьяк Потап Внуков дали грамоту служилому новокрещену деревни Хозяшевы Ваське Иванову сыну Смиленеву.
Для того* бил он челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всея Русии, а сказал, с братом де его с Микитою Иван Олександров розделил земли, пашню и сенные покосы, и межи и грани меж ими учинил, а ввозные де грамоты ему не дано. И государю б его пожаловати, велети ему дати с отдельных книг Ивана Олександрова*2 ввозную грамоту.
А в отдельных книгах Ивана Олександрова прошлого 133-го году*3 написано: в деревне Хозяшеве из Петровскаго поместья Смиленева отделено пятой жеребей: пашни двадцать восмь чети в поле, а в дву потому ж, Ваське Смиленеву с матерью и с братом, саму третьего, да сенных покосов меж поль и по заполью отделено семьдесят две копны; усады*4: двор помещика Васьки Смиленева, крестьян его Васькиных — двор Ивашка Федорова, двор Урматки Яковлева, двор Гришки Осипова. Да*5 Ваське же Смиленеву с матерью и с братом из отписные земли отделено: тридцать одна четь с осминою и с полтретником в поле, а в дву потому ж; да сенных покосов на двести копен. А усад и//

103

[л. 22об.] черный лес и выпуск в казанской дороге. И позад гумен дорога к*6 ключю и пруды на ключе и всякие угодья — всем помещиком вопче.
А межа учинена меж Микитины земли Смиленева с братьею и Васькины земли Смиленева ж с матерью и с братом: за околицею столб, а на нем грань, а с столба на суховерхой дуб, на нем грань, а с того суховерхаго дуба на малой дуб, что вершина ссечена, а на нем грань, а с того дуба на малой же дуб, на нем грань, а с того дуба на большой дуб, что под черным лесом, а на нем грань. И от того дуба и от граней направе — земля Микиты Смиленева с братьею, и за речкою Бузамаламою по князь Бакшиндину да по Кадрекову землю, а налеве — земля Васьки Смиленева от тех граней и от столба. А от усаду дорогою к*7 ключю направе и за ключей от чернаго лесу по ключу на низ по столб, а на нем грань, а с того столба на другой столб, на низ по ключу, на нем*8 грань, а с того столба на большой дуб, на нем грань, а с того дуба на другой дуб, что в озимнем поле, на нем грань, а с того дуба на большой дуб суховерхой, что в оржаном поле, на нем грань, а под гранью на том дубу болона, а с того дуба через дубничек на большой дуб, на нем грань, а с того дуба на липу, что подле изгороды, на ней грань, а с тое липы на столб, что за пряслом, к оврагу Дюмге. А от тех граней по левую сторону по большую казанскую дорогу, по изгород деревни*9 Калчуни*10 — земля Микитки Смиленева с братьею; а*11 изгородою//[л. 23] от чернаго лесу и от ключа врагом Дюмгенем по столб, что в яме, а на нем грань—покосы Васьки Смиленева с матерью и с братом. А от столба и от ямы по врагу на низ деревни*12 Калчуни и в лугах — сенные покосы Микитки Смиленева с братьею.
И которые крестьяня*13 в той деревне Хозяшеве в Васькине жеребью Смиленева ныне живут и вперед*14 учнут жить, помещика Васьки Смиленева слушали, пашню на него пахали и доход ему помещиков платили, чем он кого пооброчит.
К сей грамоте государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всея Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода Семен Васильевич Головин, лета 7134-го, июня в 19 день.
На обороте по сставам: «Дьяк Потап Внуков».
Внизу: «Справил подъячей Ивашко Еремеев».

104

к грамоте приложена средней величины черновосковая печать с изображением Зилантова змея (с поднятою правою лапою). Столпец дл. 2 в., шир. 3 1/3 в/*15.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 2457/22, л. 22—23. Список XIX в.
Грамота на одном листе 44,5X35,7 см., сложенном вдвое. По месту сгиба разорвана.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-563.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Далее зачеркнуты буквы «въ».
*2 Буква «о» в фамилии «Олександрова» исправлена по букве «а».

*3 1624/25 г. >
*4 Буква «ы» в слове «усады» исправлена по другой.
* 5* В союзе «да» буква «д» исправлена по ранее написанной букве.
*6 Предлог «к» исправлен по другой букве.
*7 В оригинале стоит предлог «в».
*8 Далее зачеркнуто слово «столбъ»
*9 Слово «деревни» в оригинале написано дважды.
*10 Буква «и» в слове «Калчуни» исправлена по ранее написанной букве.
*11 Союз «а» исправлен по другой букве.
*12 Далее в тексте зачеркнуто: «Качю».
*13 Последняя буква в слове «крестьяня» исправлена по букве «ы».
*14 Вторая буква «е» в слове «вперед» написана по другой букве.
*15 Далее помещено изображение печати с контурами змея.

№ 46
1627 (7135) г. мая 2. — Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой В. П. Морозовым «с товарищи» Владимиру Макарову на поместье в деревне Енасалы.
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русив указу боярин и воеводы Василей Петрович Морозов, Василей Васильевич Волынской да дьяки Иван Борняков, Федор Степанов дали грамоту Володимеру Макарову.
Для того в нынешнем во 135-м году бил он челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, чтоб государь его пожаловал: велел ему дати в поместье в деревне Енасалех пашни сорок восмь чети, что осталось за Яковлевым окладом Болтина. А та де земля лежит впусте, не владеет ею нихто.

105

А в оддельных книгах Микиты Пелепелицына 78-го* году написано: в деревне Енасале взято на царя и великого князя, что осталось за Яковлевым окладом Болтина, перелогу сорок восмь чети в поле, а в дву потому ж; сена по речке и около поль сто пятьдесят копен. А лес к той земле вопче; с Яковом Болтиным не в розводе.
И по приговору боярина и воевод Василья Петровича Морозова, Василья Васильевича Волынсково да дьяков Ивана Борнякова, //[л. 6] Федора Степанова та отписная земля, что осталась за Яковлевым окладом Болтина, в деревне Енасале — сорок восмь чети в поле, а в дву потому ж, дана в поместье Володимеру Макарову, в половину его помесного окладу в семьдесят в пять чети, будет та земля лежит впусте, и к государевым дворцовым селам не приписана, и в поместье и на оброк не отдана будет никому.
И которые крестьяня на той земле вперед учнут жити, помещика Володимера Макарова слушали, пашню на него пахали и доход ему помещиков платили, чем он кого пооброчит.
к сей грамоте государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода Василей Петрович Морозов, лета 7135-го, майя в 2 день.
На обороте: Справил подъячей Гаврилко Васильев.
По сставам: Диак Иван Борняков.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1164, л. 5—6. Подлив ник.
Внизу на отгибе грамоты сохранился след черновосковой печати с двумя кусочками черного воска; диаметр — 1,8 см.
Грамота на двух листах, 15,3X38,1; 15,3X31,1 см.; разорвана, имеются следы воды.
Водяной знак — кувшинчик с двумя ручками.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-569.
ПРИМЕЧАНИЕ:
* 1569/70 г.

106

№ 47
1632 (7140) г. марта. — Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой Ф. Л. Бутурлиным «с товарищи» казанцу князю Якову Васильеву сыну Асанову на поместное владение мельницей на реке Нурьме по Зюрейской дороге.
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу окольничеи и воеводы Федор Левонтьевич Бутурлин, Иван Иванович Чичерин, диаки Григорей Борняков, Федор Рыбенской дали грамоту князю Якову Васильеву сыну Асанову.
Для того в нынешнем во 140-м году бил он челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии. А сказал, данаде ему была на Москве ввозная грамота на мельницу после розбору боярина и воевод* князя Бориса Михайловича Лыкова с товарыщи*2. И тое де он мелницу*3 по Зюрейской дороге на реке на Нурьме, повыше своей деревни поставил. И как де горел в Казани монастырь Пречистые Богородицы и в туде пору без него ту государеву московскую грамоту, что была дана на ту мельницу, унесли. И ему де мелницею владеть стало не по чему. И государю б его пожаловати: велети ему на тое его мельницу дати новую*4 ввозную грамоту, по чему ему тою мельницею владети. И тое мельницу за ним*5, выше его деревни Бимери, на реке на Нурьме, в Казани в дачах не сыскано.
А у выписи князь Яков Асанов//[л. 741] сказал, в прошлом де во 131-м году бил он челом государю на Москве, чтоб государь его пожаловал: велел ему в Казанском уезде, повыше его деревни Бимерь, на своей поместной земле поставити мелницу колесную в его оклад за четвертную пашню — за пятьдесят чети. И тое де мельницу на реке на Нурьме, повыше его деревни Бимерь на его князь Яковлеве*7 поместной земле за четвертную пашню — за пятьдесят чети — поставити ему велено и ввозная де грамота дана ему была на Москве. А сказал де он о том: грамоты не взял, а владел по той ввозной грамоте.
И будет так, как государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии князь Яков Асанов бил челом, а та будет мельница колесная на реке на

107

Нурьме, повыше его деревни Бимери, ему поставить велено, и на Москве будет государева ввозная грамота на тое мельницу была ему дана, и ту*8 будет грамоту*9 в пожар, как горел монастырь Пречистые Богородицы новоявленного // [л. 742] образа*10, в тое пору унесли, и князь Якову Асанову тою колесною мельницею на реке на Нурьме, повыше своей деревни Бимерь, владети в поместье попрежнему за четвертную пашню за пятьдесят чети в поле, а в дву потому ж.
К сей грамоте государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии печать царства Казанского приложил окольничеи и воевода Федор Левонтьевич Бутурлин, лета 7140-го, марта в — день.
На обороте: Оправил подъячей Гаврилко Васильев.
По сставам: Диак Григорей Борняков.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1302/29, л. 740—742. Подлинник.
Внизу на отгибе грамоты приложена черновосковая печать с изображением крылатого змея; диаметр — 2 см
Грамота на трех листах, 15x38,2; 15x32; 15X 24,4 см.; сильно подвержена воздействию воды, в начале первого листа бумага изъедена, вероятно, чернилами; первый и второй лист по сставу отклеились почти до конца.
Водяной знак — нижняя часть кувшинчика с двумя ручками и с неразборчивыми литерами.
На обороте пометки: XVIII в. — «Ввозная грамота на мельцу*11 грамота»; конца XIX вв. —начала XX вв. — «Настоящая на мельницу крепость».
Список: НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3162.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-584. ПРИМЕЧАНИЯ:
* В словах «и воевод» буквы «и вое» вписаны в строку позднее основного текста более убористым почерком.
*2 Предлог «с» и два слога слова «товарыщи» написаны над строкой.
*3 Так в оригинале. к
*4 Слово «новую» написано над строкой.
*5 Последняя буква в слове «ним» написана по ранее написаншому «за ним по даче» и впоследствии подчищенному.*6 1622/23 г.
*7 Слова «князь Яковлеве» написаны по чищеному.
*8 Слово «ту» исправлено по написанному «та».
*9 Последняя буква в слове «грамоту» написана по

108

букве «а».
*10 Слово «образа» написано по чищеному.
*11 Так в оригинале.

№ 48
Не ранее 1633 (7142) г. сентября. — Отказная грамота, данная из Приказа Казанского дворца Уразгильдею и Чюрючею Емеевым детям Хозяшевым на поместье отца в Казанском уезде*.
[..] изымав привел в Казани. За ту*2 ево, Емееву, службу по нашему указу и по приговору в Казани боярина и воевод князь Володимера Тимофеевича Долгорукова с товарыщи дано ему, Емею Хозяшеву, измецничье Еналейково поместья и вотчины Еммаметева, а дети ево Еналейковы, Урекейко да Ижбулатко да Битуганко, за многое ж свое воровство ис Казани взяты к нам к Москве и сосланы в Великий Новгород.
И во 142-м году Еналейковы дети Енмаметева били челом об отцовском поместье и о вотчине ложно. А в челобитной написали: отца де их поместье и вотчина отдана казанскому тотарину Емею Хозяшеву, и тово де Емея Хозяшева не стало во 142-м году. А то они, Ижбулатко да Битуганко, утаили и в челобитье своем не написали, что то отца их изменничье поместье и вотчина взята за отца их измену, а Емею Хозяшеву дано за ево, Емееву, службу, что он, Емеи, отца их изменника, изымав, привел в Казань и что он же, Емеи, умер на нашей службе под Смоленским, а после ево, Емея, остались дети — два сына. И по тому их ложному Ижбулаткову да Айтуганкову челобитью то отцовское поместье и вотчина им поворочена. А только бы они, Ижбулатко да Айтуганко, того не утаили и в челобитье своем написали, что то отца их поместье и вотчина взято за измену отца их, а Емею дано за службу, что отца их Еналейка изымав в ызмене и привел в Казань и что он же, Емей, будучи на нашей службе, умер под Смоленским, а после ево, Емея, остались два сына, и им бы, Ижбулатку да Айтуганку, тогда же бы в том помесье // [л. 37] и в вотчине было отказано.
А что за Емеевыми детьми Хозяшева отца ж их старого поместья — двести*3 чети, и тем поместьем пожаловали есмя их же, Имеевых детей, за службу отца их; а им с того отцовского старого и что дано отцу их

109

изменничье Еналейково поместье и вотчина, как в службу поспеют, наша служба служить и сестр своих кормить и вскормя, с приданым замуж выдать.
И как к тебе ся наша грамота придет, и ты б в Казанском уезде*4 казанского тотарина в ызменничье в Еналейково поместье и вотчину Еммаметева*5, что дано было казанскому тотарину Емею Хозяшеву за службу, что он, Емей, изменника Еналейка изымал, привел в Казань, послали кого пригоже. А велели ему взяти с собою тутошних и сторонних людей, сколько человек пригоже, да при тех сторонних людех в том помесье велели переписать дворы и во дворех людей по имяном и пашню паханую и перелог и дикое поле и сено и лес и всякие угодья. А описав де то поместье, а в нем — сто пятьдесят, пять чети, и вотчину велели бы есмя отказать Емеевым детем Хозяшева Урозгильдейку да Чюрючейку. А что за Емеевыми детьми Хозяшева отца ж их старого поместья — двести чети, и тем отца их поместьем велели владеть им же, Розгильдейку да Чюрючейку; а им с того отцовского старого и что дано изменничье Еналейково поместье и вотчина, как в нашу службу поспеют велели б нашу службу служить и сестр своих кормить, а вскормя, сестр выдать*6 замуж с приданым. Да о том отписали и отказные книги тому помесью и вотчине; прислали к нам к Москве. А отписку и отказные книги велели подать в Приказе Казанского дворца боярину нашему князю Борису Михайловичю Лыкову да дьяком нашим Федору Плещееву*7 да Сергею Малыгину.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1169, л. 36—37. Список первой половины XVII в.; без начала.
Грамота на двух листах, 15,5x37,8; 15,5X37,7 см.
Водяной знак — верхняя часть кувшинчика с двумя ручками, близкий см.: Гераклитов, № 910—920, с. 132— 133.
На обороте пометки карандашом: XIX в. — «Копия явочная Егору (?) подлинная».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-473. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Датировано по времени службы в Приказе Казанского дворца князя Б. М. Лыкова, дьяков Ф. Плещеева и С. Малыгина (См: РБС, т. 10, с. 756—757; Барсуков, с. 86, № 5).

110

*2 В оригинале «зу ту».
*3 В оригинале «двети».
*4 На полях еще раз приписано слово «уезде» и зачеркнуто.
*5 Далее текст написан более беглым почерком.
*6 В оригинале «выдеть».
*7 В оригинале «Плееву».

№ 49
1634 (7142) г. августа 10. — Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой М. М. Годуновым и дьяком С. Уготцким служилому новокрещену Ивану Васильеву и служилым татарам Тонготару мурзе Янсеитову «с товарищи» на пустошь.
[в поме]стье* служилым новокрещену Ивашку Васильеву — на тритцеть чети, Тонготару мурзе княж Янсеитову — на девяносто четей, Чепаю Исекееву — на шестьдесят чети, Идырчейку Девлеткильдееву, Баигульдейку Исекееву, Сапайку Терегулову — по тритцети чети человеку в поле, а в дву потому ж, будет та пустошь лежит в пусте, не владеет ею нихто, и спору буде о том ни с кем не будет.
И которые крестьяня на той пустоши впредь учнут жити, служилых*2 новокрещена Ивашка Васильева и татар Конкотара мурзы княж Янсеитова с товарыщи слушали, пашню на них пахали и доход им платили, чем они кого пооброчат.
к сей грамоте государеве цареву и великого князя Михаила Феодоровича всеа Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода Матфей Михайлович Годунов, лета 7142, августа в 10 день.
У подлинной грамоты назади пишет диак Степан Уготцкои.
Справа подъячего Гаврила Васильева.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1178, л. 496. Список XVII в.
Грамота на одном листе 16,7X40,7 см.; без начала; разорвана.
Водяной знак — нижняя часть герба (?).
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-595.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по смыслу.
*2 Слово «служилых» написано по чищеному.

111

№ 50
1636 (7144) г. июля 9. — Рядная запись, данная казанцем Смирным Петровым сыном Андреяновым казанцу Никите Иванову сыну Брехову с перечислением приданого, даваемого за дочерью Андреянова Марфою.
Се аз, Смирной Петров сын Андреянов, казанец, сын боярской, дал есми на себя сию запись в Казани казанцу ж сыну боярскому Миките Иванову сыну Брехову в том, в нынешнем во 144-м году зговорил он, Микита*, у меня, Смирнова, на дочери моей на девице на Марфе женитися, а мне, Смирному, дочь своя девица Марфа за него, Микиту, выдати. А благословляю дочь свою божиим милосердием образ Якима и Анны на золоте. А приданова даю за дочерью своею: летник дорогильной, желт — цена четыре рубли, да опашен настрафильной — цена три рубли, да шапка отлас черчат — цена два рубли с полтиною, да серьги серебряны — цена рубль, телогрея киндячная, холодная, алая — цена полтора рубля, ожерелье, тесьма черная с пугвицами серебряными — цена рубль, перина да зголовье — цена рубль, да жонка приданая Манька Кузьмина кабальная, да дворовая девка Дарька Титова. А свадьбе у нас бог велит быти после Успеньева дня святыя богородицы, в другае*2 воскресенье нынешняго 144-го году.
А буде яз, Смирной, на тот срок дочери своей за него, за Никиту, не выдам, и на мне, на Смирном, взяти Миките по сей записи заряду петьдесят рублев денег.
А на зговоре сидели: села Воскресенскова свещенник Лука Иванов, Дмитрей Давыдов сын Берсенев, Василей Иванов сын Чашников.
А на то послуси: Роман Попов, Тимофей Колчин, Мартын Беззубцов.
Запись писал Коземка Никифоров, лета 7144-го году, июля в 9 день.
На обороте:
к сей записи села Воскресенского поп Лука руку приложил.
к сей записи в Смирнове вместо Ондреянова Григорей Амирев руку приложил.
к сей записи Дмитрей Берсенев и в место Василья Чашникова руку приложил.
Послух Ромаш руку приложил.

112

Послух Тимошка и руку приложил.
Послух Мартынка и руку приложил.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 569. Подлинник.
Рядная на одном листе 14,8X39,4 см.
Водяной знак — верхняя часть одноручного кувшинчика с полумесяцем над крышкой.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-601.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В оригинале «Мика».
*2 Слово «другае» написано по чищеному.

№ 51
Не ранее 1636 (7145) г. сентября. — Судное дело казанца князя Якова Асанова со служилым татарином Московом Хозяшевым из-за мельницы на реке Нурьме по Зюрейской дороге.
[В прошлом]* во 144-м году*2 в князь Яковлеве челобитье Асанова написано: бил он челом государю на служилого татарина на Москова Хозяшева [в про]шлом де во 124-м году*3 дана ему князь [Якову госу]дарева грамота на Москве. Велено ему за его службу поставить на речке на Нурьме мельница большое колесо. И ныне де бил челом на [него] Москов Хозяшев, будто он, князь Яков, тое [мельницу] покинул. И поставил де он, Москов, на том ево мельнишном месте свою мельницу насильством без дачи. А ему, князь Якову, от той мельницы отказывает неведамо за что. [А ему], Москову, велено мельница поставить на той же речке ниже ево, князь Яковлева, мельнишного места.
И по князь Яковлеву челобитью в том мельнишном [насиль]стве с Московом Хозяшевым был суд. И на суде Москов сказал: на князь Яковлеве мельнишном месте он, Москов, мельни[цы] не ставливал, а поставил он мельни[цу] на речке на Нурьме с ним, с князь Яковом, вместе по государеве грамоте, что ему, Москову, Дана мельница большое колесо за четверт[ную па]шню — за тритцать чети, берег — ево Московов, а не князь Яковлев, и князь Яков на той мельнице запасы про себя и на сторону мелет. А князь Яков сказал, что он на той мель-

113

нице [запа]су не мелет лет с шесть да положил он, князь Яков, на ту мельницу две грамоты, // [л. 744] каковы ему даны на ту мельницу в Казани. Одна грамота прошлого 124-го году, другая*4 [..]. И по первой грамоте велено ему на той мельнице запасы молоть про себя, а из найму никому не молоть. А дана ему та мельница [во 119]-м году*5 при Владиславе. А другая грамота дана ему на ту мельницу по его челобитью, что де у него прежняя грамота в пожар згорела, в поместье за четверт[ную па]шню — за пятьдесят чети.
А Москов Хозяшев положил две же грамоты: одна — 132-го году, а другая — 141-го [году]*6. И в первой грамоте написано: дано Москову Хозяшеву пустое мельнишное место на реке на Нурьме, а велено ему поставить мельница большое колесо за четвертную [па]шню — за тритцеть чети. А в другой грамоте написано: дана ему та грамота на ту мельницу по его челобитью, что де первую грамоту у него в пожар унесли, а велено ему, Москову, молоти на той мельнице про себя и на сторону, и с помолу. А князь [Яко]ву велено молоть про себя по полутораста чети на год.
И князь Яков сказал, строил де тое мельницу [кня]зь Яков с Москововыми братьями — с Емеем да с Ахманом. А он де, Москов, в ту пору был не верстан. И стоит та мель[ница] на вопчем берегу — берег ево, князь Яковлев, а другой — Московов. //[л. 745].
[А] Москов сказал, что тое мельницу строил он, Москов, с князь Яковом вместе по уговору, [и] князь Яков на той мельнице запасы про себя и на сторону и с помолу мелет, и братьям ево, Емею и Ахману, до той мельницы дела нет.
И после того князь Яков с Московом в той мель[ни]це меж себя помирились и подали мировые челобитные за своими руками и по[шл]ины с того дела заплатили пополам.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1302/30, л. 743—745. Список второй половины XVII в.
Дело на трех листах, 14,3X37,5; 14,3x37,2; 14,3 Х 16 см.; сильно выкрошено по левому полю, в сложенном состоянии оторван край.
Водяной знак — голова гуся или утки (?).
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-599.

114

ПРИМЕЧАНИЯ:
* Здесь и далее восстановлено по смыслу.
*2 1635/36 г.

*31615/16 г.
*4 В этом месте оторван край листа, восстановить дату не представляется возможным.
*5 1610/11 г.
*6 1632/33 г.

№ 52
Не ранее 1637 (7146) г. сентября*. — Дозорная книга свияженина И. Ф.Б. Крестникова земельных владений Свияжского Богородицкого монастыря и помещиков деревни Русские Ширданы.
...невели[чек]*2, старые признаки две грани[..]*3 пня да от двух ям прям к иве, на ней две грани новые, да по сторонам у ивы две ямы, а в них черепье. И от тое ивы и от ямы прямо полем, где бывала старая изгорода. И та изгорода вся изгнила. И от тое старые межевые изгорады к старому граненому дубу по конец полянки. На нем новые две грани, а по сторонам новые две ямы, а в них уголье. И от тово дуба к липе и от липы к вязу. И та липа и вязь погнили. И от тово старово граненово межовова дуба, что по [ко]нец полянки и от дву ям, что в них // [л. 396] положены новые признаки — уголье, прямо лесом к березе. А береза суховерховатая, на ней новые две грани. А у березы по сторонам две ямы, а в них черепья. А от тое березы прямо лесом к дубу, на нем две грани. А дуб с корени горел немного. По сторонам дуба две ямы, а в них зола, грани и ямы и признаки в них новые. От тово дуба прямо же лесом к дубу, на нем новые две грани. И дуб бит громом вдоль сверху от сука и до корени. По сторонам у дуба две ямы, а в них уголье. А от того дуба прямо подле поля вверх к дубу ж, на нем две грани ж новые. А дуб с поздериною. У поля по сторонам у дуба две ямы, а в них уголье, новые признаки. А от тово дуба*4 прямо через дорошку к старому межевому дубу, на нем старая грань писцовых книг 76-го*5 году письма Дмитрея Андреева сына Кикина с товарыщи, а дуб розвиловатои троеверховатои, и 102-го году. И по отделу Петра Свечина да подъячева Степана Данилова и на том дубу по другую сторону новая положена грань.

115

А по сторонам у тово старово межовова граненова дуба по сторонам две ямы, а в них уголье. А от тово дуба прямо к столбу дубовому новому, на нем новые две грани. По сторонам у столба две ямы, а в них уголье. А от столба прямо подле лес к дубу да к березе. И тот дуб подгорел. А пень тово дуба невелик. А на березе старая грань по писцовых книг 76-го году писма Дмитрея Андреева сына Кикина с товарыщи. Да на той же березе новые две грани. У березы две ямы, а в них уголье. А от тое старые граненые писцовые березы и от ям новых прямо и от старово дубового пня горелого лесом к вязу, на нем новые две грани. У вяза новые две ямы, а в них уголье. А от вяза прямо лесом // [л. 397] квем*8 старым межевым граненым липом*9 102-го году по отводу Петра Свечина да подъячева Степана Данилова. И одна липа згорела, а пень тое липы невеличек; а другая липа граненая подсечена ниско к земле, а пень невеличек. И у тех старых межевых и граненых лип промеж тех двух пней поставлен новый дубовой столб, на нем новые две грани. По сторонам у столба новые две ямы, а в них черепье. А те липовые пни и тот новой столб у дорошки. А от тех пней и от столба прямо через дорошку к вязу граненому да к двем ямам на дуб прямо к изгороде и по изгороде прямо. А изгорода межевая деревни Ширдан Руских, деревни Кичемировы да деревни Юртов. А дуб у поля, на нем две грани//[л. 398] новые. По сторонам у дуба две ямы, а в них уголье. А от того дуба по изгороде позади полянки прямо к речке к Сухой, а межевой старой граненой, вязь подсечен ниско. И по дозору Ивана Крестникова*10 Болшова с теми тутошными и сторонними людьми и; сторожильцы по тем межам и [по ста]рым граням и по ямом, по писцовым книгам 76-го году писма Дмитрея Андреева сына Кикина с товарыщи, по дозорным и по межевым книгам 102-го году Петра Свечина да подъячего Степана Данилова, и по поновленым граням и по всяким признакам и по ямам*11: направе — земля, пашня и лес и дубровы и пожни, Богородицкого монастыря деревни Кичемировы да деревни Юртовы, а налеве —земля пашенная и дубровы и лес и пожни детей боярских деревни Руских Ширдан.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1178, л. 395—399. Список конца XVI — начала XVII вв.; без начала и конца.

116

Выпись на четырех листах, 17X17,1; 17X42,2; 17Х 20,5; 17x21 см.; ветхая. Листы 395 и 398 были разорваны и наклеены на полоски бумаги, причем оторвавшаяся часть л. 398 получила самостоятельную пагинацию «399». Лист 396 подклеен в трех местах. Имеются следы воды.
Водяной знак — верхняя часть какогото герба (?).
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-240. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Датировка выписи дана по времени дозора Ивана Крестникова Большого.
* Далее лист разорван наискосок. Восстановлено по смыслу.
* Далее не удалось восстановить около 16 букв.
*4 В оригинале «дубба».
*5 1567/68 г.
*6 1593/94 г.
*7 В оригинале «одделу».
*8 Так в оригинале.
*9 Так в оригинале.
*10 В оригинале «Кеникова».
*11* В оригинале «признаком и по ямом».

№ 53
Не ранее 1638 (7146) г. сентября. — Челобитная архимандрита Свияжского Богородицкого монастыря Герасима о незаконных претензиях помещиков деревни Русские Ширданы на их монастырскую землю.
ста[лпу написано в писцовой* книге имянно да[..] вышеписаннои писцовой [книге] те их монастырские деревни [Руских] Ширданы с помещики с Ысако[м] Правшиным сыном Тишенковым с товарыщи. И для де розводу меж тех их дву монастырских деревень с тою деревнею Руских Ширдан грани по той же писцовой книге написаны. И в те де прошлые годы те грани погнили и подвыволялись. И в прошлых же де во 102*2-м и во 146-м*3 годех по моностырском и по их помещиков челобитью посыланы были два дозорщика*4 для поновки тех граней по той же писцовой вышепомянутои книге — казанец Петр Свечин да свияженин Иван Большой Кресников. И те де грани те дозорщики по той писцовой книги старых граней досматривали и вновь по старым межам грани и всякие признаки учинили. И те де понов-

117

леные грани*5 после тех вышеписанных помещиков, Исака Правшина с товарыщи той деревни новые помещики порубили и повыжгли, и коренья // [л. 494] повыкопали, и дороги перепахивали*6. И в том де на тех помещиков той деревни Руских Ширдан монастырское челобитье было. И по тому де их челобитью посыланы были дозорщики. А кто имяны те грани порубили и повыжгли, и дороги перепахивали, и то де написано в преж[нем] монастырском челобитье. Да той же де деревни Рус[к]их Ширдан прежние ж помещики, сверх той вышеупомянутой писцовой книги окольничего Никиты Васильевича Борисова да Дмитрея Кикина с товарыщи, били челом, розчистя на их монастырской поверсной лес, что де им дан по той же вышеписанной писцовой книге к деревне Вязовым и ко всем монастырским их деревням [и к] слободкам вверх по Волге реке и по Ильинской остров, а сколькоде длиннику верст и поперешнику от Волги в лесы, и то де написано имянно в той же писцовой вышепомянутой книге, и утаясь де называли тот их лес порозжим черным и за собою в дачи в четверти справливали. И после тех помещиков той деревни Руских Ширдан новые помещики, Степан Лазырев с товарыщи, те их поместья и поверсной лес за собою справливали ж, и сверх де той писцовые книги*7 многие за собою дачи учинили. А ныне де они ж, Степан Лазырев с товарыщи, в той их монастырской земле на них, архимандрита з братьею, великому государю в Свияжску в Приказной избе бьют же челом и по их де челобитью стряпчих их таскают и в Приказной избе за караулом держат и роспросами*8 многими розбивают, чтоб де их, архимандрита с братьею, от той [и]х домовой земли оттеснить и тою их монастырскою землею помещиком завладеть, и техде их вышепомянутых деревень монастырским крестьяном в монастырской земле чинят обиду. И в той де вышепомянутой монастырской*9 земле им, архимандриту з братьею, окроме дач*10, против той писцовые книги розвестися нечем, потому что де тех вышепомянутых граней и признаков нет и про те де грани сыскать нечем; старожилы померли.
И великий государь пожаловал бы их, архимандрита з братьею, велел//[..]

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1178, л. 493494. Подлинник (?); без начала и конца.

118
Челобитная на двух листах, 16x35,1; 16,5x40 см.; подверглась сильному воздействию воды; ветхая, разорвана, по левому краю листа 494 оторваны клочки, видимо, в свернутом состоянии.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-608.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Здесь и далее восстановлено по смыслу.

*21593/94 г
*3 1637/38 г.
*4 Последняя буква в слове «дозорщика» исправлена по другой букве
*5 Далее в тексте стоит знак крыж «+» и на обороте после знака написано: «потому ж все погнили и повывалялись. А иныеде грани».
*6 В слове «перепахивали» слоги «вали» были зачеркнуты, сверху написано —«ли».
*7 В оригинале окончания слов «писцовые книги» написаны по ранее написанному.
*8 В слове «роспросами» буквы «ами» приписаны в строку после зачеркнутого «сы».

*8 В оригинале слово «монастырской» сокращено до одной буквы «м» и дано в кружочке над строкой.
*10 Далее в тексте размыта одна буква, разобрать не удалось.

№ 54
Не ранее 1638 (7147) г. сентября. — Выпись из дозорных, раздельных и межевых книг свияженина И. Ф.Б. Крестникова, данная свияжским воеводой Ф. И. Квашниным и дьяком В. Атарским архимандриту Богородицкого монастыря Герасиму на деревни Кичемирово и Юртово для отмежевания их земель от поместной деревни Ширдан.
[..]* воевода Фома Иванович Квашнин да дьяк Васил[ей] Атарской дали з дозорных и с розводных и с межевых книг выпись Свияжского Богородитцкого монастыря архимандриту Герасиму з братьею.
Для того в прошлом во 146-м году майя в — день бил челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровича» всеа Русии Свияжского Богородитцкого монастыря аохимарит Герасим з братьею, а воеводе Фоме Ивановичю Квашнину да дьяку Василью Атарскому стряпчей Андрей Арбузов подал челобитную на свияжских детей боярских деревни Ширдан на Исака

119

Правшина да на Григорья Горяинова сына Тишенхова. А в челобитной написано: в нынешнем де во 146-м году майя в 22 день те дети боярские монастырских крестьян деревни Юрт — Осташку Орефьева да Мишку Онкудинова да Гаранку Олексеева с товарыщи — били и увечили и грабили на их монастырском поземе, а называют де они свои[м] поземом. А грабежем де они взяли у манастырских крестьян тритцать топоров //[л. 471] да дватцать зипунов сермяжных да десятеры голицы с вареги. И государь*2 б ево, архимарита Герасима, пожаловал: велел на тех детей боярских дати суд, а на спорную землю дати дозорщика по писцовым книгам.
А помещики деревни Ширдан, Исак Правшин сын Тишенков с товарыщи, государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии били ж челом, а воеводе Фоме, Ивановичу Квашнину да дьяку Василью Атарскому подали челобитную Свияжского Богородитцкого монастыря на крестьян деревни Юрт. А в челобитной их написано: чистят де те крестьяня на помесной их земле лес и грани де их выжгли и высекли своим насильством, и государю б их пожаловать, велеть им против писцовых книг дати дозорщика.
И в писцовых книгах 76-го году*3 письма Дмитрея Ондреева сына Кикина с товарыщи написано: деревни Кичемировы на речке на Сухой, а в деревне пашни добрые земли — сорок три чети да перелогом пашни дватцать одна четь, а в дву потому ж; сена в отходе в лугу по реке по Свияге, под сельцом//[л. 472—473] по Исаковою горою — шестьдесят копен; лесу около поль пашенного врозни по смете — сто пять десятин; и всего к деревне Кичемиреву пашни и перелогу и лесу пашенного во всех трех полях — четыреста две чети, кроме сенных покосов; да деревни Юртовы на речке на Сухой, а к деревне пашни добрые земли шесть чети да перелогу — семнатцать чети в поле, а в дву потому ж; сена в отходе в лугу по реке по Свияге, под сельцом под Исаковою горою — пятьдесят копен; лесу пашенного — тритцать десятин да непашенного — сорок пять десятин; и всего к деревне Юртам пашни и перелогу и лесу пашенного и непашенного во всех трех полях — двести деветнатцать чети. А межа тем землям*4 учинена деревни Кичемирову да деревни Юртовы, что на речке на Сухой, с новокрещенскою з деревнею; с Ширданы Сергея Текеева с товарыщи от реки от Секерки от березы, а на березе

120

грань, да врашком вверх к дубу, а на дубу грань, а у него две ямы, а от дуба к изгороде, а изгородою направо к дубу бортному и подгорелому, а на дубу грань, да от//[л. 474] дуба тою ж изгородою прямо к дубу да к вязу сломленому, а на них грани, да от дуба и от вяза лесом прямо подле изгороду да изгородою ж к дубу с поздериною, а на нем грань, да от дуба лесом к дубу ж к розвиловатому к троеверхому прямо, а на дубу грань, да от дуба прямо лесом к дубу да к березе, на них грани, да от дуба и от березы к липе и к дорошке, а на липе грань, а от липы дорошкою направо к липе ж к дуплянои, а на липе грань, а от липы и от дорошки налево к дубу ж розвиловатому, на нем грань, да от дуба к речке к Сухой да речкою налево вверх к вязу розвиловатому, на нем грань, да от вязу и от речки налево на гору к дубу да к вязу, на них грани, а от дуба и от вяза направо меж лесу деревни Ширданские и меж пожни*5 монастырской деревни Юртовы к двем липом из одново корени, на них грани, да от липы напра // [л. 475] во к вязу, на нем грань, да у нево ж две ямы, да от вязу к речке Сухой направе — земля, пашня и лес и дубровы и пожни, Богородитцкого монастыря и великого чюдотворца Николы деревни Кичемировы да деревни Юртова, а налево — земля пашенная и лес новокрещенские деревни Ширданские.
Да архимарит же Герасим бил челом, чтоб государь пожаловал, велел дозрить и розвести по граням 102-го году*6 по отделу Петра Свечина да подъячево Степана Данилова. И тех дозорных и межевых книг в Свияжском в съезжей избе не сыскано. И архимарит же Герасим з братьею прислал в съезжую избу выпись с Петровых книг Свечина за печатью царства Казанского за приписью дьяка Ивана Осорьина. А в выписи написано: деревня Кичемирова на реке на Сухой да деревни Юртовы на речке на Сухой учинена межа с новокрещенскою деревнею и детей боярских помещиков Горяина да брата ево Правши Тишенковых с Ширданы да новокрещена Сергея Текеева с товарыщи от реки от Секерки от березы граненые, а на березе грань, //[л. 476] да врашком вверх к дубу граненому, а на дубу грань, да две ямы, и от дуба к изгороде, а от изгороды направо к дубу по конец полянки, на нем грань, а от дуба к липе, на липе грань, а от липы граненые к вязу, на нем грань, а от вязу к дубу розвиловатому, на нем грань, а от дуба на

121

две липы старые межавые граненые, и одна*7 липа згорела, а на другой грань, а от липы к вязу граненому да к двем ямам, да от вязу к речке Сухой направе — земля, пашня и лес и дубровы и пожни, Богородитцкогомонастыря деревни Кичемировы да деревни Юртовы, а налеве —земля пашенная и лес новокрещенские деревни Ширданские детей боярских помещиков.
И для розделу и межеванья*8 посылан свияженин Иван Федоров сын Крестников Большой. И в раздельных и в межевых книгах Ивана Федорова сына Крестникова Большого написано при сторонних людех и при сторожильцах: а отмежевал землю Свияжского Богородитцкого монастыря деревни Кичемирову да деревни Юртовы и от деревни Руских Ширдан по межам и по старым граням // [л. 477] и по ямом по писцовым книгам 76-го году писма Дмитрея Ондреева сына Кикина с товарыщи и по дозорным и по межевым книгам 102-го году Петра Свечина да подъячево Степана Данилова, а отмежевав*9, велел грани поновить и столбы велел поставить, и ямы велел покопать, и всякие признаки велел покласть.
И по дозору Ивана Крестникова Большова с тутошними и сторонними людми и с сторожильцы по тем старым межам от речки от Секерки от тое ж старые граненые березы, и та береза подгнила и упала, и в тое березы место у тое ж речки Секерки поставлен новой столб дубовой, на нем грань, и у столба две ямы, а в них уголье, от тово столба врашком вверх к дубу граненому и тот дуб подгнил, и тово старово граненова дуба пень невеличек, а от тово дубового пня старые признаки две ямы, а от тово пня да от дву ям прямо к иве, на ней две грани новые да по сторонам у ивы две//[л. 478] ямы, а в них черепье, а от тое ивы и от ям прямо полем, где бывала старая изгорода, и та изгорода вся изгнила, а от тое старые межевые изгороды к старому граненому дубу по конец полянки, на нем новые две грани, а по сторонам новые две ямы, а в них уголье, а от тово дуба к липе, а от липы к вязу, а та липа и вязь подгнили, и от тово старово граненаво межевова дуба, что по конец полянки, и от дву ям, что в них положены новые признаки — уголье — прямо лесом к березе, а береза суховерховата, на ней новые две грани, а у березы по сторонам две ямы, а в них черепья, а от тое березы прямо лесом к дубу, на нем — две грани, а дуб с корени гооел

122

немного, по стороне*10 дуба две ямы, а в них зола, грани, и ямы, и признаки в них новые, от тово дуба прямо же лесом к дубу, на нем // [л. 479] новые две грани, а дуб бит громом вдоль, сверху от сука и до корени, по сторонам у и дуба две ямы, а в них уголье, а то тово дуба прямо подле поля вверх к дубу ж, на нем две грани новые, а дуб с поздериною у поля, по сторонам у дуба две ямы, а в них уголье, новые признаки, а от тово дуба прямо через дорошку к старому межавому дубу, на нем старая грань писцовых книг 76-го году письма Дмитрея Ондреева сына Кикина с товарыщи, а дуб розвиловатои троеверховатои и 102-го году по отделу Петра Свечина да подъячево Степана Данилова и на том дубу по другую сторону новая положена грань, а по сторонам у тово старово межавова граненаво дуба по сторонам две ямы, а в них уголье, а от тово дуба прямо к столбу дубовому*12 новому, на нем новые две грани; по сторонам у столба две ямы, а в них уголье, а от столба прямо подле лес к дубу да к березе, и тот дуб подгорел, а пень тово дуба — не велик, а на березе старая грань по писцовых книг 76-го году писма Дмитрея Ондреева сына Кикина с товарыщи, да на той же березе новые две грани. У березы две ямы, а в них — уголье, а от тое старые гране // [л. 480] ные писцовые березы и от ям новых прямо. И от старово дубавого пня горелого лесом к вязу, на нем новые две грани, у вяза новые две ямы, а в них уголье, а от вяза прямо лесом к двем старым межавым граненым липом 102-го году по отводу Петра Свечина да подъячево Степана Данилова, и одна липа згорела, а пень тое липы — невеличек, а другая липа граненая подсечена ниско к земле, а пень — невеличек*13. И у тех старых межавых и граненых лип промеж тех двух пней поставлен новой дубовой столб, на нем новые две грани, по сторонам у столба новые две ямы, а в них черепье, а те липовые пни и тот новой столб у дорошки, а от тех пней от столба прямо через дорошку к вязу граненому да к двем ямам на дуб прямо к изгороде и по изгороде прямо, а изгорода межевая деревни Ширдан Руских, деревни Кичемировы да деревни Юртов, а дуб у поля, на нем две грани новые. По сторонам у дуба две ямы, а в них уголье, а и от тово дуба и по изгороде позади полянки прямо к речке к Сухой, а межевой старой граненой вяз подсечен ниско. И по дозору Ивана Крестникова Большова с теми тутошными и сторонними людь-

123

ми и с сторожильцы по тем межам и по // [л. 481] старым граням и по ямом, по писцовым книгам 76-го году письма Дмитрея Ондреева сына Кикина с товарыщи и по дозорным и по межевым книгам 102-го году Петра Свечина да подъячево Степана Данилова, и по поновленым граням и по всяким признаком и по ямом направе— земля, пашня и лес и дубровы и пожни, Богородитцкого монастыря деревни Кичемировы да деревни Юртовы., А налево — земля пашенная и дубровы и лес и пожни детей боярских деревни Руских Ширдан. Да при тех сторонних людех и при старожильцах Иван Крестников Большой отмежевал тое землю Свияжского Богородитцкого монастыря деревни Кичемировы да деревни Юртовы от деревни Руских Ширдан по тем межам и по старым граням и по ямом против писцовых книг 76-го году писма Дмитрея Ондреева сына Кикина с товарыщи, и по дозорным и по межевым книгам 102-го году Петра Свечина да подъячево Степана Дани//[л. 482] лова, и по поновленым граням и по ямом и по всяким признаком роздел. А про старые писцовые и про дозорные и межевые грани, хто их подсек и хто поджег или выпахал, и Ивану Крестникову Большому старожильцы и сторонние руские люди и по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии крестному целованью сказали, что они того не знают. А служилые и ясачные татаровя, сторонние люди и старожильцы, и про старые писцовые и про дозорные и межевые грани, хто их подсек и хто их выжег или выпахал, по своей вере — по шерти, сказали, что они того не знают.
И по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу Свияжского Богородитцкого монастыря архимариту Герасиму з братьею по розводу Ивана Крестникова Болыпово тою землею владети, пашня пахати и сена косити и всякими угодьи владети до тех мест, покаместа большие писцы и мерщики тое землю опишут и измереют и учинят по государеву указу.
к сей выписи воевода Фома Иванович Квашнин печать свою приложил.
На обороте: Справил подъячей Ефремко Савинов.
По сставам: Диак Василей Атарской.

ЦГА ТАССР, ф. 10, он. 5, д. 1178, л. 470—482. Подлинник; без начала.

124

Внизу на отгибе грамоты приложена черновосковая печать; диаметр — 1 см.
Выпись на двенадцати листах, 15x32,2; 15,2X34,4; 15,2X36,6, 15,2X35,5; 15,2x35,8; 15,2X36,8; 15,2X37,6; 15,2X37; 15,2X35,1; 15,2x37,3; 15,2x31,5; 15,2x39,8 см. Третий лист был разорван и пронумерован как два (472, 473); местами разорвана, подклеена.
Водяные знаки: л. 471, 479, 480, 481 —нижняя часть столбов, близкий см.: Гераклитов, № 1119—1222, с. 158; л. 473, 475, 476 — верхняя часть змеи, подобный см.: Гераклитов, № 335—336, с. 96; л. 477 — нижняя часть змеи; л. 482 — верхняя часть столба.
На обороте пометки: конца XIX—начала XX вв., черными чернилами — «№ 25, на дер. Ширдан, 1638 (рмз)».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-611.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановить не удалось. Далее в подобных ситуациях восстановлено по смыслу
*2 В оригинале «государю».
*3 1567/68 г.
*4 Далее на полях стоит пагинация «473».
*5 Слово «пожни» исправлено по ранее написанному «пашни».
*6 1593/94 г.
*7 В оригинале «отна».
*8 В оригинале «межаванья».
*9 Последняя буква в слове «отмежевав» исправлена по какойто другой букве.
*10 Слово «стороне» исправлено по написанному «сторонам».
*11 Предлог «у» написан по предлогу «от».
*12 Слог «бо» в слове «дубовому» написан по чищеному.*
*13 Буквы «че» вписаны в строку позднее.
*14 Слова написаны над строкой.

№ 55
1638 (7147) г. сентября 11. — Владенная выпись из отдельных книг свияженина М. Тишенкова, данная свияжским воеводой Ф. И. Квашниным и дьяком В. Атарским служилому татарину Кулаю Тогонаеву на земли в деревнях Кайбичь и Арынля.
Копия.
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу воевода Фома Иванович Квашнин да дьяк Василей Атарской дали владелную

125

выпись с оддельных книг свияжскому служилому татарину деревни Каибичь* Кулайку Тогонаеву*2 отца ево Кулайкова на поместную землю.
Для того в нынешнем во 147-м году сентября в 8 день*3 бил*4 челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всеа Русии, а воеводе Фоме Ивановичю Квашнину да дьяку Василью Атарскому подал челобитную он, Кулайко Тогонаев. А в челобитной ево написано, по государевуде*5 указу велено ему, Кулайку, отделить отца ево помесной земли в деревне Каибичах*6 да в деревне Арынле, и отцовскаяде*7 пашня ему, Кулайку*8, отведена, а в выписи*9 де с оддельных книг у нево, Кулайка, нет. И государь бы ево, Кулайка, пожаловал — велел бы ему с отдельных книг дать выпись, по чему ему, Кулайку, тою поместную землею владеть.
А в отдельных книгах свияженина Матвея Тишенкова] прошлого 147 году*10 написано: «По государеве цареве*11 и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии грамоте и по наказу и ево*12 воеводы Фомы Ивановича Квашнина да дьяка Василья Атарскова Матвей Тишенков, приехав в Свияжской уезд в деревню Большие Кайбичи, что на речке на Берле, да на пустошь, что на речке на Иркле, отца ево Кулайкова в поместье, взял с собою тутошных и сторонних людей да в том отца ево поместье переписал он, Матвей, дворы ево дворовых людей по имяном и пашню паханую и перелог и дикое поле и сено и лес и всякие угодья. В деревне Больших Ка; ибичах*13 два двора помещиковы, а крестьян нет. А на пустоши, что на речке на Иркле — во дворе крестьянин Янка Федоров с сыном Васкою, двор крестьянина Ивашка Ортемьева с сыном Сенкою да Кулайктком, двор крестьянина Мишки Ортемьева с сыном Федоском, двор крестьянина*14 Любимка Клементьева с сыном Спиркою, двор крестьянина Мишки Петрова, двор крестьянина*15 Баженки Дмитриева с сыном Гришкою, двор пустой Федки Урюкова. А описав он, Матвей, то отца ево поместье, а в нем пашню дватцеть деветь четвертей с полудлиною // [л. 6об.] в поле, а в дву потому ж, отделил ему, Кулайку, в поместье со всеми угодьи в ево оклад в двести четвертей.
И по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всея Русии указу служилому татарину Кулаику Тогонаеву тем поместьем и крестьяны владети до тех мест, покамесь та*16 то за ним, Кулайком, поместье

126

государевы большие писцы и мерщики отпишут и измеряют и учинят за ним, Кулайком, по государеву указу*17.
К сей выписи воевода Фома Иванович Квашнин печать свою приложил, лета 7147-го, сентября в 11 день.
Подлинная владенная выпись за приписью дьяка Василья Атарскова, за справою Ивашки Степанова.
НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3418, л. 6—6об. Список 1767 г. Выпись на половинке сложенного вдвое листа, сшитого в тетрадь, 21,5X36 см. Бумага гербовая, изготовлена в 1741 г.
На обороте листа 6 под текстом пометки: XVIII в
«Чинена июля 23 дня 1767 году (с копиею ж)».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.!
Е-612. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Последние две буквы в слове «Каибичь» написаны по чищеному
*2 Слова «Каибичь Кулаику Тогонаеву» подчеркнуты красным карандашом.
*3 8 сентября 1638 г.
*4 В оригинале буква «л» в слове «бил» пропущена.
*5 Частица «де» написана над строкой.
*6 Буква «ч» в слове «Каибичах» написана по букве «ц».
*7 Частица «де» написана над строкой.
*8 Слово «Кулаику» подчеркнуто красным карандашом.
*9 В словах «в выписи» первые три буквы написаны по чищеному.
*10 Вероятно, здесь допущена переписчиком описка. Не следова*
ло ли написать «146-го» года? Сравни даты и выше и ниже.
*11 Последняя буква в слове «наказу» написана по ранее написанной букве
*12 Слово «ево» взято в оригинале с обеих сторон в фигурные
скобки.
*13 Буква «ч» в слове «Каибичах» написана по букве «ц».
*14 В оригинале «крестьяня».
*15 Последние два слога в слове «крестьянина» написаны по букве «а» и в промежутках между словами.
*16 Так в оригинале.
*17* В оригинале «укау».

№ 56
1639 (7147) г. марта 14. — Выпись из отдельных книг свияженина И. Соловцова, данная свияжским воеводой И. М. Долгоруковым служилому татарину Нурмамету Нуркееву на пашню и сенные покосы.127
Д. С. С. Еремеева*.
1639 г. марта 14. — Выпись из свияжских отдельных книг, данная свияжскому служилому татарину Нурмамету Нуркееву из*2 Свияжской съезжей избы на старинную*3 поместную пашню и сенные покосы его.

127

Лета 7147 марта в 14 день по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всея Русии указу воевода князь Иван Михайлович Долгорукой да дьяк Семен Копылов дали с отдельных книг выпись свияжскому служилому татарину Урмаметке Нуркееву.
Для того в нынешнем во 147-году марта в 12 день бил челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу*4 всея Русии, а воеводе князю Ивану Михайловичу Долгорукому да дьяку Семену Копылову он, Урмаметко, подал челобитную. А в челобитной его написано: в*5 нынешнем же де во 147 году бил он челом государю на Москве*6 Свияжской государеву грамоту на старинное отца своего и свое поместье, на Едигеревскую пашню Азбердеева, что на устьи речки Алчаныря*7. И по той де государеве грамоте то старинное поместье отца его и его, Урмаметково, по старым крепостям и межам и урочищам ему, Урмаметку, отделено*8 и отдельныя книги в Свияжской*9 в съезжей избе поданы, а выписи де с тех отдельных // [л. 3об.] книг ему, Урмаметку, на то поместье де не дано. И государь бы его, Урмаметка, пожаловал, велел бы с тех отдельных книг на то старое отца его и его поместье ему, Урмаметку, дать выпись, по чему б ему*10 тем поместьем впредь было владеть.
А в отдельных книгах написано: 147 году февраля в 14 день свияженин Илья Соловцов, приехав в Свияжской уезд на Едигеревскую пашню " Азбердеева*12, в Урмаметково поместье Нуркеева, взяв с собою тутошних и сторонних людей, да в том Урмаметеве поместье Нуркеева Едигеревскую пашню Азбердеева, а в ней пашни — семнадцать четей в поле, а в дву потому же; сена на двести копен велел за ним написати в книги по старым крепостям, и велел ему тою Едигеревскою пашнею Азбердеева владеть по старым межам и граням и урочищам. А в межах та поместная земля Нурмаметева в поле Баталыковския*13 ясачные земли и сенных покосов, которые у них баталыковских татар в споре с Уланом Молоствовым. А урочища той поместной земле на низ по речке Алчаныря и по правую сторону и до устья речки Алчаныря, а та речка Алчанырь пала в Сулицу реку, а

128

по реке по Сулице вверх до Баталыковского прясла по правую // [л. 4] ж сторону.
И по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всея Русии указу и по сей выписи свияжскому служилому татарину Нурмаметку Нуркиеву тою Едигеревскою*15 пашнею Азбердеева семнадцатью четьми в поле, а в дву потому ж; да сена двести копен, по старым крепостям и межам и граням и урочищам, которые*16 в сей выписи выше сего писаны, владети, пашни пахати и сено косити до государева указу, покаместа за ним тое Едигеревскую пашню и сенные покосы государевы большие писцы и мерщики отпишут и измеряют и учинят за ним по государеву указу.
к сей выписи воевода князь Иван Михайлович Долгорукой печать свою приложил.
На обороте внизу: Справил подъячей Маркушко Гордеев.
По сставе скрепа: Дьяк Семен Копылов.
к подлиннику приложена небольшая черновосковая печать*17 воеводы кн. Долгорукова, изображающая единорога или грифона. Подлинный столпец, дл. 16 1/2. шир. 31/3, в., склеен из 2 листков бумаги.
Принадлежит казанскому помещику д. ст* сов. П. И. Еремееву. Печать 18 князя Ив. Мих. Долгорукаго.*18.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 2457/3—4. Список конца XIX в.
Грамота на одном листе 45x35,5 см., сложенном вдвое.
Фабричный штемпель с надписью «№ 6. Способина и К0». Бумага изготовлена во Владимирской губернии в 1893—99 или в 1908 гг. См.: Клепиков, № 191—194, с. 109.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-615. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Слова взяты в круглые скобки и написаны почерком, отличным от почерка текста грамоты. Аббревиатуру «ДСС» следует читать — «действительный статский советник».
*2 Предлог «из» исправлен по ранее написанному.
*3 Слово «старинную» написано на полях..
*4 В слове «Федоровичу» исправлена первая буква по какойто Другой букве.
*5 Предлог «в» написан заглавной по букве «в» строчной. "
*6 Далее поставлено в строке многоточие и дана под номером 1 сноска: «Несколько слов вырвано с краем, акта».

129


*7 В слове «Алчаныря» буква «л» написана по букве «р».

*8 Слово «отделено» написано по ранее написанному.
*9 Последние две буквы в слове «Свияжской» исправлены.
*10 Далее зачеркнуто «то по».
*11 Далее зачеркнуты буквы —«Азб».
*12 В слове «Азбердеева» последняя буква написана по букве «у>.
*13 Перед словом «Баталыковския» зачеркнут предлог «от» и начало самого слова исправлено по ранее написанному.
*14 В слове «Алчаныря» буква «л» исправлена по букве «р».
*15 В слове «Едигеревскою» буква «о» исправлена по букве «у».

*16 В оригинале «котое».
*17 Далее зачеркнуто: «Подли не».
*18 Слова написаны на полях. Под фразой дано изображение печати в прямоугольной рамке 3X4 см.

№ 57
1639 (7147) г. июля 20. — Грамота из Приказа Казанского дворца свияжскому воеводе Ф. И. Квашнину и дьяку В. Атарскому об отказе поместной земли и кабака свияжским татарам Абрашу Алтышеву и Нечаю Терегулову.
Список з грамоты
От царя и великого князя Михаила Федорович[а]* всеа Русии в Свияжской воеводе нашему Фоме Ивановичю Ква[ш]нину да дьяку нашему Василью Атарскому;
Били, нам чело[м] свияжские татаровя Обраш Алтышев да Нечайк[о] Терегулов, нашего жалованья по окладу велено за ним[и] помесья учинити по сту по семидесять чети за человеком, и за ними д[е] помесья: за Обрашом в Курмышском и в Свияжском уезде — восмьдесять одна четь с осминою и с получетвериком, а за Нечайком Терегуловым в Свияжском уезде — десять чети и в Свияжском де уезде порозжая земля вверх речки; Сунар с полянками да ни[з] речки Сунары по правой стороне — пять чети в поле, а в дву потому ж, с сенными покосы и со всеми угодьи; да в том же угодье кабачишко, мед держали, а владел де тем кабачишком Терегул Агнеев безоброчно, а дан был ему тот кабачишко в помесье, а ныне де тот кабачишко стоит пуст, а порозжею землею, пятью четьми, владеют абызовская черемиса безъясашно и безоброшно. И нам бы их пожалова[ти]: велети им*2 тое порозжую землю пять чети да кабачишко за три чети дати в помесье.
А в денежном столе в списке свияжские приходные книги 145-го*3 за приписью дьяка нашего Василья Атар-

130

сково написано Свияжскова уезда деревни Абызовы у Кочака Бахтугулева с товарищи с пашни и с сенных покосов и с кабаков оброку — дву рубли дватцеть пять алтын две деньги. А в которых урочищах та пашня, и кабаки, и порозжие земли вверх и на низ речки Сунары, и кабака в том списке свияжские с приходные книги 145-го году не написано. И будет так, как нам свияжские татаровя Обраш Алтышев да Нечайко Терегулов били челом.
И как к вам ся наша грамота придет, и вы б в Свияжской уезд на порозжую землю вверх речки Сунар и в полянки да низ речки Сунаре по правой стороне послали кого пригож, а велели ему взять с собою тутошних и сторонних попов и дьяконов, старост и целовальников, и крестьян, сколько человек пригож, да про тое порозжую землю велели сыскати всякими людьми всякими сыски накрепко: та порозжая земля в тех урочищах, о которых урочищах били нам челом Образ Алтышев да Нечайко Терегулов, не ясашная ль и не оброчная ль? И в поместье кому наперед сего не отдана ль? И в помесье дати ее доведетца ли? Да будет в сыску скажут, что та*4 порозжая земля — не ясашная и не оброчная, и в помесье никому не отдана, и в помесье дать доведетца, и вы б тое порозжую землю вверх и на низ речки Сунаря с полянками, // [л. 12] а в ней пашни — пять чети в поле, а в дву потому ж; с сенными покосы и со всеми угодьи, да в том же угодье кабачишко за три чети, велели отделити: Абрашку Алтышеву*5 курмышскому да к свияжскому ево помесью — к осмидесять к одной чети с осминою и с получетвериком, Нечайку Терегулову— к свияжскому ево помесью — к десети четям, в их оклады по сту по семидесять чети человеку. А на том кабачишке велели ему держать мед. Да что на той земли пашни и перелогу и сена и лесу и всяких угоден и кабачишко Обращу Алтышеву да Нечайку Терегулову отделить, и вы б то все велели написать в оддельные книги земскому или церковному дьячку. Да о том отписать и обыском, описав за обыскных людей руками, и отдельные книги за поповыми и за дьяконовыми и за отдельщиковою рукою прислали к нам к Москве и велели подати в Приказе Казанского дворца боярину нашему князю Борису Михайловичю Лыкову да дьяком нашим Федору Панову да Сергею Матвееву.
Писан на Москве, // [л. 12об;] лета*6 7147-го году, июля в 20 день. Список.*6

131

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1164, л. 11—12. Список первой половины XVII в
Грамота на двух листах 15, 1X38,4; 15, 1X15,2 см, дефектная, во многих местах разорвана, имеются следы воды, местами текст сильно выцвел, листы отклеиваются.
Водяной знак — нижняя часть кувшинчика с одной ручкой с литерами 1/00, близкий см.: Гераклитов, № 504—740.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-616.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по смыслу.
*2 Слово «им» написано над строкой. а 1636/37 г.
*4 В оригинале «и та»..

*5 Далее в оригинале написано: «да Нечайку» и четыре буква слова "Нечайку" зачеркнуты.
*6 Эта часть фразы написана на обороте листа.

№ 58

1640 (7148) г. июля 25. — Отпись казанца сына боярского Никиты Иванова сына Брехова на проданный им дворовый пай в Казани по Толмацкой улице казанцу сыну боярскому Смирному Меньшову сыну Андреянову.
Се яз, Микита Иванов сын Брехов, казанец сын [бо]ярской* дал есми на собя сию отпись в Казани казанцу ж, сыну боярскому, тестю своему Смирному Меньшову сыну Ондреянову и детям его в том: был у меня, Микиты, с ним, Смирным, вопче*2 двор куплен в Толмацкой улице*3, Кадрековской двор мурзы, в межах подле Елисеева двора Калашника, а по другую сторону — Парфеньев двор Крашенинника. И я у него, Смирного, за тот свой дворовой паи деньги свои взял. И мне, Миките, на него, Смирного, и на детей его того двора в паю своем государю не бити челом. А буде я, Микита, на него, Смирного, и на детей его учну в том государю бити челом и какие убытки учиню, и мне, Миките ему, Смирному, или детем его те убытки платить все сполна, что не станет.
А на то послуси: Тимофеи Олферьев.
А отпись писал Любимко Шишкин, лета 7148-го году июля в 25 день.

132

На обороте: Вместо Микиты Брехова по ево веленью Иван Светиков руку приложил
Послух Тимошка руку приложил.


НБЛ, ОРРК, ед. хр. 570. Подлинник.
Отпись на одном листе 15x28,5 см.,
Водяной знак — верхняя часть одноручного кувшина
с литерами F/RО. Публикаций грамоты не известно, упоминание см.:
Е-617
ПРИМЕЧАНИЯ:
*Восстановлено по контексту.
*2 В оригинале «вотче».
*3 Далее над строкой написано синим карандашом: «Толмацкоп»; вероятно, одним из членов общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете
№ 59
1640 (7149) г. сентября 16. Запись, данная в Казани князем Яковом Васильевым сыном Асановым крестьянам его деревни Бимерь, по Зюрейской дороге, Матвею Кузьмину «с товарищи» о норме повинностей и свободе их отхода.
Список с записи слово в слово.
А в ней пишет: «Се яз, князь Яков князь Васильев сын Асанов, дал есми на себя сию запись в Казани крестьянам своим Зюрейские дороги деревни Бимерь*—Матвею Кузьмину, Исаку Микитину, Алексею Григорьеву, Тимофею Васильеву, Левонтью Иванову*2 Павлову, Ивану Михайлову, Семену Иванову, Левонтью Федорову в том, что в нонешном во 149-м году*3 били мне челом, князь Якову, те мои крестьяня, Матвей с товарыщи, что я на них положил было изделья не против их силе. И я с них, князь Яков, с тех своих крестьян, изделей сложил не делать три дни, а пахати на меня, князь Якова, тем крестьяном Матвею с товарыщи под озимной хлеб и сеяти день, ржанова жнитва, жать два дни, яровова жнитва жать два дни. А будет кои крестьяне не учнет за мною, князь Яковом, жить, Матвей с товарыщи, во крестьянех или прочь пойдет, им в свое место за меня, князь Якова, пойдут крестьянина, а мне, князь Якову,

133

того крестьянина изза себя вон выпустить и ево крестьянские животы, что наживет за мною, выдать».
А буде мы, крестьяне — Матвей с товарыщи, из-за князь Якова вон выдем или научней жити и в свое место крестьянина кои не посадили, и на том крестьянине взяти князь Якову по сей записи заряду десеть рублев.
А на то послухи: Иван Гаврилов, Микифор Рахманин, Давыд Евсевьев
Запись писал Офонька Шорин, лета 7149-го году, сентября в 16 день.
Толмачил Овдокимко.
А назади у подлинной пишет: 149-го сентября в 16 день перед боярином и воеводами перед князем Иваном Ондреевичем Голицыным, перед стольником перед Федором Васильевичем Бутурлиным, перед дьяки перед Степаном Кудрявцевым, перед Исаком Кудриным по сей записи Яков Асанов ставлен, сказал: такову он на себя запись крестьяном своим Матюшке Кузьмину с товарыщи в ызделье и пашне дал.
И в книги ся запись писана и пошлины взяты. Помета дьяка Исака Кудрина. Справа подъячева Путилы Одинцова.
к сей записи вместо князь Якова Васильева сьна Асанова по ево веленью Дмитрей Берсенев руку приложил.
Знамя Матюшкино [изображение тамги], знамя Исакино [изображение тамги], знамя Олешкино [изображение тамги], знамя Тимошкино [изображение тамги], знамя: Левкино [изображение тамги], знамя Ивашкино [изображение тамги], // [л. 2] знамя Семенкино [изображение тамги], знамя Левкино [изображение тамги] да Послуховы руки.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3207. Список второй половины XVII в.
Запись на двух листах, 16,3x42; 16,3x13 см.
Водяной знак — верхняя часть головы шута с семью бубенцами на воротнике; близкий см.: Гераклитов, № 1373, 1374, с. 204. ".
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-618.

134

* В оригинале «Пимерь».
*2 Думается, далее в тексте оригинала пропущено имя крестьянина Павлова.
*3 1640/41 г. Слова «во 149-м году» в оригинале подчеркнуты синим карандашом

№ 60
Не ранее 1641 (7150) г. сентября. — Роспись казанских неделыциков за 1621/23—1640/4* гг.
В неделыциках были во 145-году*2: Михайло Мещеринов, Осип Красенской, Микифор Мещеринов, Матвей Писемской, Яков Ежов, Леонтей Писемской; во 141-м году*3: Семейка Иванов сын Хвостов, Гаврило Савинов сын Пелепелицын; 144-го*4: Сувор Кирилов сын Мещеринов, Томило Овдеев] сын Захарьин, Федор Иванов сын Чепеслин; во 149-м году*5: Гаврило Микитин сын Васильчинин; 143-го*6: Леонтей Леонтьев сын Мещеринов; во 147-м году*7: Любим Александров сын Маматов.
Ходили на площади в приставех: Офонасей Семенов сын Бедарев, Яков Смирнов сын Андреянов: 145-го году — Григорей Баженов сын Барсуков, Иван Безсонов сын Ростопчин; во 145-м году — Михайло Елизарьев сын Маматов, Юрья Офонасьев сын Маматов, Микита Нармацкой, Елизарей Маматов; во 143-м — Павел Кузьмин сын Чемодуров, Смирной Андреянов; 140-го*8— Федор Иванов сын Брехов, Костентин Ростопчин, Микита Степанов сын Гурьев, Воин Татаринов сын Богданов; во 133-м году*9— Иван Романов сын Бараков; во 131-м году;*10— Офонасей Иванов сын Нармацкой; во 131-м году: Александр Офонасьев сын Маматов, Корнило Ежов, Микита Иванов сын Съянов, Иван Тимачев, Иван Семенов сын Писемской, Микита Ильин Нарматцкой, Иван Васильев сын Волков, Федор Клементьев сын Москотиньев, Василей Михайлов сын Глухов, Иван Съянов, Бажен Васильев сын Нармацкой, Елизареи да Юрья Офонасьевы дети Маматовы, Матвей Микитин сын Писемской.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/4. Список конца XVII в. Роспись на одном листе 16,6x27,1 см., подклеенном четвертым в столбец, состоящий из 13-ти листов.

135

Водяной знак в левом нижнем углу — нижняя часть головы шута, видны три шара на длинном стержне и два бубенца.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-619.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Скорее всего это отрывок из росписи.
*2 1636/37 г.
*3 1632/33 г.
*4 1635/36 г.
*5 1640/41 г.
*6 1634/35 г.
*7 1638/39 г.
*8 1631/32 г.
*8 1624/25 г.
*10 1622/23 г.

№ 61

1641 (7149) г. апреля 20. — Ввозная грамота, данная! казанским воеводой И. А. Голицыным «с товарищи» служилому татарину Москову Хозяшеву сыну Сюндюкову на место под кабак на реке Куркачик.
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу боярин и воеводы князь Иван Ондреевич Голицын, стольник Федор Васильевич Бутурлин* да дьяки Степан Кудрявцев], Иса[к] Кудрин велели служимому татарину Москову Хозяшеву сыну Сюндюкову поставите кабак по Арской дороге на речке на Куркачик.
Для того бил челом он, Москов, государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, а сказал: дано было ему под кабак место по Арской дороге на Бахте реке, а велено ему на том месте поставити кабак, и х тому де месту подошли земли розных помещиков, и они де ему на том месте кабак поставити не дадут, а поступаетца де ему под кабак места из своей поместной земли служилой татарин Арской дороги деревни Куркачик.
А в верстальном столпу написано: в прошлом во 135-м году*2 бил челом государю служилой татарин Москов Хозяшев сын Сюндюков.

ЦГА ТАССР, ф. 10, он. 5, д. 1164, л. 34—35. Список XVII в., без конца.
Грамота на одном листе, разорванном и пронумерованном как два, 15,2x13,8; 15,2X26,6 см.; крайне дефект; на множество разрывов, следы воды.
Водяной знак — верхняя часть кувшинчика с одной ручкой с четырехлопастной розеткой и полумесяцем, подобный см.: Гераклитов, № 711—717, с. 120—121.
На обороте пометка: XX в., карандашом—«№ 12, на кабак».
Публикаций грамоты не известно, упоминания см.: Малов, № 5, с. 14; Е-622, 754. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по смыслу.
*2 1626/27 г.

136

№ 62
1642 (7150) г. до марта 9. — Челобитная свияжского служилого новокрещена Ивана Семенова сына Каракашева царю Михаилу Федоровичу с просьбой отпустить его со службы для сыска беглых крестьян в Казанский уезд.
Царю государю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии бьет челом холоп твой свияженин служилой новокрещен Ивашко Семенов сынишко Каракашев. В нынешнем, государь, во 150-м году бежали от меня*, холопа твоего, доморощеные мои*2 людишка Стенька Титов да сестра ево Овдотьица да девка Соломонивка*2 Васильева дочь.
Милосердый государь царь и великий князь Михаил Федорович всеа Русии, пожалуй*3 меня*3, холопа своего: вели*4, государь, меня ис*5 Казани отпустить для тех моих беглых людей*5 в Казанской уезд, где*6 про них мне слух падет*6, и вели, государь, мне их беспенно изымать*7 и на сей челобитной вели, государь, подписать.
Царь государь, смилуйся, пожалуй.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, л. 7. Подлинник. Челобитная на одном листе 15X20,8 см.; разорвана, повреждена водой.

137

На обороте пометка: XVII в. —«150-го марта в 9 день велел отпустить*8 с порукою».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-625.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В оригинале слова подчеркнуты синим карандашом.
*2 В оригинале слова подчеркнуты синим карандашом
*3 В оригинале слова подчеркнуты синим карандашом
*4 Слово «вели» подчеркнуто синим карандашом.

*5 Слова подчеркнуты синим карандашом.
*6 Слова подчеркнуты синим карандашом.
*7 Слово «изымать» подчеркнуто синим карандашом.
*8 Далее зачеркнут предлог «для»

№ 63
1642 (7150) г. июня 26. — Запись, данная в Казани казанцем Василием Ивановым сыном Чашниковым об отделении части своей поместной земли в сельце Карадулех зятю Федору Иванову сыну Чепеслину.
Се аз, Василей Иванов сын Чашников, казанец, дал есми я на себя сию запись в Казани казанцу, зятю своему Федору Иванову сыну Чепеслину, в том: отделити мне, Василью ему, Федору, государьскова жалованья, а своя помесные зе[м]ли, что мне дано после отца своего, в сельце Кадылях в дву полях пашенные земли и перелогу на деветь четвертей против государева указу в меру в государеву печатную сажень да сенных покосов* отделить против государева указу — сорока четвертей, что дано ему, Федору, по государеву указу на срок на Успение Пречистые Богородици нынешнего 150-го году. А будет я, Василей, ис своей пашенные земли и с перелогов на деветь четвертей пашни и перелогу и сенных*2 покосов против*3 сорока четвертей против государева указу покосы сенные пополам на тот срок не отведу, и Федору взять на мне, на Василье, по сей записи за ряд десеть рублев денег.
А на то послуси: Василей Степанов.
А запись писал Богдашко Тараканов, лета 7150-го году, июня в 26 день.
На обороте: к сей записи вместо Василья Чашникова, по его веленью, Семен Володимеров руку приложил.
Послух Васка руку приложил.

138

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1295/2, л. 4. Подлинник.
Запись на одном листе 15X38,2 см.; текст грамоты сильно выцвел.
Водяной знак слабо выражен, разобрать не удалось.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-626.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В оригинале «посов».
*2 В оригинале «сенны».
*3 В оригинале «притив».

№ 64
1643 (7151) г. мая 10. — Грамота царя Михаила Федоровича казанским воеводам М. М. Темкину-Ростовскому «с товарищи» об отказе в вотчину безоброчно архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Гермогену пустоши Малая Вошмица.
От царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии в нашу отчину в Казань стольнику и воеводам нашим князю Михаилу Михайловичи Темкину-Ростовскому да Степану Лукъяновичю Хрущеву да дьяком нашим Григорью Волкову да Палистрату Акинфееву.
В Приказе Казанского дворца в списке казанских с помесных и с оброчных дач прошлых годов со 135-го* по 147-й*2 год, каковы присланы к нам к Москве из Казани в прошлом во 147-м году за руками дьяков Микифора Талызина да Левонтья Полуехтова написано: в Казанском уезде вверх по речке по Малой Вошмище по обе стороны на версту чистые земли — пятнатцать десятин да сенных покосов — двесте копен.
И в прошлом во 145-м*3 году та пустошь отдана на оброк бес перекупки да нашего указу Свияжского Богородицкого монастыря архимариту Герасиму з братьею, или хто по нем в том монастыре иные архимариты и братья будут. А оброку им с той пустоши платить: старого — по четыре рубли по шти алтын по четыре деньги да новые наддачи и пошлин — по два рубли по три алтына по две деньги; и обоего — по шти рублев по десети алтын на год. А дана им та пустошь бес перекупки до нашего указу // [л. 2] потому, что со 136-го*4 году по 145-й год о той пустоши на оброк из наддачи нихто не

139

бивал челом. И ныне бил нам челом Свияжского Богородицкого монастыря архимарит Ермоген з братьею, что нам пожаловати их: велети им тое пустошь Малую Вошмицу дати в Свияжской Богородицкой монастырь в вотчину безоброчно для того, что де та пустошь смежна с их монастырским с казанским вотчинным сельцом Момадышевым. А в нашей в жаловальной грамоте, какова наша жаловальная грамота дана в Свияжской в Богородицкой монастырь в прошлом во 129-м*5 году за приписью дьяка Семена Головина, написано да Свияжским Богородицким монастырем в вотчине в Казанском уезде на реке на Вятке пустошь Мамадыш и с луги, и с сенными покосы, и с озеры, и в реке в Вятке с рыбными ловлями, и з заводьми, и с лесы, и з бобровыми гоны, и з бортными ухожеи, и со всякими // [л. 3] угодьи; что была та пустошь в Свияжский Богородицкой монастырь дана на оброк, а оброку с тое пустоши было по пяти рублев на год.
А в прошлом во 129-м году тое оброчную пустошь с луги, и с сеножатьми, и с лесы, и з бортными ухожеи, и в реке в Вятке с рыбными ловли, и с озеры, и з бобровыми гоны, и со всеми угодьи, и что к той пустоши изстари потягло и по отделу и межеванью Богдана Брехова Онучина пожаловали мы в Богородицкой монастырь в вотчину безоброчно. И ныне по скаске Свияжского Богородицкого монастыря архимарита Ермогена на той пустоши живут Свияжского Богородицкого монастыря крестьяне и словет та пустошь сельцом Момадышевым. И платят де того сельца крестьяне наши всякие доходы с четвертные пашни
А по казанским росписям прошлых и нынешняго 151-го годов, каковы росписи присыланы к нам к Москве в Приказ Казанского дворца ис Казани за дьячьими приписьми для платежу денег за стрелецкие хлебные запасы, в той Свияжского Богородицкого монастыря в казанской вотчине; в; селце Момадыше в живущем четвертные пашни — семнатцать чети с осьминою. И на нынешней на 151-й год с тое живущие четвертные пашни за стрелецкие хлебные запасы прислано к нам к Москве из Казани денег против нашего указу с чети по девети алтын, по две деньги; итого — четыре рубли дватцать деветь алтын //(л, 4} пять денег. А в прошлом во 145-м годушо нашему; указу збираны деньги в понизовых городех со всяких земель з живущих чети на строенье но-

140

вых польских городов и на жалованье ратным людем. И с того сельца Момадышева в Казани взято денег на строенье новых польских городов. И из Казани к нам к Москве в Приказ Казанского дворца прислано против нашего указу с чети по сороку алтын; итого — с семинатцати чети с осминою — дватцать один рубль. И по нашему указу казанская оброчная пустошь Малая Вошмица, которая в прошлом во 145-м году в Казани дана в Свияжской Богородицкой монастырь на оброк бес перекупки, велено ныне дати в Свияжской Богородицкой монастырь архимариту Ермогену з братьею, или; хто по нем в том монастыре иные архимариты и братья будут, в вотчину безоброчно со всеми угодьи так же, как в прошлом, во 129-м году пожаловали мы в Свияжской Богородицкой монастырь в вотчину казанскую пустошь Момадыш, и велено им тою пустошью Вошмицею владети к сельцу Момадышеву, А вместо оброчных денег велено им с тое пустоши платити наши всякие доходы против четвертные пашни так же, как они наши всякие доходы платят с сельца Момадышева.
И как к вам ся наша грамота придет, и вы б ис Казани в Казанской уезд на пустошь Малую Вошмицу послали, ково пригож, и велели б есте ему взятие собою тутошних // [л. 5] и сторонних людей: попов и дьяконов, и старост, и целовальников, и крестьян, и чюваши, и черемисы, сколько человек пригож, и велели! б есте ему тое пустошь Малую Вошмицу измерить в четверти, и измеря тое пустошь, отказати со всеми угодьи в вотчину Свияжского Богородицкого монастыря архимариту Ермогену з братьею, а оброчных денег у них с тое пустоши в нашу казну вперед имати б есте не велели и из окладу те оброчные деньги велели б есте выложить. А велели б есте у них с тое пустоши вместо оброчных денег имати наши всякие доходы против четвертные пашни так же, как у них наши всякие доходы в нашу казну емлют с их с монастырсково сельца Момадышева. Да сколько по мере в той пустоши Свияжского Богородицкого монастыря архимариту Ермогену з братьею откажут пашни паханые и перелогу и сена и лесу и всяких угоден, и вы б то все велели написати в отказные книги подлинно порознь, земскому или церковному дьячку. Да те книги за поповыми и дьяконовыми и за отказщиковою руками прислали. И о том отписали к нам к Москве с кем пригож. А отписку и книги велели подати в Приказе Казанского

141

дворца боярину нашему князю*6 Борису Михайловичу Лыкову да дьяком*6 // [л. 6] нашим Петру Лутохину да Пятому Спиридонову.
А прочет сию нашу грамоту, велели б есте с сее нашие грамоты списати список слово в слово. Да тот список оставили б есте в нашей казне в съезжей полате вы, дьяки, за своими приписьми. А сию нашу подлинную грамоту отдали б есте Свияжского Богородицкого монастыря архимариту Ермогену з братьею по чему тою пустошью вперед владеть.
Писан на Москве, лета 7151-го, майя в 10 день.
Внизу: Велеть*7 послать и наказ написать*7.
На обороте: Справил Федько Грибоедов.
По сставам: Диак Петр Лутохин.; Вдоль листа:
В*8 нашу отчину в Казань стольнику и воеводам нашим князю Михаилу Михайловичю Темкину-Ростовскому да Степану Лукъяновичю Хрущову да дьяком нашим Григорью Волкову, Палистрату Акинфееву*8.
151-го 9 июня в 2 день подал Свияжского Богородицкого монастыря слуга Семенка Иокимов 9.
Архимарит*10.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1173, л. 1—6. Подлинник.
Грамота на шести листах, 15x35,5; 15,3X23,1; 15.2Х 28; 15X36,8; 15,2X34; 15,3X23,3 см.; в 22-х местах имеет строго параллельные разрезы длиною около 3 см, произведенные по краям листов, повидимому, с целью прикрепления печати, но в XVII же веке подклеены с оборота узкими полосками бумаги.
Водяной знак — герб (под короной щит прямоугольной формы).
На полях листа 2 сделан следующий пересчет на современное летосчисление: «7136 — 5508=1627».
На обороте пометка: XX в. — «№ 31-й, 20, опись 1901. Грамота на пустошь Казанского уезда по реке Вошмице»; карандашом, XX в. — «Жалован, грамота царя Михаила Федоровича на пустошь Малую Вошмицу,. что близ сельца Мамадыш».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-636.

142
ПРИМЕЧАНИЯ:
* 1626/27 г
*2 1638/39 г
*21636/37 г
*4 1627/28 г.
*5 1620/21 г
*6 Текст написан по чищеному.
*7 Текст написан почерком, отличным от почерка основного текста.
*8 фраза написана почерком, отличным от почерка основного текста и предыдущей фразы.
*9 Фраза написана почерком, отличным от предыдущих.
*10 Слово написано почерком, отличным от других почерков грамоты.

№ 65
1644 (7152) г. июня 13. — Мировая запись, данная стряпчим Казанского Преображенского монастыря старцем Феофаном ясачным татарам Свияжского уезда деревень Шоньгут и Анчутово Урекею Девлекееву и Аликею Енееву по спору изза земельных угодий.
Се яз, старец Феофан, Казанского Преображенского монастыря стряпчей, дал есми на себя сию запись Свияжсково уезду ясачным тотаром князь Ишеевы сотни деревни Шоньгут Атречевых Урекею Девлекееву да князь Бекбулатовы сотни деревни Анчутовы Аликею Енееву их деревень и деревни Турьмы всех деревенских людей челобитчиком в том. В прошлом во сто пятьдесят первом году* искал он, Урекей, на Москве в Приказе Козанского дворца перед боярином, перед князем Борисом Михайловичем Лыковым, да перед дияки, перед Петром Лутохиным да перед Пятым Спиридоновым, на мне, на стряпчем старце Феофане, Свияжсково уезду ясачново тотарина деревни Турьмы Каибычевым именем Коземьярова с товарыщи по челобитной, оброчных своих сенных покосов в нашем Чертыковским угодье меж Волги и Чертыка и Прорвы, по тотарски — Сютю, и нижнево Чертыковсково устья в урочищех на Свином острову владенья за три годы, да бою и грабежу всево на триста на один рубль с полтиною, да Сюкиева сына, что потонул в Волге реке.
И суд у меня, Феофана, в том с ним, Урекеем, был. А с суда обыскивано про то в Свияжску. По данным обыском и обыски из Свияжска к Москве в Приказ

143

Казанского дворца присланы. И на Москве в Приказе Казанского ж дворца по челобитью архимарита нашево Селивестра з братьею вынеты у него, Урекея, с подлинного обыску списки. И те обыски стали не в обыски.
И Аликей Янеев своей сотни и деревни с Тинчюраю Тингильде // [л. 2]евым да з Девлетбахтою Девлекеевым, и с Каибичем Коземьяровым с товарыщи били челом государю в том деле об ыном сыску, чтоб сыскать из Казани и из Свияжска большим повальным обыском. И для данных обыскных и московских волокит, и проестей больших, поговори я, старец Феофан, с ними, Урекеем и с Оликеем, меж собою с товарыщи их, которые в сей записи имены писаны, и со всеми деревенскими людьми, от которых оне — челобитчики, и с ними помирилися полюбовно на том: Урекею и Аликею с товарыщи со всеми своими тех деревень людьми на архимарите Селивестре з братьею, и на мне, старце Феофане, и на наших монастырских слугах и служебниках, на креетьянех и на бобылех, иску своево — трехсот одново рубля с полтиною и утопленника Сюкеева сына—не спрашивать и меж Волги и Чертыка и Прорвы, по тотарски Сютю, и нижнево Чертыковского устья в урочищех на Свином острову, опричь своих оброчных сенных покосов, что искал он, Урекей, на мне, старце Феофане, Каибычевым именем по челобитной монастырскими и рыбными ловлями и угодьи не владеть, а архимариту з братьею в оброчные их сенные покосы против тово их Каибичевым именем исково челобитья и не вступатись, и государю, и государевым бояром, и воеводам, и приказным людем не бити челом и не отимать никаторыми делы.
А будет архимарит з братьею у них, Урекея и Аликея с товарыщи, меж Волги и Чертыка и Прорвы, а пототарски — Сютю, и нижнево Чертыковского устья в урочищех на Свином острову в оброчные их сенные покосы, что искал Урекей на мне, старце, Каибичевым именем по челобитной, опричь своих монастырских рыбных ловель и угоден, учнут вступатись, и государю, и государевым // [л. 3] бояром, и воеводам, и приказным людем впредь бити челом и отымать, которыми делы нибудь, и Урекею да Аликею с товарыщи взяти на архимарите Селивестре з братьею по сей записи девятьсот рублев. В том я на себя им, Урекею и Аликею с товарыщи, сию и запись дал.

144

А государевы пошлины и пересуды и правой десяток по судному делу со всево их иску заплатить им, Урекекею и Аликею с товарыщи, в государеву казну самим. А архимариту з братьею и мне, старцу Феофану, да тех пошлин дела нет.
А на то послуси: Меркулей Ильин, да Степан Луков, да Иван Кольцов, да Федор Пылаев, да Максим Дорофеев
А мировую запись писал Ивановские площеди подъячей Анисим Богданов, лета сто пятьдесят втораго году* июня в третей на десять день. На обороте:
к сей мировой записи архимарит Селивестр руку приложил.
К сей мировой записи старец Феофан руку приложил. Послух Маркушка руку приложил. Послух Степанко руку приложил. Послух Ивашко руку приложил. Послух Федька руку приложил. Послух Максимко руку приложил. По сставам: Степан Левонтьев.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 4003. Подлинник. Запись на трех листах, 16,3X36; 16,3X35,2; 16,3 Х 27,8 см.; разорвана, потерта, подклеена узкими полосками цветной бумаги.
Водяной знак—герб с изображением орла, подобный см.: Гераклитов, № 129, 132, с. 52—53.
На первом листе до текста грамоты помещена пометка: XVIII в. — «1769 году сентября 23 дня в вотчинную колегию копия принята. Секретарь Яков Балов»; пометка на левом поле: XVIII в. — «В вотчинной коллеги по явочной записям учините, № 278й».
На обороте пометки: XVIII в. — «1704-го году сентября в 15 день по указу великого государя к делу, которое дело в Свияжску ясашных дел в Приказе, о Свином острову у ясашных татар с Ываном Ивановым сыном Молоствовым с сей записи список за рукою. А подлинную сию запись отдать попрежнему челобитчиком с роспискою»; начала XX в., черным карандашом — «Что* за грамота и что с ней делать?»
Вместе с подлинником хранится и список грамоты, сделанный в 30-е гг. XX в.

145
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-653.

ПРИМЕЧАНИЕ

* 1642/43 г.

№ 66
Не ранее 1645 (7154) г. сентября. — Выпись из переписной книги окольничего Т. Ф. Бутурлина на поместье князей Степана и Ивана Асановых в деревне Бимерь Зюрейской дороги.
В переписных книгах окольничего Тимофея Федоровича Бутурлина 154-го году Зюрейской дороги поместье служилых новокрещен — князей, мурз и татар: деревни и починки, и дворы помещиковы, и крестьян, и бобылей их.
Деревня Бимер, поместье князь Степана* князь Яковлева сына Асанова. А в ней: двор ево помещиков да крестьянских дворов—во дворе Васка Иванов з детми с Тимошкою, да с Олешком, да з Гришкою; во дворе Мартынко Семенов с сыном*2 Ивашком; во дворе Максимко Васильев с сыном Нестерком; во дворе Сенка Власьев, во дворе Тимошка Васильев з детми с Понкратенком, да з Гришкою, да с Миткаю, да с Васкою; во дворе Гришка Григорьев з братом с Максимком; во дворе Трофимко Иванов з детьми с Васком*3, да з Сенкою, да с Микиткою; во дворе Алешка Григорьев з детми Ивашком, да с Васкою, да с Архипком; во дворе Васька Степанов с пасынки с Ивашком, да с Родькою, да з Гришкою Родионовыми; во дворе Кирюшка Дмитреев с сыном Наумком; во дворе Куська Меркурьев. И в той деревне двор помещиков, а в нем: помещик один человек да крестьянских одиннацеть дворов; людей в них: одинатцать*4 человек крестьян, детей их осмьнацеть человек, пасынков три человека, братей один человек. И всего — двенатцеть*5 дворов, людей в них трицать три человека.
Да в то же деревни Бимер поместье князь Ивана князь Яковлева сына Асанова. А в ней: двор ево помещиков да крестьянских дворов — во дворе Сенка Иванов з зятем с Васкою Наумовым, у Васки детей — Федька да Микифорко; во дворе Левка Федоров с сыном с Микиткою да с примышем Данилком Ондреевым;

146

водворе Оверкейко*6 Семенов с пасынком с Левкою Павловым, у Левки детей — Федька да Ивашко да Муркушко да Васко. И в той деревне двор помещиков, а в нем: помещик один человек да крестьянских три двора; людей в них: крестьян три человека, детей их один человек, пасынков один человек, внучат четыре человека, примыш один человек. И всего — четыре двора, людей в них— 14 человек*7...

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1303/35, л. 806. Список конца* XVII — начала XVIII вв.; без начала и конца.
Выпись на одном листе 16,8X32,5 см.; крайне дефектно начало.
Водяной знак — нижняя часть головы шута, вероятно, с семью бубенцами.
На лицевой стороне листа пометка: конца XVIII в. — «800 сажень в длину, а поперег 37 сажень».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см. Е-687.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Имя «Степана» написано по чищеному
*2 В слове «сыном» буква «с» написана по букве «ы».

*3 Возможно прочтение —«Ивашком».
*4 В оригинале «оданатцать».
*5 Далее зачеркнуто слово «человек».
*6 Далее зачеркнуто слово «Иванов».
*7 Далее лист разорван, сохранились лишь верхние половинки букв.

№ 67
1646 (7155) г. октября 6. — Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой М. П. Пронским «с товарищи» служилому татарину Москову Хозяшеву сыну Сюндюкову на поместье в деревне Нижней Бимери.
[..]* стольник и воеводы князь Михайло Петрович Пронской, Иван Никитич Пушкин, дьяки Иван Ларионов]*2, Михайло Ключарев дали грамоту служилому татарину Москову Хозяшеву сыну Сюндюкову брата ево на Емеевское поместье Хозяшева сына Сюндюкова в деревне Нижней Бимере.
Для того в нынешнем во 156-м году*3 бил он челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии. В прошлом де во 146-м*4 году бил он

147

челом отцу ево государеву блаженные памяти великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии на Москве отца своево Хозяша и брата своего Емея о поместье в деревне и в пустоши Бимери вместо сенных покосов, что ему даны сенные покосы в Казанском уезде на реке на Каме за четвертную пашню, за семьдесят за пять чети, и по ево де челобитью прислана в Казань ево государева // [л. 14] грамота. А по той ево государеве грамоте велено ему вместо тех сенных покосов, что на Каме реке, дать отца и брата ево в деревне и в пустоши Бимери девяносто чети. И по той де ево государеве грамоте и по приговору боярина и воеводы Ивана Васильевича Морозова с товарыщи вместо сенных покосов, что на Каме реке, дано ему в деревне и в пустоши Бимери на девяносто чети, а ввозные де грамоты ему на то поместье не дано и государь бы ево пожаловал: велел ему на то отца ево и брата поместье дати ввозную грамоту.
А в помесных дачах 118-го году*5 написано // [л. 15] августа в 20 день: дано в поместье служилому татарину Емею*6 Хозяшеву сыну Сюндюкову брата ево Ишеевское поместье в деревне Бимери Нижней, пашенные земли и перелогу и зарослей, по писцовым книгам Ивана Болтина с товарыщи 111-го году*7 девяносто три чети бес третника, лесу дубровы пашенные в деревне Бимери, вниз речки Бимери до старых граней, до межи Семена Шапкина, в длину — на две версты, а поперег — на полторы версты, а инде и больши, а инде и меньши.
Да в помесных дачах 132-го году написано августа в 2 день*8: дана грамота служилым татаром Ахману да Москову Хозяшевым детям Сюндюкова на сенные покосы по сию сторону Камы реки. Верхняя межа тем сенным покосом — Савина поместья Аристова гора Тюптова, а нижняя межа — выше Урая речка Сюленбаш течет в Каму реку. А по сторону // [л. 16] тех сенных покосов — черной лес, а по другую сторону—Кама река. А велено им теми сенными покосы владети в поместье за четвертную пашню, за сто за пятьдесят чети, пополам.
И во 146-м году по грамоте блаженные памяти великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии и по приговору боярина и воевод Ивана Васильевича Морозова с товарыщи, по сыску Ивана Михайлова те Москововы сенные покосы на Ка-

148

ме реке—ево жеребей, велено отписати на государя потому, что против ево Москововых сенных покосов стал оброшной перевоз и через те сенные покосы всякие люди ездят и толочат и караульные люди стоят. А в сенных покосов место дано ему брата ево Емеевское поместье в деревне в Нижней Бимерь — девяносто три чети бес третника в поле, а в дву потому ж. И которые крестьяня в том Емеевском поместье Хозя // [л. 17] шева сына Сюндюкова, в деревне в Нижней Бимери, ныне живут*9 и вперед учнут жити, помещика — служилого татарина Москова Хозяшева сына Сюндюкова*— слушали, пашню на него пахали и доход ему помещиков платили, чем он кого пооброчит, покамест за щим то поместье опишут и измеряют государевы большие писцы и мерщики и учинят за ним пашни, по государеву указу.
к сей грамоте государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии печать царства Казанского приложил стольник и воевода князь Михайло Петрович Пронской, лета 7155-го, октября в 6*10 день. На обороте: Справил подъячей Мишко Костентинов.
По сставам: Диак Иван Ларионов.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1164, л. 13—17. Подлинник; без начала.
Внизу на отгибе грамоты сохранился след от печати с кусочками черного воска.; диаметр — 1,2 см.
Грамота на пяти листах, 14,9X31,2; 15,2x22,4; 15,2Х 35,2; 15x36,2; 15x37 см.; местами разъедена чернилами, крошатся края.
Водяной знак — нижняя часть кувшинчика с двумя ручками (двух разновидностей).
На обороте пометки: XVII в., после знака «крыж» «+»—г «7155 октября 6»; XX в., синим карандашом— «Бимер (?) 1647»; черным карандашом — «№ 6, на Бимерь Москову».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-706.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановить не удалось.
* 2 Лист в этом месте разорван и края по месту разрыва осыпаются. Восстановлено по контексту.
*3 Вероятно, здесь переписчиком допущена описка. Должно

149

быть «155-м году». Сравни ниже с датой выдачи документа. Иавестно, что М. П. Пронский в 156 г. уже не являлся воеводой. См.: Барсуков, с. 87—88.
*4 1637/38 г.
*5 1609/10 г.
*6 В оригинале «Еме».
*7 1602/03 г.
*8 2 августа 1624 г.
*9 В оригинале «живет».
*10 Буквенное выражение букве цифры шесть—«S» написано по «3».

№ 68
После 1647 (7155) г. августа. — Выписка из Полуполтинной книги 1646/47 года: перечень казанских приставов и сотников приказа Никиты Неелова, а также заметка о пени с винной продажи.
Написано в Полуполтинной книге 155-го году: были в приставех Григорей Васильчинин, Григорей Нудомов, Федор Глухов, Гаврило Васильчинин, Яков Андреянов, Василей Ежов, Василей Белкин, Большунка Ежов, Филон Бельской, Яков Бобровской, Игнатей Селезнев, Наум Нудомов, Тимофей Соколов.
Да с винной продажи взято у Микиты Языкова пени в том же году.
Сотники Никитина приказу Неелова: Июда Бахтеяров, Тимофей Буханов, Сергей Маматов, Володимер Макаров, Павел Захарьин, Микифор Мещеринов, Богдан Бедарев, Иван Макаров, Микита Гурьев, Иван Володимеров, Данило Пансырев, Микита Макаров.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/5. Список конца XVII в.
Выписка на одном листе 16,6x23,8 см.; подклеенном пятым в столбец, состоящий из 13-ти листов.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-702.

№ 69
Не ранее 1648 (7157) г. сентября. — Выписка из писцовых и дворовых книг С. В. Волынского о поместных, владениях князей Ивана и Степана Асановых.
[..] в писцовых полевых* книгах Семена Волынского 157*2-го году написано по Зюрейской дороге за князь*3

150

Иваном да за князь Степаном Асанмурзиными в деревне Бимерь пашни и перелогу — 225*4 десятин. Итого — 4505 четей.
Того же писца в дворовых книгах написано за ними в той же деревне пашни и перелогу — 400 чети. И ис тех дач*6 дано вдовам — 285*7 чети, в остатке—115 чети в поле, а в дву потому же*8.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1303/30, л. 801. Список конца XVII в.; без начала и конца.
Выписка на одном листе 16,5x11 см.; имеются следы воды.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-737.
ПРИМЕЧАНИЯ:
*1 Слово «полевых» написано над строкой.
*2 Над строкой дана дата «183-го году», т. е. 1674/75 г.
*3 Далее зачеркнуто имя «Степаном».
*4 Над строкой дважды приписано арабскими цифрами: «225» и одна из цифр зачеркнута.
*5 Буквенное выражение цифры соответствует 450, а над строкой приписано арабскими цифрами: «408».
*6 Над строкой приписано арабскими цифрами: «400».
*7 Над строкой приписано арабскими цифрами: «285».
*8 Внизу на полях произведен подсчет столбиком: «285+115=400» и сбоку приписано еще раз «400».

№ 70
Не ранее 1648 (7157) г. сентября. — Выпись из писцовых книг С. В. Волынского о поместной земле в деревне Венета, в пустошах Куюк Куяук, Мааметь, Поповка тож, и около пустоши Нурьма по Зюрейской дороге.
Выпись из писцовых книг Семена Волынского с товарыщи 157-го году*.
Селцо, что была деревня Винетя, на реке на Нурьме за розными помещики порознь.
За Афонасьем да за Богданом да за Алексеем Бедаревыми пашни: полосма длинника, одиннатцать поперешников без трети, итого — восмьдесят десятин в поле, а в дву по*2 тому ж.
В том же селце за Васильем Чувашевым сыном Андреянова да за Тимофеем да за Яковом Смирновыми 151

детки Андреяновыми ж, за Васильем Обросимовым сыном Андреянова ж пашни: двенатцать длинник*3, пять поперечников, в другом конце одинатцать поперечников, а вровни восмь поперечников, итого — девяносто*4 шесть десятин в поле, а в дву потому ж.
За Васильем Чувашевым сыном Андреяновым да за Тимофеем да за Яковом Смирновыми детьми: Андреянова за рекою Нурьмою пустошь Куюк Кучек от ясачные новокрещенские деревни Янасалы по реке Нурьме Большой до речки Нурьмы ж Малой перелогу и лесом поросли по пашне десять длинников без четверти, девять поперечников, итого девяносто семь десятин с полудесятиною // [л. 2] в три поля, а в одна поле иметца тритцать две десятины с третью, а в дву потому ж.
За Васильем же Андреяновым за рекою Нурьмою, подле пустоши, что была деревня Нурьма*4 ясачная, пашни и перелогу — десеть длинников с полудлинником, пять поперечников с третью; итого пятьдесят*5 семь десятин без трети в три поля, а в одно поле — деветнатцать десятин без полутрети, а в дву потому ж.
За Васильем Чювашевым сыном Андреяновым пустошь Мааметь, Поповка тож, на речке и на враге перелогу и лесом поросли мерою пять длинников, одинатцать поперечников, итого — сорок пять десятин в три поля, а в одно поле пятнатцать десятин, а в дву потому ж, и с тем, что тое ж пустоши отписано на государя.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3202. Список XVII в.
Выпись на двух листах, 15,2X38,6; 15,2x36,5 см.; потерта, разорвана.
Водяной знак — нижняя часть герба г. Амстердама (?).
В начале первого листа пометка: XVII и в.— «Выписки из писцовых книг Семена Волынского с товарыщи 157-го году».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-738.
ПРИМЕЧАНИЯ:
1* Фраза написана почерком, отличным от почерка основного нижеследующего текста.
*2 Первая буква в предлоге «по» написана по ранее написанному.
*3 Вторая буква в слове «длинников» исправлена по написанному.

152

*4 Буква «я» в слове «девяносто» исправлена по написанному.
*5. Буква «у» в слове «Нурьма» исправлена по написанному.
*6 Далее зачеркнуто слово «длинников».
№ 71
1649 (7157) г. января 27.— Отпись площадного подъячего Фаддея Иванова в получении посошного налога («четвертных денег») с помещика Смирного Аидреянова.
157-го году генваря в 27 день взял площадной подъячей Фадюшка Иванов у Смирново Ондреянова государевых четвертных денег Зюрейские дороги с трех четвертей бес (?) полуосьмины 19 алтын 2 деньги деревне*2 Венете.
И отпись писал я, Фадюшка, своею рукою.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3079. Подлинник.
*0тпись на одном листе 14,6X10,5 см., в столбце, состоящем из 16-ти листов. По левому полю оторван кусок листа..
Водяной знак просматривается плохо.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-724
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Слова «четвертных денег» подчеркнуты синим карандашом.
*2 В оригинале «деривнве».

№ 72
Не ранее 1649 (7157) г. января 29.— не позднее 1676 (7184) г. января 28*— Челобитная архимандрита Свияжского Богородицкого монастыря Симеона «с братьею» об отмежевании монастырских земель в Свияжском уезде в деревнях Кичемирово и Юртово от земель помещиков деревни Русские Ширданы.
Беют челом богомольцы твои Свияжского Богородицкого монастыря архимандрит Симеон з братьею. Изстари, государь, при державе*2 блаженные памяти прадеда твоего государева*3 великого государя царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа России от поставления града Свияжска дано в дом Пречистые

153

Богородицы и великому чюдотворцу Николаю в Свияжском уезде деревни Юртовы да деревни Кичемирова*4, что написаны в старинных писцовых книгах прошлого 73-го и 74-го и 75-го и 76-го годов*5 писцов: окольничего Никиты Васильевича Борисова да Дмитрея Кикина с товарыщи на речке на Сухой. И по тоа писцовой книге к тем монастырским вышеписанньм деревням четвертная пашня и десятинной лес, сколько четвертей и десятин, и сенных покосов, и то написано в той писцовой книге имянно.
А по той же вышеписаннои писцовой книге смежны те наши монастырские деревни*6 Русских Ширдан с помещики с Ысаком Правшиным сыном Тишенковым с товарыщи*7. И для розводу меж тех дву монастырских деревень с тою деревнею Русских Ширдан грани по той писцовой книге написаны. И в те в прошлые во многие годы те грани погнили и повывалялись. И в прошлых же де*8 во 101-м году и во 146-м годех*9 по монастырскому и по их помещиков челобитью*10 посыланы были два дозорщика для поновки тех граней по той писцовой вышепомянутой книге—казанец Петр Свечин да свияженин Иван Большой Кресников. И те грани те дозорщики по той писцовой книге старых граней досматривали и вновь по старым межам грани и всякие признаки учинили. И те ж поновленные грани потому же все погнили и повывалялись.
А иные*11 грани после тех вышеписанных // [л. 43] помещиков Исака Правшина с товарыщи тое деревни новые помещики повырубили и повыжгли, и коренья повыкопали, и дороги перепахивали*12. И в том на тех*13 помещиков той деревни Руских Ширдан монастырское челобитье было и по челобитью посыланы были дозорщики. А кто имяны те грани порубили и повыжег, и дороги перепахивали, и то написано именно в прежнем монастырском челобитье.;
Да той же деревни Руских Ширдан прежние ж помещики и сверх той вышепомянутые их писцовые книги окольничего Никиты Васильевича Борисова да Дмитрия Кикина с товарыщи били челом, росчистя на наш домовой монастырской поверстной лес, что нам дан*15 к деревне Вязовых и ко всем монастырским деревням и слоботкам, вверх по Волге реке по Иллинской остров в длину на три версты, а поперег в лес*16 на две версты, утаясь*17, и называли тот лес порозжей 19 монастырской поверстной лес за собою*20 дачи учинили*21, и тех вышепомянутых деревень монастырским крестьяном в монастырской земле чинят*22 великую обиду и разорение.
И в той вышепомянутой монастырской земле с теми вышеписанными с помещики розвестись нам*23, окроме дач, против той писцовой книги нечем потому, что тех вышепомянутых граней и признаков нет, и про те грани сыскать некем, старожилы памятули*24 померли.
Милосердый государь, пожалуй нас богомольцев своих, вели, государь, по своему великого государя указу и Соборному уложенью*25 и по писцовому наказу той деревни Руских Ширдан по той писцовой книге окольничего Никиты Васильевича*26 Борисова да Дмитрия Кикина с товарыщи дачю их*27 вымерять, кому ты, великий государь, укажешь, окроме свияжских помещиков. А что они ширдановские помещики сверх той писцовой книги многие себе дачи ис того нашего поверстного лесу по своему ложному // [л. 44] челобитью*28 учинили*29, тому их ложному челобитью и отказным книгам*30, не вели*31, государь, поверить и тех дач в поместье им давать. А вели, государь, по своему великого государя указу и по Соборному Уложенью и по той вышепомянутои писцовой книге тот наш монастырской 32 поверстной лет длинник и поперечник и те монастырские деревни от них помещиков и от их дач*33 отмежевать и вновь грани и всякие признаки учинить // [л. 45].
И*34 против сего челобитья выписано: В писцовых книгах 73-го и 74-го и 75-го и 76-го годов писцов и*35 окольничего Никиты Васильевича Борисова да Дмитрия Кикина с товарыщи написано монастырские вотчинные деревни. Деревня Кичемирова на реке на Сухой. А к той деревни: пашни добрые земли сорок три чети да перелогом пашни дватцеть одна чети в поле, а в дву потому же; сена в отходе в лугу по реке по Свияге, под селом под Исаковою горою шестьдесят копен, лесу около поль пашенного врозни по смете сто пятьдесят десятин; и всего к деревне Кичемирове пашни и перелогуи

155

лесу пашенного во всех трех полях четыреста чети, кроме сенных покосов
Да деревни Юртовы на речке ж на Сухой. А к деревне: пашни добрые земли шесть чети да перелогу сем, натцать чети в поле, а в дву потому ж, сена в отходе в лугу по реке по Свияге, под селом под Исаковою горою—пятьдесят копен, лесу пашенного тритцеть десятин да непашенного сорок пять десятин; и всего к деревне Ертам пашни и перелогу и лесу пашенного и не пашенного во всех трех полях двесте девятнатцеть чети. Да в той же писцовой книге написано у реки Волги, выше Свияжского города под Вязовыми горами, деревня поставлена ново на черном // [л. 46] лесу. Пашни добрые земли 5 чети в поле, а в дву потому ж, сена 310 копен, лесу пашенного 60 десятин, а вытей и доходов не писал. Да у тое ж новые деревни лесу пашенного и непашенного ко всем монастырским деревням ж слоботкам подле реку под Вязовыми горами вверх, по Иллинской остров в длину по смете на 3 версты, а поперег от Волги в лесы на две версты.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1173, л. 42—46. Список XVII в., без конца. Челобитная на пяти листах, 17,2X41,1; 17,2x40,7; 17,2X10,6; 17,2x39,3; 17,2X13 см.; разорвана, подверглась сильному воздействию воды, листы по месту, склеивания отклеиваются.,
Публикаций грамоты не известно, упоминание см..: Е-726.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Основанием для датировки послужил текст документа: «а если, государь, по своему великого государя указу и по Соборному уложенью...».
*2 Далее в тексте в конце и в начале строки поставлен знак «крыж» — «+».
* Далее в оригинале и в начале и в конце строки поставлен знак «крыж».
*4 В оригинале слова подчеркнуты простым карандашом..
*5 1564/65, 1565/66, 1566/67, 1567/68 гг.
*6 В оригинале слово «деревни» написано дважды
*7 Далее в оригинале зачеркнуто слово «грани».
*8 Далее в оригинале зачеркнуты буквы —«год».
*9 1592/93 г. и 1637/38 г.

10 Далее в оригинале зачеркнуто слово «при».
*11 Далее в оригинале зачеркнуто «они поме».
*12* В слове «перепахивали» первая буква «и» исправлена по букве «а».

156

*13 Слово «тех» написано по ранее написанному.
*14 В оригинале «помещи».
*15 Далее в тексте стоит знак крыж «+», а на обороте рядом с таким же знаком помещен текст: «по той же вышеписаннои писцовой книге».
*16 Слова «в лес» приписаны на полях.
*17 Далее зачеркнуто какоето неразборчивое слово.

*18 В тексте далее стоит знак крыж «+», а на обороте рядом. с таким же; знаком помещен текст: «в дачи, в четверти».
*19 Слово «росчиснои» написано над строкой
*20 Далее в тексте зачеркнуто слово «учинили».
*21 После слова «учинили» зачеркнуты слова «и тем своим неправым челобитьем» и поставлен третий знак крыж «+» На обороте листа после третьего крыжа идет текст: «а ныне они ж Стефан Лазырев с товарыщи в той нашей монастырской земле на нас богомольцев твоих тебе великому государю в Свияжку в Приказной избе (далее зачеркнуты слова: бьют челом) ложно и бьют ж$челом. И по их ложному челобитью стряпчих наш таскают и в Приказной избе за караулом держат и роспросоми многими разбивают, чтоб нас богомольцев от той домовой земли отвести и тою б нашею домовою землею по тому своему ложному челобитью завладеть».
*22* Слово «чинят» написано над строкой.
*23 Слово «нам» написано над строкой.
*24 Далее зачеркнуты слова: «сторожие помяти лес».
*25 Слова «и Соборному уложению» приписаны в конец строк» на полях.
*26 Слово «Васильевича» написано над строкой.
*27 Слова «дачю их» написаны над строкой.

*28 Далее изменился цвет чернил и почерк
*29 Далее зачеркнуты слова: «дачи учинили»
*30 Слова «и отказным книгам» написаны над строкой.
*31 Слово «вели» написано по ранее написанному
*32 Слово «монастырской» написано над строкой/

*33 Слова «от их дач» написаны над строкой.
*34 Далее снова меняется почерк и цвет чернил.
*35 Так в оригинале.

№ 73
1649 (7157) г. после марта 23 — до сентября. Отказные книги И. Писемского и подъячего И. Кузьминского, данные Никите Степанову на поместное владение в деревне Девлезер по Ногайской дороге.
Список с отказных книг (1649) года Ивана Писемского. А подлинные книги посланы к государ*//[л. 15] Лета 7157-го марта в 23 день по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии указу и по наказной памяти боярина и воеводы Василия Петровича Шереметева, дьяков Федора Иванова, Григорья Одинцова велено ехать Ивану Писемскому да

157

площадному подъячему Ивашку Кузьминскому в Казанской уезд по Ногайской дороге в поместную деревню. Девлезер*2 на две дубровы, которыми владели без дачи Любим Хвостов да Ивановская жена Мокеева — Анна с сыном с Микитою. //[л. 15об.]
Для того в нынешнем во 157-м году в государеве Цареве и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии грамоте писано в Казань боярину и воеводе Василью Петровичу Шереметеву дьякам Федору Иванову, Григорью Одинцову бил челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии Микита Степанов Гурьев*3, служит де он государеву службу по Казане, а поместья де за ним нет нигде, и бил де челом государю он, Никита, в Казани о поррзжих дву дубровах Казанского//[л. 16] уезду по Нагайской дороге в деревне Девлезерах, вверх по Ошняковке речке по правую сторону, что де теми дубровами владеют без дач казанцы Любим Хвостов да Никита Мокеев с матерью.
И по ево де Никитину челобитью про те дубровы посылан обыскивать*4 казанец Богдан Рубленский. И в сыску де про те дубровы сыскные люди сказали, что теми дубровами владеют Любим Хвостов да Никита Мокеев с матерью. А по дачам ли или без дачи//[л. 16об.] владеют, того они не ведают. А по мере де одной дубровы — тритцать пять десятин, а в другом — дватцать пять десятин, И очная де ставка у него Никиты с Любимом Хвостовым да с Микитою Мокеевым в тех дубровах была. И на очной ставке Любим и Микита никаких крепостей на те дубровы не положили. А указу де ему, Миките, в тех дубровах не учинено. И государю б ево, Микиту, пожаловати: велети ему те дубровы дать в поместье, //[л. 17] в ево оклад. И по*5 той государевой грамоте велено ему, Миките, в Казане о тех землях указ учинить, до чего доведетца
А в поместном столпу 121-го году*6 написано: дано в поместье Максиму Хвостову половину здаточного Казаринова поместья Мачехина в починке Девлезеровском — пашенные земли и перелогу и зарослей—пятнатцать чети с осминою в поле, а вдву потому ж. И ныне тем Максимовым поместьем Хвостова владеет сын его Любим по отцовой даче.
Да в поместных //[л. 17об.] дачах 127-го году написано августа в 20 день*7: Дана грамота Ивану Мокееву

158

на Онофреевское*8 поместье Лопатина в починке Девлезеровском пашенные земли и перелогу и зарослей — пятьнатцать*9 чети с осьминою в поле, а в дву потому ж. И ныне тем Ивановским поместьем Мокеева владеет сын ево, Микита, по отцовой даче. А дву дубров и сенных покосов по речке по Ошняку по правую сторону, о которых бьет челом государю Микита Гурьев, в деревне Девлезерах за Максимом // [л. 18] Хвостовым и за Иваном Мокеевым и за Любимом Максимовым сыном Хвостовым и за Ивановым сыном Мокеевым в дачах не сыскано.
А в сыскных и в отдельных книгах Богдана Рублинского нынешняго 157-го году написано, приехав он в починок Девлезерской и при сторонних людех измерял в десятины две дубровы вверх по Ошняку речке по правую сторону, что владеют казанцы Любим Хвостов да Микита Иванов сын Мокеев. А по мере тех дубров, // [л. 18об.] что за двемя врашки за озимным полем Никиты Мокеева—тритцать пять десятин, да другая дуброва сенных покосов за сенными покосы вдовы Натальи Колокольцовой к черному лесу — дватцать пять десятин. А в сыску сторонние люди сказали, что казанцы Любим Хвостов да Микита Мокеев теми дубровами и сенными покосами владеют по дачем или без дач и сколь давно владеют, того они не знают. И по государеве грамоте те две дубровы отданы в поместье // [л. 19] Миките Гурьеву в ево оклад. А Любиму Хвостову и вдове Ивановской жене Мокеева и сыну ево о тех дубровах отказано и владети не велено, потому что в их ввозных грамотах и в дачах дубров за ними не написано.
И бил челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии Никита Гурьев, чтоб государь ево пожаловал: велел на те дубровы послать откащика и те дубровы от помещиков отмежевать.
Ивану Писемскому и подъячему, приехав в деревню Девлезери, велено взять//[л. 19об.] с собою сторонних руских людей и татар, сколко человек пригож, да при тех людях две дубровы, которыми владеют Любим Хвостов да вдова Ивановская жена с сыном по сыскным и отдельным книгам Богдана Рубленского, а в них пашни — на сорок чети в поле, а в дву потому ж, по государеве грамоте отказать и отмежевать в поместье Миките Гурьеву в половину ево поместного окладу — во сто пятьдесять чети. И Иван Писемской, приехав в по-

159

чинок Девлезерской, взяв с собою тутошних и сторонних людей: села Ильинского Федоровых//[л. 20] крестьян Зузина— Левку Тимофеева, Данилка Васильева, Серешку Прокофьева, Фетьку Семенова да служилых татар — деревни Шетневы Токайка Янбулатова, Азмячка Танбарина да чувашу — деревни Шетневы Тлевлека Курманаева, Ишмячка Янбулатова, Утячка Бурундукова, Гусейна Тансарина, Ураска Толманова, деревни Читы Досайка Ебалатова, деревни Иска*10 Юрт Тосейка Тоишева, Ишка Тоишева, Кулайка Юлюгушева, деревни //[л. 20об.] Ялчиковы Семенейка Аквенкова, деревни Дердюли Яникейка Иеникеева, и при тех людях две дубровы, которыми владели Любим Хвостов да вдова Ивановская жена Мокеева с сыном по сыскным и отдельным книгам Богдана Рублинского, а в них пашни на сорок чети в поле, а в дву потому ж, по государевой грамоте отказал и отмежевал Никите Гурьеву в половину ево поместного //[л. 21] окладу — во сто в пятьдесять чети. А межа тем дубровам: едучи от большого черного лесу к речке Ошняку — большой крутой мокрой враг, направе того врагу — земля Никиты Гурьева, а налеве—земля Любима Хвостова да вдовы Ивановской жены Мокеева; от речки Ошняка едучи к черному лесу — крутой враг, а по тому враге течет ручей, направе того же врагу— земля Никиты Гурьева, //[л. 21. об.] а налеву — сенные покосы вдовы Натальи Колокольцова да от Натальиных сенных покосов вверх по речке Ошняку, а от речки Ошняка выше лес — крутой враг и тем крутым врагом от речки Ошняка прямо в черной лес, а по тому крутому врагу и Чернова лесу вышла речка Елга, а течет в речку Ошняк, а от Ошняка речки, едучи по тому врагу и по речке Елге к черному лесу [...] //

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3994. Список второй половины XVII в.; без конца.
Книги на восьми листках, 17X21 см.; листы по сгибу потерлись, а первый лист и сверху, и снизу разорван.
Водяной знак—герб города Ярославля, подобный см.: Клепиков, № 4, на рисунке 25, с. 23.
Список: ЦГАДА, ф. 1209, кн. 955, л. 318—323.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см. ОДБ. кн. 1, с. 84 (№ 847); Е-728.

160

* На лицевых листах имеются две пагинации, одна сделана черными чернилами и начинается с единицы, а другая — фиолетовыми чернилами и начинается с " 14".
*2 Слова «в Казанский уезд по Нагайскои дороге в поместную деревню Девлезер» подчеркнуты черным карандашом.
*3 Слово «Гурьев» подчеркнуто карандашом.
*4 Слово «обыскивать» подчеркнуто карандашом, первая буква слова написана по букве «и».
* 5 В оригинале «то».
*6 1612/13 г.
*7 20 августа 1619 г.
*8 В оригинале «Онофреское».
*9 В оригинале «патнатцать».
*10 Последняя буква в слове «Иска» исправлена по другой букве.

№ 74
1649(7157) г. мая 31. — Грамота из Приказа Казанского дворца свияжскому воеводе Ф. П. Плещееву и дьяку И. Ломакину, данная архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Ионе о праве суда над монастырскими людьми.
[Список с]* грамоты 157-го году.
От царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии в Свияжск столнику нашему и воеводе Федору Лвовичю [Плещееву д]а дьяку нашему Ивану Ло[макину. Би] ли нам челом из Свияжска Богородицкого монастыря архимарит Иона. А в челобитной их написано, судят де в Свияжску в съезжей избе бояря наши и воеводы и дьяки монастырских их служек, и крестьян, и всяких монастырских людей — приставов и деншиков, не ска[зав архи]мариту з братьею, и их [приставы] и денщикиде емлют в городе служек и всяких людей, и по селам и по деревням крестьян и не сказав посельским старцем и приказным служкам, и приводят в Свияжской, сковав и связав, в исцовых искех*, а не в наших [де]лех, и всякими большими, налоги и убытки чинят и продажи великие. И крестьяня де их бобыли и всякие монастырские люди от тех продаж и убытков многие розбрелися розно. А на Москве де и по иным городом монастырских людей в ысцовых искех к суду ставят монастырские их [делех. И нам бы их пожаловать, не веле[ть] с их монастырских дел в нашу казну//[л. 14] пошлин имать, и велети б их монастырских крестьян и и всяких монастырских

161

людей в писцовых искех ставить к суду их монастырским стряпчим, а не приставом, чтоб их монастырским крестьяном и бобылям] и всяким монастырским людем, от те[х боль]ших налог и убытков врознь и достальным] не розбрестися, и о том дати в Свияжск нашу грамоту. И с тое нашие грамоты в съезжей избе списать список; а подлинную тое нашу грамоту впредь для иных наших бояр и воевод и всяких приказных [лю]деи [от]дати им в монастырь.
И как к вам [ся наша] грамота придет, а кому де Свияжского Богородицкого монастыря до монастырски всяких людей в чом дойдет дело, и они б били нам челом на Москве, и им по их челобитью о том дадут наши грамоты. А будет в чем и доведетца на них в Свияжску дати суд, и в тех искех велеть [монастырском} стряпчему, и сию нашу грамоту велели бы есте отдать Свияжского манастыря архимариту Ионе з братьею они ее держать впредь для наших бояр и воевод и приказных людей.
Писан на Москве, лета 7157-го, майя в 31 день.
А у подлинной государевы грамоты назади припись дьяка Ивана Федорова. А справа подъячево Яке ва Левонтьева.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1173, л. 13—14. Список второй половины XVII в.
Грамота на двух листах, 14,8X39,4; 14,8X37,6 см., дефектная, в свернутом состоянии был оторван кусок по левому полю, имеется разрыв вдоль листа, начало чрезвычайно ветхое.
Водяной знак—верхняя часть герба (?).
На обороте пометки: XVIII в.— «на Исаковски сенные покосы»; XIX в.— «по описи № 26-й».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-731.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Здесь и далее восстановлено по смыслу. а В оригинале «иске».

№ 75
1650 (7158) г. января.— Память строителя Казанского Троице-Сергиева монастыря старца Кирилла Конищева в получении с частновладельческого крестьянина деревни Малые Петрецы по Зюрейской дороге денег за выпущенную замуж девушку Анну.

162

Лета в 7158-го генваря в живоначалные Троицы-Сергиева Казанского монастыря память мне строителю старцу Кирилу Конищеву. Зговорил крестьянин Офонасья Бедерева ис поместья*2, ево Иван Оксенов того ж Троицкого-Сергиева монастыря в вотчине Малых Петрецов у крестьянина у Исака Офонасьева за девку Анну. И та девка за ево сына*3 замуж выпущена. А выводу*4 за нее взято 13 алтын 2 деньги по приказу.
Память писал Костька Базловской.
Строитель Кирило.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3172. Подлинник. Память на одном листе 16,5 X 14,4 см. Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-739.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Слово «мне» написано над строкой.
*2 В оригинале «поместь».
*3 Слово «сына» написано над строкой.

*4 В оригинале «выфоду».

№ 76
1650 (7158) г. апреля 9.— Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой Г. И. Морозовым «с товарищи» служилым мурзам братьям Иштереку и Яштереку Семенеевым детям и Богдану Исенееву сыну Яушевым на треть поместных владений в деревне Кошарь по Алацкой дороге.
[... боярин и воеводы князь Глеб Иванович]* Морозов да окольничей князь Иван Ондреевич Хилков, диаки Василей Нефедьев, Федор Иванов дали грамоту мурзам Иштереку да Яштереку князь Семенеевым детям, да Богдану Исенееву сыну Яушевым в вотчинной деревне Кошарь на их треть со всеми угодьи и с сенными покосы и по Ашит реке на мельницу [большое] колесо, да по речке Мокше на перелесок, Мендюшскую вершину, дуброву.

163

Для того в нынешнем во 158-м году били они челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии: владел де дед их князь Багиш изстари по Алацкой дороге деревнею Кошарь со всякими угодьи и с сенными покосы и по речке Ашит мельницею большое колесо в тех же Кошарских угодьях. И как де дед их князь Багиш умер, и тое свою вотчину со всеми угодьи и с сенными покосы и мельницу на Ашит реке велел справить детем своим, а их дядьям — Ишмаметю да Досмаметю. И дядья де их тое вотчину — деревню Кошарь со всякими//[л. 6] угодьи и с сенными покосы и мельницу — по приказу деда их за собою справили. И ввозная де грамота на тое деревню Кошарь со всеми угодьи и с сенными покосы и на мельницу дана. И после де деда их тою вотчинного деревнею со всякими угодьи и с сенными покосы владел отец их князь Семеней да брат их Исеней, а Богданов отец, з дядьями их, с Ышмаметем да з Досмаметем, вместе по третям.
И в прошлом де во 145-м году*2 били челом блаженные памяти великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии отец их князь Семеней да брат их Исеней, а Богданов отец, о той вотчине, о деревне Кошарь со всеми угодьи и с сенными покосы, что они в той деревне з братьями своими с Ышмаметем да з Досмаметем жили в той вотчинной деревне Кошарех вместе и пашенную землю роспахали, и лес росчистили*3, опричь их Ишмаметевы и Досмаметевы дачи, и на той де росчисной земле крестьян посадили.
И о том де прислана в Казань к боярину и воеводам к Ивану Васильевичю Морозову с товарыщи государева грамота, а велено в той вотчинной деревне Кошарех и пашенную землю и сенные покосы и всякие угодьи измерить, а измеря, отделить дядьям их, Ишкею да Доскею, сто тритцеть чети, //[л. 7] а что в той деревне Кошарех останетца лишние земли и сенных покосов и всяких угоден, и то де велено дать отцу их князь Семенею да брату их Исенею в поместье в додачю.
И подав де грамоту, отец их о той вотчине не бив челом, поговоря, з дядьями их помирилися и дали отцу их князь Семенею да брату их Исенею запись и на детей своих и на внучат, что им в той деревне Кошарех

164

пашенною землею и сенными покосы и всякими угодьи владеть по третям по старым межам, да по речке Мокше перелеском, Мендюшскою вершиною дубровою. Да в той же де деревне поступились они отцу их князь Семенею да брату их Исенею, а Богданову отцу, по Ашит реке мельницу большое колесо, что им до той мельницы дела нет, а владеть тою мельницею отцу их князь Семенею да брату их Исенею. А имде было, Ишмаметю да Досмаметю, на той мельнице молоть свои запас бес
помольно.
И ныне де за ними в той вотчинной деревне третей жеребей и мельница не справлена и ввозные грамоты не дано. И государь бы их пожаловал: велел тое вотчинную землю в деревне Кошарех — третей жеребей со всякими угодьи по Мокше реке, Мендюшскую вершину дуброву с перелеском и мельницу по Ашит реке— по записи справить за ними и дать ввозную грамоту. А в помесных дачах прошлого 130-го году [л. 8] написано майя в 21 день: дана грамота Ишмаметю да Досмаметю князь Багишевым детям Яушева на вотчинную деревню Кошарь. А по государеве жалованной грамоте 109-го году в той деревне пашни и перелогу — сто тритцеть чети в поле, а в дву потому ж.
И в прошлом же во 145-м году в грамоте блаженные памяти великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии писано в Казань к боярину и воеводам к Ивану Васильевичю Морозову с товарыщи, по челобитью князь Семенея князь Багишева сына да Исенея мурзы князь Семенеева сына Яушевых, велено в Казанской уезд в князь Багишеву вотчинную деревню Кошарь послать кого пригож. А велено ему взяти с собою тутошних и сторонних людей, сколько человек пригож. Да при тех сторонних людех сыскати всякими сыски накрепко: князь Семенеи з братьями своими, а Исенеи з дядьями своими, в вотчинной деревне Кошарех с Ышкеем да з Доскеем живут вместе ли? И опричь Ишкеевы и Доскеевы дачи — ста тритцети чети — пашни роспахали ль? И лес росчистили ль? И на той земле крестьяня поселилися ль? Да будет в той деревне Кошарех князь Семенеи да Исенеи лес росчищали и пашню роспахали. И на той роспашной росчисной земле крестьяня поселилися вновь, опричь их Ишкеевой и Доскеевой дачи, и в той деревне Кошарех Ишкееву и

165

Доскееву дачю — сто тритцеть чети — и сенные покосы/Ял. 9] велено измерить сполна наперед. А что будет за их дачею росчисные и роспашные земли и сенных покосов останетца, и на тое землю—крестьян, и тех крестьян велено переписать дворы и во дворех людей по имяном, а землю перемерить в чети, до тое росчисную и роспашную землю и со крестьяны, которые поселились вновь, велено отделити в поместье князь Семенею князь Багишеву сыну да Исенею князь Семенееву сыну Яушевым к старым их поместьям.
И по той государеве грамоте сыскивать и отделять не посылывано потому, что они меж себя помирилися и тою вотчинною землею в деревне Кошарь владеть было им по третям.
А в записи, какову на себя дали Ишмамет да Досмамет князь Багишевы дети Яушевы з детьми своими и со внучаты, брату своему князь Семенею князь Багише ву сыну Яушеву и детем ево, Исенею да Иштереку, да Яштереку, и. которые дети у него и впредь будут, написано, что им, Ишмаметю и Досмаметю, и детем их и внучатом, з братом их с князь Семенеем, и з детми его и со внучаты, вотчинною деревнею Кошарь пашенною землею и сенными покосы и лесом и всякими угодьи владеть //[л. 10] по третям по старым межам попрежнему по речке Мокше за перелеском Мендюшскую вершину дуброву. Да в той же их вотчинной деревне Кошарь— мельница на речке на Ашите большое колесо. И тою мельницею владеет брат их князь Семеней один з детми своими. А им, Ишмаметю да Досмаметю, и детям их и внучатом, на той мельнице молоть хлеб свои всякой безденежно и безлопатошно. А как на мельнице что попортитца, и им и детем их и внучатом давати в прибавку для работы людей своих попрежнему.
И по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии указу мурзам Иштереку да Яштереку князь Семенеевым детям да Богдану Исенееву сыну Яушевым в деревне Кошарь на их треть со всеми угодьи и с сенными покосы и на мельницу против записи*6 грамота дать велено.
И которые крестьяня в той деревне Кошарь на их Иштерекове и Яштерекове и Богданове жеребью//[л. 11] ныне живут и впредь учнут жить, помещиков Иштерека да Яштерека да Богдана слушали, пашню на них пахали и доход им вотчинников платили, чем они кого

166

пооброчат до*7 тех мест, покаместа*7 за ними тот жеребей опишут и измеряют государевы большие писцы и мерщики и учинят за ними пашни по государеву указу. А мельницею на Ашит реке владети им, Иштереку да Яштереку да Богдану, одним.
к сей грамоте государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии печать царства Казанского приложил боярин и воевода Глеб Иванович Морозов, лета 7158-го, апреля в 9 день.
На обороте: Справил Гришин Амирев.
По сставам: Диак Федор Иванов.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1295/3, л. 5—11. Подлинник; без начала.
Внизу на отгибе приложена черновосковая печать с изображением крылатого змея; диаметр—2,6 см.
Грамота на семи листах, 15,5X28,6; 15,5X36, 15,5х 36,2; 15,5X36,2; 15,5X35,9; 15,5x28,5; 15,5x35 см.; ветхая, потерта, разорвана, особенно в начале, следы воды и ржавчины, местами выцвели чернила.
Водяной знак — змея, обвивающая крест, установленный на крыше дома; подобный см.: Гераклитов, № 344, с. 97.
На левом поле пометки: XX в., черными чернилами— «1650 г., Комерский (?)».
На обороте пометка: XVII в., арабографическая запись на татарском языке—«Яштирэк берлэн Иштирэк Сзмэнэй угылларыныц Богдан Исенеф князь Яушевныц-ечесенэ биргэн крепедер*8.
Бу Кушэр бузнае»*9.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-740. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по контексту.
*2 1636/37 г.
*3 В оригинале «росчили».
*4 21 мая 1622 г. 6 1600/01 г
*6 Слова «против записи» написаны над строкой.

*7 Слова в оригинале подчеркнуты простым карандашом.
*8 Т. е. «Ввозная грамота дана троим князьям Яушевым сыновьям князя Семенея — Иштеряку вместе с Яштеряком и сыну князя Исенея — Богдану».
*9 Т. е. «Это ввозная на Кошарь».

167

№ 77
1650 (7159) г. декабря 1.— Отпись площадного подъячего Данилы Павлова в получении сошных денег Смирного Андреянова, помещика деревни Венеты Зюрейской дороге.
159\го году декабря в 1 день взял площади подъячей Данилко Павлов по росписи за припись: дьяка Василья Нефедьева у казанца Смирнова Ондреянова Зюрейской дороги деревни Венеты сошных денег с трех чети без п[олу]*2 осьмины девятнатцать алт] две деньги нынешнего сто пятьдесят девятого году*3,
Отпись писал я, Данилко.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3078. Подлинник.
Расписка на одном листе 15,3 X 9,2 см.; по кра: оторвана, имеются следы воды.
Публикаций грамоты не известно, упоминание с. Е-742. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Слова «сошных денег» подчеркнуты синим карандашом.
*2 Восстановлено по контексту.
*3 Слова «сто пятьдесят девятого» подчеркнуты синим карандашом.